第一节 厥之寒热
原文：黄帝问曰：厥之寒热者何也？
岐伯对曰：阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。
原文帝曰：热厥之为热也，必起于足下者，何也？
岐伯曰：阳气起（《甲乙经》作走）于足五趾之表，阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。
我们现在看厥论，这个厥论第四十五，下一篇。足厥阴肝经的厥。这个厥论真正的意思就是逆，逆，逆的意思。也就是像我们讲，我们用这个字来，足厥阴肝经，就是极，极点，到顶了，到最底下了。所以我们如果讲足厥阴肝经，就是人身体里面最里面那个脏，躲在最里面的那个脏就是肝。厥就是极限的意思，意思可以这么翻译。黄帝说，厥之有寒有热者，为什么？有的人是热厥啊，有的人是寒厥啦，这就是阴阳的定义。人呢，常态，常态呢，阴升，我们人体哈，这个是中膈，肚脐，少腹，阴升阳降，阴往上升，阳往下降。我们这个人身上这个阳，从胃里面五谷杂粮进来，进入胃，一路到脚趾头，第二个趾头，足阳明胃经，我们一路下来到脚，所以阳气往下降的。膀胱经，是不是穴起睛明，对不对？攒竹啊，一路这样背后下来到脚上的至阴穴，胆经也是，从头上一直往下走到脚，胃经呢也是从头上往下走。你注意看，胆，胆在这边，胃在这边，胆在这边，膀胱在最下面，这些都在中膈的下面的地方，结果经气是，这个腑的位置在下面，结果经的位置在上面往下走，阳气都是往下降的，阴气是往上升的，这是一个常态。所以阴经呢，少阴及涌泉到然谷，对不对？一路上来，脾经，对不对？都从脚上，肝经都是从脚上往上走，这是一个常态。现在呢如果阳气，下焦阳气衰了。下焦阳气衰的话，我们如果一个人体，我讲过，没有空间的，当你阳气一衰掉以后，阴气就会补位，所以你有时候看到表面上是这样子，实际上里面是反的，对不对？好，阴气就补位，所以阳气一衰的时候，阴气就补的话，所以他这里就讲了，阳气衰于下则为寒，因为阴没有温度是冷冰的，阴气如果衰于下，阳气太旺一直往下走，阴气不够，阳气一直往下走，过热，热厥。所以阴和阳一定要互相平衡，平衡。我说孤阴不深，独阳不长。你如果孤阳没有阴这个人就走掉了，孤阴没有阳这个人也走掉了。所以不管你是热厥、寒厥，阴阳之间要平衡。所以当你，你看到阴虚的时候，阴气衰的时候看到是热，有的人阳气衰的时候，看到是寒。第二节 热厥
原文：帝曰：热厥之为热也，必起于足下者，何也？
岐伯曰：阳气起（《甲乙经》作走）于足五趾之表，阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。
歧伯就下定义了，所以针灸里面学过就很熟。歧伯说阳气起于五指的表，脚的表面上面。阴脉呢从脚的下面，而聚于足心，足心就是涌泉的地方，所以阳气胜则足下热。常人我一再跟诸位讲，上面是表阳，阳中一定要有阴，所以你摸上面是阳，但是是冰的，里面是阳，这是常态。你摸到下面是热的，但是这是阴的，这是热的。所以脚掌跟手掌一样，如果你这个手掌，你一手摸到这边，一手摸到这边的时候，掌心跟掌背做比较的时候，正常的人掌背应该是冷的，手掌面应该是热的，因为这是阴阳交接的地方。好，那你现在很简单辨寒热啦。辨寒热就这样，你一摸上去，老师，这个人的热，这个热从这边，因为热正常是在极限是不是到这边？那热过头了，一摸，这个人（手背）热，对不对？因为上面就热，有的人你一摸冷，冷到这边（手心）来，冰，整个冰的，因为定义是只能到这边，整个冰的到下面，是不是阴就盛了？有的人一摸上去前面（手指）是冰冷的，手掌是热的，前面还是冰冷的，这就有区别了。