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《侍坐章》人物特点

《侍坐章》人物性格特点

子路

    率直不拘,思路开阔远大。

    孔子对他的回答“哂之。”是既赏识他的魄力与能力,又对他的不逊稍有不满。

    评价是“为国以礼,其言不让。”文中表现在:孔子问话刚落,子路就不加思索立刻回答,可以看出子路张扬莽撞的性格。而他要在三年内把一个内外交困的国家治理的军队强大,人民勇敢善战,且知礼义,也许可能,但他张狂的表白,让人感觉他魄力有余而城府不足,大有自负之嫌。

冉有

    看到孔子对子路哂之,回答表现出谦恭有度。

    他的目标是治理一个小国,使民富足,还自谦的把礼乐让给别的贤人来治理教化。

    这种中庸的回答得到了孔子的肯定,并为他感叹。评述是“为求则非邦也与?”

公西华

    比冉有还谦恭,说话留有很大的余地,让人感觉藏而不露。

    开口就表示不是能干,是愿意学习,而且对于宗庙之事还是仅仅做个小相。虚心跃然纸上。

    孔子对他只做一名小相,表示惋惜,评述是;宗庙、会同也是诸侯的大事。公西华你做小相,谁能做大相呢?冉有、公西华的谦恭逊让与子路的自负自信形成对比,互相映衬。

曾皙

    在音乐美的陶冶中超然脱俗,具有童心未了的纯真气息。

    他的回答蕴含着人的天性美的出世境界。

    与子路三人的入世思想,形成鲜明的对比。

    孔子对他的评述是赞同。对于一个饱经风霜而终难得志的过来人,出世的梦幻无疑是一种幸福的向往。所以在潜意识中孔子与曾皙不谋而合。

    儒家的治国思想有礼、乐俩大方面,子路三人表达的是礼,曾皙是乐,孔子赏识曾皙徜徉山水之中,咏而归。就是赞美曾皙从音乐的内在中培养的天人合一的和谐性情。

孔子

平易近人、诲人不倦的老师

   孔子引导学生讲述人生理想。一句“子路率而对曰”可以看出学生在老师面前的率直与无拘束,孔子并不是想象中的高高在上,而是一位平易近人的老者。

   孔子对于学生的回答并没有予以直接的评价,而是让他们依次讲述,这就不会影响下面学生回答的积极性。

   在这样和谐的教学情境下,在这样平等的师生关系中,讨论气氛异常活跃。孔子的这堂课可谓非常成功,他的言行贯穿始终,而课堂的主导却是学生,经过学生的充分讨论,他做最后的总结,潜移默化的指出学生的优点与不足,进而传达自己的思想学说。

乐观自在的学者

   在《侍坐》中,孔子认同曾皙的看法,即“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子赞同曾皙处事的平静豁达心态,这是孔子在教导学生处事要有乐观平和的心态,这也是孔子乐观心态的体现。教书育人是孔子在晚年用另一种方式积极乐观的实现着自己的理想。

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