在战争的年代，最先受苦的就是无辜的老百姓们，战争一打响他们可能连家都没了更有可能因为战争失去自己或者家人的性命，所以每个人都渴望拥有一个和平的环境，和一个完整的家园。
所以无论多大岁数的人都愿意承担保护和守卫自己的家园的责任，但是也一定会有一部分人因为太苦太难而放弃自己该守护的东西，转而去投靠了敌人，以出卖自己的同志为代价以换来敌人的信任，抗战时期这部分人就被称做汉奸。有很多汉奸属于社会的名流，有很多重要的消息都被他们掌握，而且在大众的心里有很高的威望，很有说服力，所以综合这种种原因日本人对他们还是非常重视的。
而且更为重要的一点是，一旦有他们的投靠，双方交战过程中会给我方带来更大的难度系数，百姓们也会跟风站队，最可怕的就是被同化，让他们也只花费一点力气就能得到人心。然而这些不过是做梦罢了，因为我们更多的中国人是很有傲骨的，他们并不会受别人迷惑也不会被利益诱惑。所以除了这部分人的政治立场是投靠敌人，大部分人选择与侵略的军队作斗争，也有一小部分人为了躲避纷争四处奔走。
这部分人中，大多是在社会上很有地位而且很爱国，只是家里人的安危是他们最担心的。我们大家都很熟知得国学大家陈寅恪先生。他的父亲非常德刚烈非常的爱国，就在日本人侵占我国的领土以后，他的父亲对日军的行为极其的愤怒和不满，心灰意冷的他开始了绝食的抗议，但是年龄太大又加上身体虚弱不久便离开了人世。父亲的死对陈寅恪的影响非常大，虽然他立场明确但是他只得先顾及自己的剩余的家人。在给父亲办理完后事以后，他随着学校一起迁到了南京，原本他的计划是要带着家人一起去牛津大学教学并在那边生活，需要经过香港，恰好赶上二次大战爆发，由于时局情况只能无奈在香港留下在做打算，后来就在香港大学教书代的课程是中文。
原本以为远离了内陆香港有外国人撑腰应该可以让他在这里屏蔽外界的纷争而研究自己热爱的事业。只是并没有过了多久日本人就占领了香港，这时的陈寅恪已经经历了不少的颠沛流离，自己的很多想法也已经和以前不一样了，他不再打算躲着日本人了，他对待日本人和对待自己即将的遭遇已经看得很开了。再加上多年的东奔西走让他本来就有的眼疾更加严重了索性不必再躲了，于是他在日本人到来之前安排了家人逃走，自己则留了下来，要在家里会一会这日本人。
自然没过多久，果然等来了日本鬼子挨家挨户的抄家打劫。本来这队人只是要抢钱而已，进了屋里以后一方面看着家里的摆设再看这位老人，虽然非常瘦弱没有任何惧怕和恐惧的神情，倒像是根本不把他们放在眼里一样。所以原本不知道这位老人的来历的日本人，觉得这事儿没这么简单，于是一方面命令日本官兵将陈寅恪围起来看住，另一方面向上级汇报情况。
众人不了解情况也不敢轻举妄动，这时有一个会些中文的日本军官用不太通顺的中文，问他是谁什么情况使他并不逃跑。听见他们的问话之后，他才觉得这是在沟通，只是他心中的怒火也一下全都涌上心头，他开始和日本人对话，只是他说的这些话可让日本人吓得够呛。由于他本身就是语言学的泰山，年轻的时候又去过很多地方留过学，也会说各个国家的语言，对日语也是小菜一碟，所以陈寅恪直接使用东京的此地话对这些人进行了一番痛骂。从没想过这样一个中国老头还能说出这样地道的日本话，当场的日本人有点不知所措。
半天才缓过精神来，日本方面的军官才开始想到这个老头应该没有那么简单，陈寅恪他说的不只是日语而是东京的方言，在日本人们是很重视等级的，而从语言就能体现这一点。所以就从陈寅恪说的这番话的口音来看，他应该是日本的一个著名的军校的学生，日本的大多优秀将领都出自那所学校，这位军官正巧也是，只是从年龄上看他应该较陈低了不少年。在日本非常看重礼仪就因为他是前辈，所以这个军官开始很尊重他，没有像对其他人一样对待这位大家，而且还带跑了身边的人，再也没让别人来打扰过他的生活。
之后的日子里陈寅恪一直在香港教书，日本人知道了他在学术方面的成绩更了解到他的影响力，所以这期间很多次花大价钱请他去一个日本建立的学校教书，只是他根本不想给他们做事，不想让自己成为卖国贼，所以他每次一定会坚定的拒绝，眼看着在香港请不动他，又想着不如请他回上海，陈寅恪早已看出日本人的算盘，又一次坚定的拒绝了。在日本人多番邀请下，他实在不愿再周旋，于是他趁着他们对他放松看管，就找了一个时间回到自己的故乡广西去了，回到那里继续教书育人。
在抗日战争时期，敌人是何等的残暴，很多我们的同袍都被吓怕了，所以对于陈寅恪这样的一个文弱文人，能在面对敌人的时候不卑不亢，宁死也不屈服，是我们每一个中国人都应该敬佩的人！！
历史是一个永远没有结论的话题，值得每一个现代人去仔细品味，这里只是经典奇闻说的一些个人观点，真理还需大家自己品读
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