三十七年前的八月，大雨如注，一声炸雷宛如晴空霹雳，随着一阵惊天动地的震动，伫立在法门寺中的佛塔，轰然断裂。这座已经屹立了372年的佛塔，东北边的部分几乎完全坍塌，而剩下的西南部分，恍如一节残指，仍然神奇的矗立着。
它的涅槃却是另一段传奇的开始。
六年后，法门寺真身宝塔重修之际，沉寂了1113年的神秘地宫意外浮出地面。两千多件大唐国宝重器簇拥着佛指舍利重回人间。
千百年来，外界从未断绝过关于它的话题。一朝开启，震惊世界。
1700年前，阿育王遣使东来，带着释迦牟尼指骨舍利，跨越千山万水，从遥远的西竺佛乡，来到了东土震旦，建塔密藏。
历经北魏、隋至唐，受尽世间佛信徒的顶礼膜拜。
尤在唐代，极尽供养，登峰造极。唐皇朝七帝六迎佛骨供奉，每次恭迎佛骨，都是盛况空前。从长安到法门寺一百多公里，车马昼夜不觉，京城万人空巷，皇帝亲临安福门城楼顶礼迎拜，百官士庶沿街迎候。
听说开启一次地宫，迎奉一次舍利，便三十年风调雨顺，国泰民安。并因此而修建了与帝王陵寝同等建制的地宫来供养。耗费巨资之余，更是献宝无数。
唐朝最后一次迎请供奉后，佛骨舍利被送还法门寺，便永久的尘封于地宫内。
地宫幽深而紧闭，似乎安然于世外。殊不知，千年流转的背后亦是令人震撼的艰辛。
在历史上，先后有四位皇帝发动过毁佛、灭佛的事件，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武帝李炎和后周世宗柴荣，佛家称“三武一宗”法难。中国的佛舍利在当时也大部分遭到毁坏。
为了避免佛骨真身舍利遭到损毁，僧人另外仿制了三枚佛骨，也就是所谓的“隐骨”。
“会昌法难”时，为了搪塞君命，法门寺的高僧毅然献出自己的指骨，以假代真。都说“出家人不打诳语”，而为了保住佛骨不被毁坏，寺中僧侣却齐齐冒天下之大不韪。
到了民国二十八年，爱国人士朱子桥筹款修缮法门寺，期间地宫的秘密再次被发现。为护地宫周全，朱子桥等人又将地宫入口重新封闭，对外谎称塔下洞内毒蛇盘绕。
时逢国家战乱，中华大地内忧外患。有清东陵盗宝案的前车之鉴，朱子桥先生召集所有知情人，要求众人在炮火中立誓保守秘密，决不让贪婪的侵略者知晓地宫的存在，从而避免了佛骨落入日本人之手。
1966年，非理性暴力随处可见，被封禁千年的法门寺终也是劫数难逃。
在狂热意识形态驱使下，一群人闯入法门寺，碾碎砸烂了院内物件后，又企图摧毁真身宝塔。良卿法师百般喝阻无效，毅然在真身宝塔前自焚，惨烈的场景吓跑了破坏者。
良卿法师的悲壮之举保全了塔下珍宝，换来了舍利安宁。
如今，那些国宝，被陈置于法门寺珍宝馆。在幽幽的灯光下，散发着大唐气息，接受着新世纪人们的瞻仰和惊呼。
那枚珍贵的佛指舍利，连同其他三枚影骨，也供奉于修葺一新的地宫内，受八方朝拜四野臣服，昭示着佛陀的伟大和慈悲。
历经战乱、灭佛、尘封……得缘终相见！
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