今天有个人来找你看病，开完处方以后，本来手掌整个是冰的，开完几天回来手掌掌热了，手指还是冰的，再继续吃。吃的处方越冰，本来这是冰就变得寒冰更冷，那就是不对的。那我们以这个做标准。所以这个阴阳的标准呢，代表这是人体的末梢最敏感，所以你一查的时候可以知道他病好了没有。瞬间一下一摸就知道了。所以我在诊所临床的时候，很简单啦，病人的手抓起来看看，摸摸，已经看完了。病人还没讲话，我还没告诉你，对不对？其实我已经看完了。真的如果说我们在看病的时候，如果病人都知道我们是怎么样的医生，我跟你讲，一个小时我可以看60个病人，真的是这样子，处方都开完了。可是病人不知道，所以你要很有耐心坐在那边听。这个没有办法。等到你《黄帝内经》很熟，诊断很快，速度很快。现在知道了，对不对？定义从这边来。第三节寒厥溯源和十枣汤症举例
原文：帝曰：寒厥之为寒也，必从五趾而上于膝者，何也？
岐伯曰：阴气起于五趾之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜则从五趾至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也
在379页，黄帝问了，寒厥之为寒，必从五指而上与膝者。为什么从五个指头，脚的五个指头到膝盖？歧伯就说，阴气起于五指的里面，下面是阴经。那起于膝下而聚于膝盖上面，阴气胜，阴气太盛的话，从脚一路到膝上，这段是冰冷的，因为他的寒不是从外面进来的，不是说你脚放在冰水里面，它是从里面发出来的。直到膝盖为止，寒冷。老师，这个寒冷很奇怪，从脚一直到膝盖为止，就上不去了，为什么？气街在上面，阳明气在上面挡到，所以冷直到膝盖为止，这个中医很厉害啊。我举个例给你听，我们有时候我们治一个病人，好，肺腺癌，乳腺癌移转到肺腺癌，这个人呢但坐不得卧，肺里面积很多水。然后我们开处方下去，一看，她是十枣汤症。处方开下去的时候，我们比如说开5克，大陆5克，我们台湾说1钱。汤剂下去的时候，这样你们看就懂了。这个肺呢，是不是诸阳之会，肺，华盖，盖到百脉。当肺里边有水的时候，肺里边正常是气，对不对？那你如果今天来吐口痰，吐到水里面去，痰是不是浮在水上面？哪一个人的痰会沉下去？黄痰再浓还是浮在水上面。所以水上面有痰，痰是不是在上面？对不对？这是常态。你有病才会有水。那水没有去掉，日久才会生痰，就浮上来，然后水就一直累积。那十枣汤下去就要把痰和水一起去掉，不是光光去水。那你痰顶在上面的时候，黏在上面的话病人会吐。所以十枣汤下去，上吐下泻是常态。记过这个病人呢拿了这个药，到了药房去问，这个药很毒，不能用。想想看，不能用医生告诉我用，对不对？这样子好了，我用一半，结果减量，减量以后水排掉了，水都排了，大便很多，可以躺下去睡了，痰没有去掉，还是咳嗽。病人就会告诉你，这个从生病到现在没有躺平过，现在可以躺平了，可以睡了，但是咳嗽在那边。那奇怪，我妈妈为什么脚从膝盖以下是冷的？你说气不气啊，你如果把肺气一攻掉，阳一回复，胃阳在下面，直接这个气，因为诸阳之会在上面，一剂下去的时候，经脉就通了，这个时候我们再吃一些，也不是叫你每天吃，谁那么厉害？吃到脱水，对不对？我们在胃里面，后面处方开给他，把胃的津液增润，把阳气恢复，胃气回复的时候，只要一到脚上，病就好了。结果呢他不敢，吃了一半，吃了一半的时候脚还是到膝盖，所以胃气还是气街挡着，这个挡着是人先天的力量，每个人与生俱来的，对不对？我如果药力到的时候，统统通下去是我们药力攻，救回来。