学出于道，而道成于学。医之道源，有炎帝之事，扁鹊之迹，仲景之法，蛮夷之术，草野之方。药与方虽圣人既定之，然不的知其功用，则不能取用也。医不躬自试之，何以知之乎。呜呼，医所学岂有他哉，必先试诸药，一一辨其功，更就方剂，--考其功，则于用之乎何有，但其试之当以古人所传者为主，他唯取不可缺者而可，不必以多为贵。虽然，非多积岁月，则不能普试也，非深潜心志则不能的知。火大事求职何择，故古人以医不为良家之子，宜哉。然疾病者，人所不免也，去之者，人所共欲也，于人事莫急于此焉，亦莫难于此焉。故虽富贵尊荣之人，必敬重医焉。医虽见待遇之厚，必甘其为贱役，尽己力以应人情，则不失为医之本意也。
入定生慧，智从慧业中求。
古中医诊治原则道象理数式法技术
病脉证治方药
9563以诊
4872以治
疾病万千不出六病的范畴
病性虽复杂不出寒热虚实
治法多端不出汗吐下八法
方剂虽多不外乎七方十剂
本草药类虽多不外乎寒温
伤寒论三阳三阴代表人身上下左右前后皮毛血脉肌肉筋膜骨髓营卫气血津液五脏六腑十二经脉奇经八脉
凡人身一切都尽在其中
左足屈而不伸者
小肠生痈也
右足屈而不伸者
大肠生痈也
何以知此
六病各有部位故也
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