作者:曾阿牛 2010-12-3 19:18
既来之则安之,沉下心学习四圣心源。
我自己觉得,学习中医,首先的基础是在先天后天八卦方位,天干地支,阴阳五行变化之中。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
1 3 5 7 9 ——单数为阳
甲 丙 戊 庚 壬
2 4 6 8 10 ——双数为阴
乙 丁 己 辛 癸
木 火 土 金 水
甲(胆) 丙(小肠) 戊(胃) 庚(大肠) 壬(膀胱)——六腑为阳 配单数之位
乙(肝) 丁(心) 己(脾) 辛(肺) 癸(肾)——五脏为阴 配双数之位
六腑:泄而不藏,满则病,泄有形之污浊,故为阳;阳降为顺,病则“不降”
五脏:藏而不泄,泄则病,藏无形之精气,故为阴;阴升为顺,病则“不升”
先天八卦:左转:乾1兑2离3震4 右转巽5坎6亘7坤8
兑 乾 巽
离 坎
震 坤 艮
后天八卦: 坎1坤2震3巽4,5中央乾6兑7艮8离9
巽 离 坤
震 兑
艮 坎 乾
阴阳五行:木生火生土生金生水。木克土克水克火克金克木
一卷天人解
这人有无妄之疾,医乏不死之方,善言天者,比验于人,
这说明,学中医必须要有一个大的思维,天与人,是相同的,
阴阳未判一气混茫,气含阴阳,则有清浊,清则浮生,浊则沉降,大自然的规律
清浊之间,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也
枢轴运动,清气左旋,浊气右转,降而化水,方其半升,未成火为木,木气温,积温而成热,而化火矣
木长于己土,肾气随己土左旋而升,方其半降,未成水野,名为金,金之凉气,降而不已,积凉成寒而化水矣(凝)
天乾地坤,日离月坎(包含了星辰)现象:风巽,雷震,
水火金木,为四象,四象即为阴阳之升降,左东木,上南火,右西金,下北水,为四象
阴阳即中气之浮沉分而名之曰四象,合而曰阴阳,此不过为中气 (浮沉)变化耳
黄对中气是如此重视
四象轮旋,一年而周,春在左,(半升为春)全升为夏,阴半降为金,全降为冬,每个季节前后18日都属于土,呈上取下,的土无专位,寄居于西南方土合四象,是谓五行也
说明了,圆圈左转主升,右转主降,春夏秋冬对用的方位是东南西北,这四个季节的变化都离不开土的呈上取下
接下来是五行生克
木生火生土生金生水生木
木克土克水克火克金克木
相克者制其太过,木性发散,用金收敛,金克木,如此类推
藏腑生成
土分戊己,戊土为胃,己土为脾,己土左旋,阴升化阳,戊土右转,阳降而化阴,肝为乙木,左旋,升而化火,肺为辛金,右转,降于下,而为肾,肾为癸水
阴为脏:心肝脾肺肾心包,阳为腑:三焦胆胃大肠膀胱
甲乙丙丁戊己庚辛分为单数为阳,双数为阴。单数:
单数阳:甲丙戊庚壬,双数阴:乙丁己辛癸
配上就是:甲胆乙肝丙大肠,丁心戊胃己脾,庚小肠辛肺,壬膀胱癸肾,心包归癸水,三焦归壬水
配五行:甲乙木方位东,丙丁火方位南,戊己土方位中间,庚辛金方位西,壬癸水方位北
癸水随戊土左旋而生,乙木生于癸水长于戊土
三焦为阳,心包为阴,故三焦跟膀胱,心包跟肾,三焦于身体无处不在,我们三阳经的原穴,就是三焦的联络点
平时我们的力通过三焦散布全身,当男女交合时,将收纳至命门出,只待千钧一发
(甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火)
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阴阳变化说的是就像盘古开天辟地一样将天地分开,清气在上,浊气在下
这清气不是,天,自然生成的,是从地面受热蒸发向上的既然混沌被劈开,就分出了阴阳
人呢,就在横膈膜以上为上焦,清凉。阳之阴,意思就是肺,阳之阳就是心
横膈膜,就是把下面的浊气阻挡住的,在下焦与上焦中间是中焦
中焦有戊土和己土
鸠尾以上,鸠尾-神阙,神阙以下
三焦的 意识要有而且三焦是散布全身的,内脏的纱窗
三焦经的阳池,后面的天髎,中间的鸠尾,下焦的天枢,关元
三焦募穴在肚脐眼一下就有两个
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