如果我们把肺里面的痰和水去掉，胸腔里面的乳腺和肺里面的癌细胞这种累积在里面的东西一起排掉，一个礼拜就好了。可是病人的无知，对不对？更麻烦，结果病人好一半，他说胸部的痛完全没了，咳嗽还在咳，你看看？本来可以一剂好了，结果更麻烦，更多。所以不要自作主张。我常常说，你看这个人很可怜，一定有可恨之处。对啊，他是不是可恨？在求了半天求把我妈治好，我妈快死了，求了半天，好了，帮他治还不听话。就是出于这里。你现在知道为什么？为什么脚冷到膝盖？膝盖你妈妈胃气还在，还没有那么快死啊，气街。很气。若你看到临床上就是这样子的，看得很清楚的。所以我们在用毒药的时候，我们这个毒药下去不可能每天吃，你如果每天，一天吃两次，人就死掉了。但是这个毒药要不要用？要用。为什么？一剂就去掉了。对不对？一次把它统统清除掉以后，开始我们调理胃就回来了，救回来了，对不对？可能你没有第二次机会，那你怎么办？当然要放手一搏。但是这种药现在没有人会用，很少人会用。你们都会用，以后都会用。有些特殊的症状，看到那个症状就可以用。原文：帝曰：寒厥何失而然也？
岐伯曰：前阴者，宗（《甲乙经》作众）筋之所聚，太阴、阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气胜而阳气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争，不能复，精气溢下，邪气因从之而上也。气因于中，阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也。
380页，黄帝问，那你刚刚讲的是热厥，现在寒厥呢？歧伯说这个真麻烦，问题那么多。歧伯就回答，黄帝，我一定要回答你，不然杀头。前阴者，看到没有？前阴，宗筋之所聚，太阴阳明之所合。春夏的时候，春天夏天呢阳气多，阴气少，这是天阳，秋冬阴气盛而阳气衰，这是常态。对不对？所以说秋冬的时候，比如说阳气衰要主收敛，顺应天，所以如果说，你很喜欢这个运动，行房事，那你春夏做比较好，秋冬要收敛一点，乖一点，做个乖宝宝。要怀孕的话，夏天。那你说老师，我们当医生没有看到，我们怎么知道他怎么辛苦，对不对？看小孩子什么生出来，倒算回去就知道了嘛，那么笨。Commen sense，不能问这种问题。一提，一看小孩子，就结束了。所以当医生要有一个常识。此人，有的人他冬天照样，他说我身体很好，没有问题。秋冬呢一直在耗损他的精，我们秋天，这个耗损就不单单只是行房，还有跑步嘛，早上出去，天气很冷，出去跑，跑什么跑？一个人跑已经跑得很好，为什么带一大堆人跑，对不对？不好，这个不好。等下我们讲那个上知天文下知地理的时候举例给你们听。结果津液耗的很多，这也是耗津液。在我来说，这两个比起来还不如你在家里面跟你太太在一起比较好一点。下气上争，因为下面本来是阳要固守，要收藏嘛，对不对？结果你耗掉了，耗掉以后阳会虚掉啦，人的阳气所在。阳一虚掉的话，阴气就会盛。阴阳就是这样子，它永远紧密贴在一起，你阳没有了它就出来了，这样子。就好像夫妻的关系，这个结婚的时候你太太跟你签约，你说我在跟你吵架的时候你可以跑，但是不能离开家，在范围里面，你可以躲起来，离开家就阳厥了阴胜，至少可以发一顿脾气就算了，对不对？这个是很好的协调，这不出范围嘛，我们到此为止，不要跑出去，跑出去阳失，阴就胜起来了，一回来家东西统统砸烂掉了。如果说你不跑出去，还在家里面闪躲也就罢了，她就不会砸东西了，对不对？所以还是要结婚，结婚不错，夫妻这个，有一个人拉一下，不然太过了。那精气溢下，邪气得因而从上，邪气，病邪从下面上来。