如何激活以儒释道为代表的中华传统文化资源，通过创造性转化和创新性发展，为当代普罗大众的身心健康、安身立命乃至社会发展提供智慧支持？ 2022年8月7日，凤凰网主办的“致敬国学：第五届华人国学大典”武当高峰论坛上，来自国学研究、文化传播、文旅康养等领域的众多专家跨界对话，议题聚焦于中华传统养生智慧的“活化”问题与市场转化策略。
“90后”的武当大学堂养生导师杜洪宇，是此次论坛中年龄最小的圆桌对话嘉宾。他6岁开始在少林习武，15岁进入武当山修习太极和传统经典。与大多数同龄人前往现代化大都市打拼不同，杜洪宇的大好青春都在与山林为伴，浸淫于传统身心性命之学当中，这在年轻一代里并不多见。那么，作为一个90后的传统文化实践者和传播者，杜洪宇如何理解传统对当下的意义？他如何看待传统文化的年轻化、生活化乃至国际化问题呢？
以下是整理后的采访实录：
凤凰网：您从小在山上练功学习，现在又是养生导师。作为一个90后，你觉得你所学习的经典与功法，您本人最大的受益是什么？如果要跟你的同龄人或者00后提一些建议，你最想跟他们说什么？
杜洪宇：谈学习传统文化的受益之前，我想先谈谈个人学习的烦恼。每个人都有烦恼，我从少年时期在山里生活，其实也是。从六岁习武至今，我个人的成长路线与现在更多同龄人学习经历有所不同，从武校到山林，我是在这样的环境里学习长大的。小时候更多的想法是刻苦练功，尽量让自己的身体练得强壮有力。15岁开始入武当山学习武当内家拳与传统文化，当时我们每天学习的主要内容，就是习练太极和诵读儒释道三家经典。当时也还是停留在修身层面，还没有更多地面对修心层面的困扰，以及大千世界种种烦恼。
我真正对人生产生烦恼，是18岁那年，我读到一本书叫《人生的意义》。自此我开始思考人活着为了什么？人生的意义与目标是什么?记得有一天晚上，我与同门师兄晚餐时聊起这个话题。他问杜洪宇你现在的目标是什么？我毫不迟疑地回答说：做一个好人。当时我心里想的是，当下目标要做一个“好人”。为了去证实这个答案，我更加痴迷于学习与传统文化相关的书籍，如《论语》《大学》《庄子》《孟子》，都是我手边的读物。但作为年轻人，我还是避免不了年轻气盛、好高骛远，并不了解这答案背后的深层意义。
现在我认为最大的受益，就是通过学习传统文化经典，来了解人的心性与烦恼，不断修正自己的想法与行为，就是如何在生活中做人和做事，毕竟真正的修行是在生活中实践的，而不是把经典从实际生活中分离开，就像庄子所讲的，道在“屎溺”、道在“瓦甓”。在学习过程中不断地纠偏、调整，在否定中成长，也如《道德经》中所讲：“为学日益，为道日损。”每日精进学习的同时，也要去思考生活中哪些东西是可以减损丢掉的，小到多余的生活用品，大到人际关系处理。其实传统儒释道三家的学问和西方的哲学智慧，都是可以很踏实地落地于生活，有效地运用。这个试炼场就在生活里。欲修仙道，先修人道嘛。
很难说能给同龄人什么建议，不过我可以分享自己的一个小故事。
作为武当文化的传播者，我们经常有下山教学的机会。2015年我去广州一所小学教武当太极，前后有一年的时间。每天朝九晚五，柴米油盐。在城市里生活，时间久了难免枯燥无味。当时我就体会到，除了工作之外，如果没有身心修习的准则，就难免会懈怠。我在山里生活习惯了，感觉城市的节奏飞快，与山里的慢生活完全是两个极端。所以，如何在忙碌的工作里找到平衡，这是我在山下教学生活的功课之一。我想到了练习太极拳时对动作平衡的要求，叫做“动中求静”。身体在行拳运功，但心里要完全专注于气息的调和与意念的调整，以达到身心和谐统一的状态。从那之后，我就按照这四个字的准则来调整生活节奏。虽然每天很忙，但可以有条不紊地安顿自己。具体方法是每日早起和晚上睡觉前静坐五到十分钟。时间虽短，但精神专注就可以达到静心的效果。还有，时常在坐公交上班的路上，双手握固，保养精神。晚饭后保持一小时的读书和一小时的抄经听书。这是我在城市中自我调节的一点心得。
凤凰网：听说你还教过很多外国学员，他们对中国传统养生智慧很感兴趣。这对你有什么启示？
杜洪宇：我教学太极至今有十年时间了。早在疫情之前，每年都会有世界各地的武当文化爱好者上山来学习。印象最深的是2012年，我刚开始教学，当时我被分配去教一位德国学员。那时我的英语还只会一点儿口语，日常交流靠半听半猜。但我教习太极的时候却没有任何障碍，就是与学员一起，一遍又一遍地用心打好每一套拳。当然，动作可以用身体语言交流，但太极拳的心法规则如何诠释，就成了一个难题。
当时我就把练习太极的十大要则用中文抄写下来，并且用电脑软件来翻译成英语，标注在中文下面。我跟这位学员说，这个是练习太极拳时要去对照练习的准则。她收到之后，我们的学习模式还是一遍又一遍练，但让我惊讶的是一年后她又回到山上来学习，把我给她抄写的中英文版太极拳十要保存得很好，并且交给我说：这一年里，我每次练拳的时候，都会看着这一张纸上写的十大准则去体会练习。我看到后非常感动，这也算是对我的教学的一种鼓励吧。
这件事给我的启示是，虽然语言沟通上会存在一定障碍，很难用语言来解读“道”或者“太极”是什么，但他们可以练习太极拳时，用心体悟这其中的内涵与道理。外国学员比较“求真” ，就是对文化保持求真的态度，实实在在去“修真”。道家讲，人活一世就是借假我的躯体去“修真”，我的道号取名“洪真”，也包含了这重意思。真实地发现问题，脚踏实地地解决问题，这不就是“修真”吗？在“修真”中“求真”，这不分国界，对年轻人都适用。
凤凰网：中国的传统节日或者24个节气，对你来说意味着什么？
杜洪宇：山里的季节，四时分明，每个季节都有不一样的景色可以欣赏。我们经常会根据季节变化来调整练功的节奏。春夏万物生长，运动量可以调到最大，这时节也是最涨功的时候，适宜多动少静。秋冬季收敛闭藏，活动节奏一切要以静为主，多静坐、站桩和练太极拳。人跟着节气走，是为了懂得怎么在天时地利下去养生练气，所以我理解的“养生”就是养气，养一身正气，一团和气。
这次论坛举办的时间在立秋。秋天到了，对应人体的脏腑是肺，肺朝百脉，主一身之气。所以秋天要养好肺气，冬天的精气才好收藏。《黄帝内经》也讲，秋天要早睡早起，心平气和，少忧思多虑。但是在城市里，办公楼拥挤得像蜂巢一样，大家不分四季地办公。所以我建议大家周末休息的时候，多去爬山，登高望远，呼吸新鲜空气。或者找一处安静的地方，拉伸筋骨，练一套太极拳来自我调节。
最后，我想分享两首诗，希望对大家有用。一首出自近代武术宗师孙禄堂的《拳意述真》：“道本自然一气流，空空寂寂最难求。得来万物皆无用，身体应当似水流。”另一首则是元代王冕的《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”
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