《罪与罚》出版150多年，他们都读陀思妥耶夫斯基：村上春树、东野圭吾、阿尔贝·加缪、赫尔曼·黑塞、鲁迅、余华、博尔赫斯、高尔基、毛姆、木心、巴赫金、茨威格、米兰昆德拉、纳博科夫······
在电影界，从很多导演的作品中都能看出他们对陀思妥耶夫斯基的热爱，伍迪·艾伦、黑泽明、伯格曼、布列松、侯麦、维斯康蒂、考里斯马基、祖拉斯基......
村上春树说想要成为像陀思妥耶夫斯基一样伟大的作家；
东野圭吾擅长的社会派推理小说追根溯源的话鼻祖当属陀思妥耶夫斯基；
阿尔贝·加缪承认陀思妥耶夫斯基的小说给自己带来真正震撼心灵的感受，并在自己的所有文学创作中留下印记；
赫尔曼·黑塞评论说在《罪与罚》中，作者成功刻画了世界历史中整个时代的形象；
鲁迅说“陀思妥耶夫斯基是人类灵魂的伟大审问者”；
博尔赫斯是这么表述的：发现陀思妥耶夫斯基就像发现爱情,发现大海那样,是我们生活中一个值得纪念的日子；
高尔基评论《罪与罚》是一本好书，但不是一道好菜。他称陀思妥耶夫斯基是最伟大的天才，就艺术描写力来说，只有莎士比亚能与他相媲美；
毛姆就陀思妥耶夫斯基“粗糙”的文笔展开辩护：文笔精美并不是小说家应有的基本素养，更重要的是充沛的精力、丰富的想象力、大胆的创造力、敏锐的观察力，以及对人性的关注、认识和理解；
木心在《文学回忆录》中也说“我特别喜欢的是他文笔粗糙。陀氏的粗糙是极高层次的美，真是望’粗’莫及，望’粗’兴叹”；
巴赫金说陀思妥耶夫斯基“他好像生怕读者随时抛弃他，所以一切作品都保持着神经质的紧张”；
张佳玮在知乎网站的一个提问下说到：我私人认为，《罪与罚》与其他伟大小说最大的区别，在于看似狂热其实冷硬的，正面硬写；
李静睿形象点评了《罪与罚》在陀氏作品中的地位：在《罪与罚》之后，陀思妥耶夫斯基从一个“还不错的作家”，真正变成俄罗斯文学无可争议的两座高峰之一；
高晓松在俄罗斯世界杯前夕的一档节目中为读者普及陀思妥耶夫斯基时是这么介绍的：在西方，你要说起普希金，说起托尔斯泰，说起果戈里，契诃夫，大家都说哦，俄国的伟大作家，当时你要说起陀爷，陀思妥耶夫斯基，西方人不会觉得他是俄国作家，（西方人）觉得他就是属于他们的，属于全世界的伟大作家。
伍迪·艾伦以对陀思妥耶夫斯基的热爱而著称。在《迷失决胜分》和《无理之人》两部影片中，就可以看到《罪与罚》的清晰印记；
在电影界，像伍迪·艾伦一样热爱陀思妥耶夫斯基的还有：黑泽明、伯格曼、布列松、侯麦、维斯康蒂、考里斯马基、祖拉斯基......从他们的作品中都能看出他们对陀思妥耶夫斯基的热爱。
茨威格在所著的《人类群星闪耀时》中选取了陀思妥耶夫斯基在刑场与死神一步之遥的一幕，作为其“闪耀”时刻的关键点，并满怀激情在《三大师》传中为陀思妥耶夫斯基做传；
余华在一篇名为《茨威格是小一号的陀思妥耶夫斯基》里描述了阅读《罪与罚》的体验：我夜以继日地读完了《罪与罚》。陀思妥耶夫斯基的叙述像是轰炸机一样向我的思绪和情感扔下了一堆炸弹，把20岁的我炸得晕头转向。那段时间我阅读其他作家的作品时都觉得味道清淡，如同是尝过海洛因之后再去吸食大麻，心想这是什么玩意儿，怎么没感觉？
不愿署名的某编辑：“说句不客观的，每个人都应该热爱陀思妥耶夫斯基。”
当然也有不热爱陀氏的读者：
米兰·昆德拉在《被背叛的遗嘱》中说，他反感陀思妥耶夫斯基。
纳博科夫则因为不客观地嘲讽陀思妥耶夫斯基而遭到反噬——被广大陀氏读者评论为一个二流作家。当然这并不影响我们同时喜爱这两位作家，并同时出版5卷本《陀思妥耶夫斯基传》和2卷本共4册的《纳博科夫传》。
联系客服
