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[人物传记]仓慈:三国乱世时丝绸之路的守护神

文图/青林知青   2022-11-07 20:19:42

仓慈:月出星满天,耆旧鬓皓然

  

刚看完五集电视剧《敦煌:生而传奇》,感觉稍稍地有些失望,这么大的一个题材,只短短的五集,完全没有说透,特别是用冯小刚来作讲解配音,全然没有感觉,识别性虽强,但似乎并不适合,相比于十集电视剧《河西走廊》,无论从内容还是感观的冲击力上,差了不少。

但是,也有一些新颖的地方,这便是第二集的《祸起萧墙》,讲述的是太守仓慈,花甲之年被派到敦煌为太守,这点似乎可以看作是对《河西走廊》的一个补充,获益匪浅,尽管故事中仓慈同粟特美女头领莎恩合作的编撰稍显牵强。

  

三国,作为中国历史上最著名的乱世,因罗贯中的一部《三国演义》而为国人所熟知,人人都可以说出三国中的故事和人物,但是,有一个词虽然在演义中频繁出现,却一直并不为人们所关注,这便是“西凉”。

可以说,西凉是同《三国演义》相始终的,从董卓率西凉军入洛阳开始,一直到最后西凉马岱斩杀魏延,中间郭汜、李傕、马腾、韩遂、马超、庞德、姜维等等,俱是舞台的中央人物,

但是,这些人都是跑到中原来征战,真正在西凉本土捉对厮杀是少之又少,自从班超死后,整个西域便几乎脱离了中央,而敦煌作为商贾往来的集散地和丝绸之路的重要门户,早已被人遗忘,满目疮痍,史载为“郡在西陲,以丧乱隔绝,旷无太守二十岁。”

敦煌按理说是魏国属地,但东汉末年,曹操一直在中土与那些枭雄们鏖战,于河西走廊根本无暇顾及,道路阻塞,中央早已失去了对这一带的控制权,一直到魏明帝曹叡时,方才任命仓慈为敦煌太守,以期结束当地的无政府状态,重新打通丝绸之路,以保障通商的正常秩序。

正史对仓慈的记载极少,仅寥寥几百字,当人们都将眼光聚焦于吕布、周瑜这些英雄人物身上时,是不可能有人会注意到边陲之地这位默默无闻的太守身上的。

仓慈的生平我们知之甚少,只知他是淮南人,即今安徽寿县人;字孝仁,随曹操征战天下,当曹操行屯田时,他是绥集都尉,负责淮南的屯田事宜,曹丕黄初后期“为长安令,清约有方,吏民畏而爱之。”

  

他是在魏明帝曹叡时被任命为敦煌太守的,这时的敦煌已经二十多年没有太守了,城中的权力被大族和豪强所掌控,他们恣意妄为,聚敛财货,商道阻绝,无恶不作,民众被盘剥压榨,暗无天日,怨声载道。

这些豪强们可谓是根基颇深,他们皆是原来随班超来西域开疆拓土的36勇士的后代,百年后子孙的开枝散叶,形成了当地的豪强大姓,早已将先辈的抱负抛诸脑后。

他们穷奢极欲,一手遮天,鱼肉百姓,民众敢怒不敢言,在敦煌形成了开门节度,闭门天子的独立王国,使这里成为法外之地。

仓慈一到任,审时度势,刚柔并济,联合其他商贾大族,首先将把持军权的恶势力铲除,全力保障商路的正常通行,签发有记录以来最早的“过所”,即类似于护照一样的通行凭证,给予旅途补助;鼓励他们去洛阳经商,并派兵丁护送,在一系列有效措施的保障下,河西走廊迅速恢复了正常秩序,重现往日商贸繁荣。

针对当时大族占有大量土地的现实,他将收回的土地重新分配给失地百姓,史载,“慈到,抑挫豪右,抚恤贫羸,甚得其理。旧大族田地有余,而小民无立锥之土,慈皆随口割赋,稍稍使毕其本直。”

他革除积弊,对历年所集之狱,他“躬往省阅,料简轻重”,以一年所杀不足十人的宽松刑狱,赢得民众的拥挤和爱戴,并且他还民族通婚,不但增加了人口,促进了民族团结,还对地方的稳定大有裨益,其结果是所理之所大治,民众安居乐业,“由是民夷翕然称其德惠。”

  

可惜的是,他年龄太大了,多年辛勤工作,劳累成疾,“数年卒官”,仅主政敦煌不到七年便去世了。

士民闻之悲恸不已,“如丧亲戚”,画像以祀,西域各国皆谴使前来发哀,甚至有胡人按照他们失去亲人的最高礼仪,以刀割面来纪念,各地均建立祠堂,“遥共祠之。”

大美新疆,河西走廊,在远离中央的地方,正是如班超“不入虎穴焉得虎子”的神武、仓慈智勇除霸,安民护商的忠勇;郭昕白发龟兹,血映残阳的坚守,左宗棠抬棺出征,收复新疆的壮烈,使得祖国西部这一大片国土无恙。

对这些于国有大功之人,我们不能忘怀,要永远记住他们,尽管在这众多人物中,仓慈的名声并不彰显,但是,作为将敦煌重现盛况的太守,不会被历史遗忘,人民永远会记住他的!

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