近读朱少伟先生新著《渐宜斋札记》，发现，书中面面俱到地将上海的政治史、文化史、民俗史，用点睛的方式，择其闪光处一一道来；既避免了琐屑与冗赘，又史料详实，评判清晰；更将遗失在街头巷尾的伟人足迹和民俗风情细细挖掘记述下来，使上海的历史变得亲切可感，使读这本书的人，仿佛能在不经意中，触摸到母亲臂弯中的每一条肤纹，每一声脉动。
《渐宜斋札记》中收入的绝大部分历史札记都与上海有关。其中最吸引我的，是关于海派文化源流的研究与评述。作者注重将历史的角度和美学的角度有机地结合起来，对海派文学的成败功过用历史的眼光逐一评析，显示出了独到的智慧；对今天的人们正确地认识当年的海派文化，发展和推动今天的海上文化极为有益。我很赞同他如下的论断：“海派与生俱来有着多元、创新、时尚的特质。多元，就是海纳百川、中西合璧；创新，就是灵活机动、富有创造；……海派也曾有消极面，如崇洋意识、市侩心理、奢浮风气等。因此，必须以科学和辩证的眼光看待海派，使之扬长避短，健康发展。”
历史，既由一些惊天动地的大事堆砌而成，也由无数貌不惊人的平凡小事编织而成。在《渐宜斋札记》中，既有关于革命大事的记录，也有更多民俗文化小事的拾遗补缺。如京派文学语言大师老舍最早的小说，竟然是在上海发表的；如仅存于我们记忆深处的老上海年画的海派艺术风貌；如在郑和船队中效命的几位上海籍医生和工匠……令人在读史中竟能不时地读出新鲜感来。
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