气因于中，阳气衰，这个正常的阳气呢不能够滋润他的经络，阳气日损，阴气独在，手足为之寒。所以手脚，我常常问人家手脚冷就是这样子，因为阴阳的起源嘛。如果是寒厥的时候，手脚马上冰冷的。有的人是热血，太过了，跑到手这边来都是热，所以过和不及统统不行，一定要恰到好处在指尖，在脚趾头旁边，这是中医的定义。现在诸位就看到了，我在网页上这样写写写，这个从哪里来的？都《黄帝内经》啦。细部的解释就在这些地方就可以看到。所以我们脚寒再冷到这边，到了气色，气街统统停掉。所以我们水肿，奇怪，肿到这边，肿到膝盖上边就没有了。那还好，你这样子不会死，胃气还在，知道吧？这就可以帮助我们辨症。这里讲的寒厥呢，这不单单是这个运行，这是古书，运行方式。现代来说的话，我们很不赞成吃西药，为什么？因为西药下去，它会让下焦的阳会失掉。你如果不相信，你吃一颗抗生素，一颗下去，24小时你阳不举，一定不举。那现在在临床上看的时候，很多人吃降血压药，降血糖药，降胆固醇药，讲三甘酸油脂药，反正什么东西是降的，吃下去那个药以后，该高的还是高。有一个东西一定降，就是阳痿，一定痿掉。所以威尔刚才会那么盛行。过去呢这些人很恶劣，美国人还不知道，美国人还不知道我们壮阳。中国人就在骂中医，中医只会壮阳补肾嘛，其他都不会。老外开始卖威而刚他也去吃，老外可以卖我们中国人不能卖，这种中国人很烂，我就让你去吃啊，吃得心脏病发。这个威而刚非常的不好，因为你不晓得如何让宗筋之会起来，因为我们了解宗筋，带脉、督脉、冲脉跟阳明脉汇在一起，加一点点肝经在里面，那个宗筋就回来了，阳就举起来了，对不对？你说既然你们很多人，中国人在排斥中医，我跟你讲实际上老外并没有排斥中医，老外想的要死，因为他们恨死他们的医学了。所以所有的西药都会伤到宗筋，会伤到。伤到宗筋以后，寒厥，手脚冰冷。所以有些如果交女朋友，手脚冰冷，你不能这样乱讲，因为她小的时候不知道，被打了抗生素，去吃西药或者是打了疫苗啊，造成手脚，不是冬天耗损津液，你不要去误解，因为古代是这样子嘛。所以这是一个来源。所以说你如果冬天耗损津液，跟你每天吃抗生素是一样的。如果没有，我每天都打坐，冬天都不近女人啊，那你每天吃西药一样，更快。那我宁可去跟女人在一起，也不要去吃那个药，对不对？那个药真的是坏。第四节热厥之因、阳气乱
原文：帝曰：热厥何如而然也？
岐伯曰：酒入于胃，则络脉满而经脉虚，脾主为胃行其津液者也。阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。此人必数醉，若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，阳气独胜，故手足为之热也。
歧伯说酒入于胃，则络脉满而经脉虚。因为酒气非常的彪悍，非常的悍力，一吃下去，马上到手脚边去了，马上就进入络脉了，速度很快，因为发散。我们有很多，有药，有中药，很多药需要发散。就是说我们希望把这个药能够带到络脉去，带到四肢的末梢去，这个时候，你煮药的时候加一点酒下去，就利用它的酒彪悍的气直接把药送到四肢的末梢去，这时我们会要求病人放一点酒下去煮。以后诸位读到《伤寒》《金匮》的时候，我们张仲景的先师，用酒去煮，放一点酒下去怎么样，都有原因的，就从这里，你可以蛛丝马迹地可以看到。脾主为胃，本身的脾的功能是为胃行津液，那阴气虚则阳气入，这个脾如果脾阴不足的时候，阳气就会跟进来。我讲阴阳是一正一反的，所以一虚阳气马上进来。那阳气本来胃就是阳气，那你现在阳再加进来，阳加上阳胃就不合了。这个时候，津液就衰竭。这个主要原因是什么？因为我们喝酒不会说光喝酒，一定是吃很多好的食物。