【文藏来答】郎世宁当然是因为自己有真本事才能被乾隆皇帝赏识，没点本事连皇宫的门都进不去的。
中国古代绘画多以写意为长，在对人物的刻画上写实程度远不如西方油画。自明代后期，陆续有西洋传教士来华传教。
清 郎世宁 乾隆阅骏图屏 纸本设色 纵一三四·一厘米 横一三八·二厘米 故宫博物院藏
康熙年间，法国皇帝派遣洪若翰、白晋等传教士进入中国，他们带来的礼物中，就有献给康熙皇帝的路易十四的画像。康熙皇帝对于西洋绘画的浓厚兴趣，是促成传教士陆续来华的重要原因。此时对肖像画画师的需求，是皇帝准许传教士进京的首要原因。
清 郎世宁 聚瑞图轴 绢本设色 纵一〇九·三厘米 横五八·七厘米台北 故宫博物院藏
虽然清朝的禁教令对传教士来华造成了一定的阻碍，但并没有让西方放弃以绘画敲开东方大门的机会，清宫「西画东渐」中最有力的推动者，莫过于康熙末年进京的意大利传教士郎世宁。康熙六十一年（一七二二年）十二月八日，郎世宁矢发末愿，宣读誓词，并在誓愿书上签字，由此真正成为耶稣会的一员。
他进入清廷，以宫廷画师的身份结交上层。雍正皇帝登基时，郎世宁绘制《聚瑞图》进呈，迎合了新帝登基进献祥瑞的中国传统。他与年希尧交好，一起交流绘画技巧，在郎世宁的指导下，雍正七年（一七二九年），年希尧在意大利画家安德烈所作《画家和建筑师的透视学》的基础上编制了中国第一本研究透视画法的著作—《视学》，并将其刊行。
清 郎世宁 弘历观画图轴 纸本设色 纵一三六·四厘米 横六二厘米 故宫博物院藏
乾隆皇帝对郎世宁的器重更是广为人知，而郎世宁也因乾隆皇帝的高度评价「写真无过其右者」，而成为乾隆皇帝各种画像中专门为其描绘脸部的画师。
清 郎世宁 八骏图卷（局部） 绢本设色 纵五一·二厘米 横一六六厘米 故宫博物院藏
清 郎世宁 八骏图卷（局部） 绢本设色 纵五一·二厘米 横一六六厘米 故宫博物院藏
郎世宁之所以受到皇帝如此礼遇，主要得益于他高超的画技。他尝试运用笔、墨、纸、绢、国画颜料等中国绘画工具，把西洋画理念与中国笔法相融合。为了迎合帝王的喜好，他所画人物的面部大都采用正面受光，同时运用线条与明暗相结合的方法，尽量减轻明暗差别，由于没有了阴影部分，就避免了帝王不喜欢的「阴阳脸」效果，运用焦点透视法加强了画面纵深的空间感。
清 郎世宁 果亲王允礼像 绢本设色 纵三一·五厘米 横三六·七厘米 故宫博物院藏
中国传统人物画在构图上注重留白，而西洋绘画在划分空间、布局位置上则严格遵从「黄金分割律」。郎世宁的绘画将二者巧妙结合，在不断摸索中找到了皇帝的接受点。
原文作者：王敬雅（作者系：故宫博物院博士后科研工作站工作人员）
原文来源：《紫禁城》2018年10月刊《西洋画师与清代的「西画东渐」》
（因篇幅限制，原文有删减）
想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎使用【文藏APP】，关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你！
联系客服
