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集邮--震惊世界的《里亚切青铜武士像》
        灿烂的希腊文化在世界艺术宝库中占有重要地位,对后来欧洲和世界文化的发展有着深远的影响。
   两千多年来,
希腊艺术历尽沧桑,所剩寥寥无几,幸存的也由于认为的破坏和自然的腐蚀而残缺不全。绘画几乎看不到了,只能从出土的陶器略见一斑;至于雕刻,比较完整的原作更是罕见,而且多是大理石雕像。其他绝大多数是罗马的复制品。
   1972年8月16日,罗马化学家兼业余考古学家斯泰法诺·马里奥蒂尼和两个朋友在意大利里亚切市(Riace)附近的爱奥尼亚(Ionia)海边游泳,在距海岸300米处发现了两尊青铜雕像。经过现代科学方法处理,由有关部门和专家鉴定后,确定这两尊青铜像属于公元前五世纪上半叶,即古希腊艺术繁荣期的原作,是迄今为止世界上保存比较完整的稀有珍品。意大利于1981年9月9日发行了一套被称作“五百年来重大发现”的古希腊青铜像邮票。
   专家们认为,这两尊青铜像既不是运动员,也不是希腊神话中的神,而是两个英雄人物。这两位英雄,一个身躯矫健,目光犀利,神态高傲,双唇微启,透露出不可抑制的喜悦心情;另一个背脊略弯,似乎经过一场生死搏斗之后,战胜了敌人,自己也疲惫不堪,仿佛在喘息,摸摸地忍受着某种痛苦。
   既然是英雄,为什么要塑造成裸体的呢?希腊古典文化的高度繁荣是由于它自身的历史发展特点所决定的。现实生活要求艺术在内容上表现民主精神,风格上朴实无华。另一方面,希腊艺术与希腊神话有着紧密的联系。当时,希腊流行着“神人同形同性说”。他们认为神是人的典型和理想化,神具有人所具有的一切思想、感情和爱憎;神是最美和最有智慧的人;在相信神的同时,也颂扬了人的伟大与崇高。由于神与人没有区别,在制作神像是要求艺术家观察生活,了解人体。这就使希腊艺术走上完美表现人体的现实主义道路。按照希腊人的信仰,神作为完美的人是不穿衣服的,对于他们来说,裸体具有最神圣的意义。希腊人崇尚健美的体魄,与体育运动的广泛开展是分不开的。雕刻家要在神庙四周为运动会优胜者塑像。他们认为人体美在于自然美,不需要衣着装饰。所以当时的运动员都是裸体的。
   在希腊艺术中无论是神还是普通人,雕像都被塑成裸体,这就是希腊人的美学观。
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