点个艾柱放在盒子里，绑在身上一边刷着手机、或者做着家务、看着电视……这一幕是不是对于很多的艾灸爱好者特别熟悉？这样无心的“艾灸”方式，我的朋友南岛老师将之称为“烤肉式艾灸”。而我个人认为心神不在的时候，只是在给“尸体”艾灸！那些自称自己艾灸了好几年都没有效果的人，最大的问题就在这里：号称自己艾灸了好几年，但却从来不懂什么是艾灸，更不懂灸效来自于哪里！不要说几年，几十年也是同样的结果：没有效果！ 以上言论并非要说艾灸的工具有错，而是要阐明：使用灸具要回到只是为操作服务、方便操作这个核心上，而不是为了可以一心二用或一心多用。如果这样，那就变成为了方便而牺牲效果，舍本逐末的结果就是：你在烤肉而没有在艾灸！鉴于我们现代人心神过度分散的事实，因此在以调神为核心的如意灸法里，我们建议刚开始不要借助于工具，而是直接手持艾条来练习。这样你会因为害怕烫到自己而不得不将心神收回！事实上就算如此，刚开始练习时你会发现自己的心神非常散乱不安，很难回到身体。练习身心相合这说起来简单的一件事情，做起来却并不容易。你也会明白，心神如此散乱时，一边利用工具一边干别的事情，这种状态下也确实只是在给躯壳艾灸。想象一下，给一个失去灵魂的躯壳艾灸，你还能期盼得到什么样的灸效呢！当你开始能体验到灸感：你能感觉到艾灸的阳热进入身体，参与身体的运行。你能感觉这些灸热是如何作用于身体，比如：你只是在中脘施灸，灸热却自己跑到后腰，或者肩胛，或者腿上…以及这种灸热被身体利用的运行感；又或者是身体内部有淤堵产生冲击带来的脉动感，亦或给身体带来其它的感受等……有了这个基础，你才可以借助灸具来练习。同时，在利用工具艾灸时，你要遵循如意灸法调神的原则：收回注意力放松身体，若没有睡着就注意去观察灸热在身体的运行状态、顺应身体练习缓慢深入的呼吸，亦或在感觉到烦躁不安时放开嘴大口、加快呼吸，这点我们有在前篇文章：艾灸带来深入呼吸时顺应它，烦躁时放开它，如此才能“如意”！有阐明。只有这样正确的利用工具才能灸出好效果。如若不然就是在利用工具烤肉，肉烤红了却不一定灸进去了。你的心神一边在干这，一边在干那，根本就达不到如意灸法中“如意”二字的状态，你就不会领会什么是“调神”。而如果你经过我所说的这两个阶段（找到灸感和配合呼吸），这时我们的心神就已经相对集中，相对和身体产生了更多的连接，也会自然而然对身体的反应产生了浓厚的兴趣爱好，这样一艾灸，就会很自然回到观察艾灸的阳热在身体运行的状态上，这时候借由工具来艾灸和手灸的效果就差别不大了。我们平时可以利用自己的手可以给身体的正面、前侧、或腿部艾灸，但背面却不太容易做到。当然经常练习瑜伽、身心非常放松的人也能做到，但也会相对不太放松，所以当我们灸背面时可能需要用到工具。另一种情况是，有些人从正面艾灸，怎么也找不到灸感，这个时候从背面去灸就可能有，那么也可以尝试用灸具从背面练习。而且从正面灸有从正面灸的作用，从背面灸又有从背面灸的作用，如果我们正背两面反复循环去灸的话，就能够更好的达到阴阳平衡的功效。此外，使用工具还可以在很困的时候使用，如果这个时候有一个合适的工具，直接把艾条放在灸盒里，把位置调整好，同样也会收到非常好的疗效。当然了，还是那句话，尽量不借助工具才是最有效的选择。我们自己有尝试使用过不同的工具，也有灸友推荐艾灸架，经过我们反复的体验尝试，发现这种艾灸架并不是非常理想的一种工具，我体验过的最合适的是直接放在身体上的，像竹制或是木制的艾灸盒都可以，但是它们也有一个问题，它们都是设计的比较小孔，一次性插进去很多段艾条，这已经违背了我们所说的从一个穴位持续稳定、力道专注、慢慢深入身体的灸法原则。
我自己用过的最合适的灸盒，就是这种四四方方的很厚重的竹灸盒，它的高度相对比较高的，但是我们在使用过程中，还是会发现它有些烫，但是相较于艾灸架，还是要好一些。
当我们用四方的艾灸盒时，我们会把艾条睡在艾灸盒里（而不是放在灸盒的小孔里），然后直接把灸盒放在身体的背侧，找准穴位，先是调感觉，把灸盒调到那个你感觉很舒服的地方。当我们把盒子调整好，它是可以随着我们身体的呼吸上下的，它是跟着身体的状态走的，这是我们试过的各种盒子中比较合适的。
练习如意灸法我们不建议用控烟器，因为让艾条顺畅燃烧时灸力的最直接保证，经我们体验过后发现它会极大的影响艾条的燃烧，燃烧不顺畅时，灸力也变得若有似无，舍本逐末了。
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