月亮：
古诗中的月亮往往是思乡的代名词，是相思之情的载体。
“露从今夜白，月是故乡明”
月亮有圆有缺，月圆可喻亲朋相聚，月缺可喻亲朋分离。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”
杨柳：
《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客到此桥，折柳赠别。”
由于“桥”“留”二字谐音，故经常以此暗喻离别，有惜别怀远之意。
“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”
又由于“杨柳”多种于檐前屋后，故常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州”
从杨柳自身柳絮飘忽不定的特点，又常被诗人当作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”
流水：
因水具有柔和清冷的特点，故常用水比喻月色之类难以把握的事物。
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星“
又因水的永不停歇与愁绪的无止无休正好吻合，故诗人又常以水喻愁。
“问君能又几多愁？恰似一江春水向东流”
浮云：
由于浮云行踪无定，象征浪迹天涯的游子。
“浮云游子意，落日故人情”
由于浮云优游自如，象征消闲洒脱、恬然自适的生活。
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”
由于浮云的倏忽来去，又被用以代表转瞬即逝的事物。
“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”
竹子：
竹子虚心、有节、根固、潇洒、挺拔。
所以，诗词中多为“坚贞”、“高雅”、“气节”的象征。诗人常借竹言志，托竹寓情。
“宁可食无肉，不可居无竹”
“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”
梧桐：
梧桐雨，与深秋相联系，梧桐是表现愁情的物象，是凄凉悲伤的象征。
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”
梧桐也象征着忠贞爱情。
“梧桐相待老，鸳鸯会双死”
梧桐还象征着高洁品格
“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止”
梅花：
迎寒早开，美丽脱俗。梅花常常是坚忍不拔、高风亮节的人格象征。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”
菊花：
菊花欺霜傲雪，它艳于百花凋后，不与群芳争列，在诗词中常常是恬然自处，傲然不屈品格的象征。
“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”
“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙“
莲花：
又名荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏等。
由于“莲子”“怜子”谐音，“怜”意为“爱慕”；“子”，第二人称敬称，“怜子”即爱慕心上人，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
“低头弄莲子，莲子清如水”
除外，莲花还被视为高洁之士的象征。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
青松：
青松是耐寒树木，经冬不凋，因此常被看作有刚正节操的象征。
“君学长松，慎勿作桃李”
“岂不罹凝寒，松柏有本性”
梅子：
梅子在诗词中的意象是指少女的怀春。
“倚门回首，还把青梅嗅”
“钗燕重，鬓蝉轻，一双梅子青”
红豆：
红豆又被称为“相思子”，自古以来便被当作爱情的信物。
象征爱情或相思。
“楠榴之木，相思之树。”
“红豆生南国，春来发几枝”
杨花：
古代诗词中杨柳指柳树，一般是指垂柳。
诗词意象中的杨花指柳絮。
杨花的轻柔多情，是离情的象征。
“细看来，不是杨花，点点是离人泪”
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”
芭蕉：
雨打芭蕉，其声切切，似凄凉之声，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”
“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭”
燕子：
燕子因结伴而成为爱情的象征。
“落花人独立，微雨燕双飞”
又由于燕子有眷恋旧巢的习性，故又成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
鸿雁：
雁是侯鸟，春秋迁徙。这种情景每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
“乡心正无限，一雁过南楼”
也有以鸿雁代指书信的。
“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”
杜鹃：
其声凄惨，因而古诗词中的杜鹃常常凄凉，哀伤的象征。
“湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船”
杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉。
如“杜鹃啼血猿哀鸣”
也有用其来比喻忠贞的。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”
鹧鸪：
它的叫声被老百姓摹拟为“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”
鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行，以此表达思念知群。
“座中亦有江南客，莫向东风唱鹧鸪”
寒蝉：
晋人陆云在《寒蝉赋·序》中称赞蝉有五务虚美德，因此蝉常常成为诗人自比清高的载体。
而秋蝉命折旦夕，因此，蝉又成为悲凉的同义词了。
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧”
猿啼：
猿啼的声音，听起来像悲鸣。
出现在诗歌中，常常象征着一种悲伤的感情。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”
鸳鸯：
我国古代，最早是把鸳鸯比作兄弟的。
“昔为鸳和鸯，今为参与商”
以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻，而后，文人竞相仿效。
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙人”
比翼鸟：
此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻。
亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”
“愿为比翼鸟，施翮起高翔”
乌鸦：
唐代以前，乌鸦是有吉祥和预言作用的神鸟。
唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现。
因为乌鸦形象不佳，再加上歌喉不爽，故描写荒凉的景色，表现凄清的氛围。
“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”
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