小说回目联句

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传统章回小说多以联句作为回目，简介一回故事内容。一般都是平铺直叙，说明谁人做了何事。这些回目未必等同对联，因为对联要求上句仄收、下句平收。若上句平收而下句仄收的只是联句，例如《红楼梦》的“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”，灵是平声、秀是仄声。“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”则是不合格的“对联”，贾宝玉对刘姥姥虽然人名对人名，但姥姥用了叠字不配，初试对一进尚可，云雨情就“对不起”荣国府了。《水浒传》的“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”。祈禳对误走也不通。“吴学究双掌连环计，宋公明三打祝家庄”，连环计亦对不上祝家庄。《西游记》的“灵根育孕源流出，心性修持大道生”还算可以。“猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇”就不成了。《三国演义》的“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，桃园对黄巾亦不佳。“占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜众”，词性对仗较好，但劳是平声、众是仄声，黄忠定军山斩夏侯渊在先，赵云偃旗息鼓破曹军在后，次序不能掉乱。至于“曹仁大战东吴兵，孔明一气周公瑾”事涉“三气周瑜”，跟“三打祝家庄”、“三调芭蕉扇”同样受到故事限制，造不出全都工整的联句来。

二十世纪的武侠小说继承传统名著的风格，如还珠楼主的《蜀山剑侠传》就用对联作回目，第一回“月夜棹孤舟，巫峡啼猿登栈道；天涯逢知己，移家结伴隐名山。”不提人名而只述事，不过孤舟对知己、巫峡对移家、啼猿对结伴都很牵强。

梁羽生小说的联句亦多毛病。《江湖三女侠》的“赠宝收徒，孪生怜玉女；飞头滴血，一剑探知交。”赠宝对飞头、收徒对滴血、孪生对一剑全都不成话。《龙虎斗京华》的“夜雨空山，深宵来怪客；白云苍狗，古刹话前缘。”空山对苍狗、深宵对古刹、怪客对前缘皆不通。《大唐游侠传》的“杯酒论交甘淡薄，玉钗为聘结良缘”，杯对玉、酒对钗、淡薄对良缘也很“离谱”。

梁羽生曾经批评金庸第一部小说《书剑恩仇录》的回目不通，因为平仄不合，旧版头四回是：“古道骏马惊白发，险峡神驼跃翠翎。秋风野店书生笛，夕照荒庄侠士心。”金庸本意以每两回的七言句作对子，梁羽生说的甚是。金庸对“大先辈”、“老朋友”的评语十分着意，在修订二版将两回合为一回，头两回的联句改为：“古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”，“金风野店书生笛，铁胆荒庄侠士心”。修辞方面更为精确优美，词性的对仗也甚为整齐，总体成绩可以说比起由《红楼》、《三国》到还珠楼主、梁羽生的回目联句更佳。《碧血剑》修订版的新回目联句不单格律全部合格，意境也远胜前辈，如“不传传百变，无敌敌千招”、“慷慨同仇日，间关百战时”、“王母桃中药，头陀席上珍”、“剑光崇政殿，烛影昭阳宫”等等。

金庸小说的回目联句，可不是将中国传统小说这个特色发扬光大吗？（潘国森）

编辑：秋痕