​关于诗词的立意

文/若尘

关于诗词的立意，我把老师讲课的内容收集归纳如下，望诗友们收藏认真复习必有收获。

一一诗词的立意，又称命意，即作者写诗的意图，“意”是理与情的融合，也就是诗词所要表现的思想感情，人们通常把它叫作情志、情感、情思、情意、情趣等等诗词的立意，是指诗人在构思过程中，根据想要表现的情思、景致、事物、事件等题材，确立作品要表达的主旨、要揭示的生活真谛。

一一其实哪些词调，适合于抒发表达哪方面的情感，还是有一个较为约定俗成的规则。比如《满江红》、《沁园春》、《六州歌头》等词调，就比较适宜表达激昂慷慨的情感，像岳飞的《满江红》、刘过的《沁园春》、贺铸的《六州歌头》就是很明显的例子，大伙可以去搜说相关作品读读就能清楚。而 像《满庭芳》、《一剪梅》等词调，就比较适合表现细腻伤惋的情思。所以选用词调，不要太随意，尤其不能望文生义。如有人填《贺新郎》词去恭喜别人新婚，用 《千秋岁》词去祝贺老人的生日，懂词的人一看就会好笑。因《贺新郎》多用以抒写苍凉慷慨之情，《千秋岁》则多写忧郁悲伤的情绪。又如史达祖的《寿楼春》 词，只看词牌名，会以为是喜庆的词，但实际是抒发悼亡情感，声情低抑，全作凄音。假如用来填贺寿词，那就大误了。这些现象我也经常看到，如今的诗词界乱象无法用语言表达的清楚，有缘相聚在这的得好好反思下。

一一关于诗词情感分类，我找个时间给大家整出来，喜欢填词的人可收藏。无论诗词采用什么载体，都要掌握好立意与章法，我继续谈谈立意相关知识点。一首诗的立意过程大体需要经过以下几个阶段：

一一 1、感物生情。2、凝聚成意。 3、境中取象。

一一1,感物生情。诗人在社会生活实践中，情以物兴，“感物而动”，产生一定的感受和体验，“情动于中”，在世界观、人生观、价值观的支配下，产生喜怒哀乐等情感，形成诗人的心中之情，并产生创作欲望。这是诗词立意的前提。

一一2,凝聚成意。诗人心物交融、神与物游，寻觅诗的感觉，产生灵感，“心偶照境”，在情感冲击下，自然界、社会生活反映或折射在诗人心中，初步形成诗人心中之境，心中之情因此而凝结成诗词作品中的具体而独特的“意”。诗人心中之境产生、形成的过程，即古人所说诗人心中“取境”的过程，就是诗词作品初步立意的过程。

一一3,境中取象。诗人在初步形成的心中之境中选择、熔铸意象，有机地组合起来，并与词采结合，写入诗中。心中之境浑融一体，不可能也无必要面面俱到地全部地写入诗中。诗人只能也只需选择有典型性有代表性有张力有弹性有诱导性有爆发力有引发力的主要意象巧妙有序地写入诗中。这个或这些主要意象组合引发生成一首诗的整个意境，而且这个意境正是诗人的“情志所托”，即心中之情的载体、寄托物。

一一可见一首诗词的完成就是意境的确立，也就是立意的完成。当然，从诗词立意的根本目的来看。根据接受美学的观点，读者阅读欣赏诗词的过程，也是参与诗词再创作的过程，是诗中所立之意的重现与升华的过程。读者在欣赏中受到“境中之意”的感染和美的享受。今日先讲到这，大伙要多做练习自然能找到有效的方法。