所以又吃肥美的食物，烧烤，一大堆肉，喝酒下去，这两个东西同时到胃里面去，这个蒸化在中间，热上加热。所以我们喝酒就喝酒，浅酌灸好了，吃东西吃一点，不要吃太饱，两个酒足饭饱，喝太多了会造成没办法消化，我们胃没办法消化，造成我们的精气会衰竭，反而会衰竭，就没有办法去滋润，补充我们四肢的营养。所以会有热厥的人，一定是常年以来，不是说一两天，你一两天没有关系，偶尔放纵一下自己没有关系，歧伯说一定是日积月累下来。那每天都喝的醉，吃的很饱，强行入房，行房事，然后气呢，这个酒热之气聚于脾中不得散，酒气和谷气，有没有？喝酒和食物统统相搏，热盛于中，造成中太热，这个时候热偏全身。内热，当我们有内热的时候小便是红的，赤色的。所以我们常常问病人，你小便什么颜色？赤色的，红色的。比如说肝病肝炎，小便马上变成茶色，很快，内热。你说老师，怎么知道内热？当然要知道，我们知道就给他开凉的药下去。我们中医讲热，西医讲炎。我们有去寒凉的药下去，我们北派经方也有用寒凉的药，当然用寒凉的药，不是说纯寒凉的药，可以用这个寒凉的药。所以酒气，本身酒非常的气盛彪悍，肾气有衰，阳气独胜。所以说，如果说你胃中中焦太热的时候，热跑到四肢上去了，造成里面太热，过热，身体里面过热，就会伤到阴，伤到阴的时候变成阳气独胜，这个就会造成热厥，这是热厥的来源。原文：帝曰：厥，或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日，乃知人者，何也？
岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。
382页，这个厥，黄帝问了，有时候令人腹满，有人令人昏倒不认识人。造成一个人会腹满，肚子一胀满，就是中医所谓的阴虚。一个人突然不认识人，你是他的亲人，他都不认识你，阳气盛，太盛了，阳气乱，乱到人神志会不识人。有的时候半天，有的时候一天，过了以后才会慢慢恢复。黄帝问这个为什么呢？厥，厥就是反逆了。歧伯就说阴气如果盛于上，则下虚，下虚则腹满。所以阴气如果盛于上，下面就会阴虚，本来下面是阴，结果阴跑到上面去了，画图，我们身上是这样子，肚子，这个横膈在中间。本来上面是阳，下面是阴，结果，阴盛在上面，下面就虚掉了。那我们在脉上面可以摸到，寸是阳，尺是阴。上盛的时候，寸脉会变得很大，我们就知道上盛。上盛则下虚，下虚则腹胀满。阳气如果盛于上，则下气重上。当我们，这个是，如果是另外一个，就是阳气在上面，加倍的上，盛的时候，下焦的阳气再往上走，下焦的阳气来自我们的命门，来自我们的小肠，下面是很热，再往上走，阳气，再加上阳气，加重，从上而邪气内耗。逆则阳气乱，阳气乱则不知人。我们为什么称之为邪气？因为我们的阳气入头有一定的方向。这个是正经，它走旁边进去，造成一个人的气乱。阳盛太过，会造成人不适，不识亲疏。那一般如果不识人的时候自己回头，这个都是很好治的。有的人不识亲疏，不认识那个人的时候，神亡的时候，那个时候人的命就没有的，那是很危险的。-------------------------------------------------------------
中医为我们中华民族的传统医学，在春秋战国时期中医理论就已基本形成，承载着先祖们同疾病作斗争的经验和理论总结。
为中医的传承，也是为倪师中医心血的传承，这里的免费分享笔录为我亲自逐字录入和校对。重要的小视频我会在群里共享。如需转载请联系我。
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