都说大千世界千奇百怪，人力没办法解释的事件和东西到处都是，但是下面这件事情，绝对还是能让很多人大跌眼镜，就在秘鲁地区出土的一尊银质女神像上，赫然出现了“武当”两个字，这令人的眼光再也吴邪去观察这座精致丰满的女神像。
这这座石像给人们带来了很多的疑惑：
1.这座蕴含着中国文化的银质女神像，为何会出现在万里之外的南美洲？
2.银质女神像的背后，究竟隐藏着怎样的隐秘？
3.它的出现，又是否与我国上古典籍《山海经》有着密切的联系？
众所周知，作为四大文明之一的古国，我国有着5000多年的灿烂文明。在5000年的岁月变迁中，王朝更替已经变成了常态，而每一次大动荡，往往都会在史书及地下留有痕迹，为后人进行科学研究提供强有力的证据。
中国第一个大一统的王朝是夏朝，而夏朝的存在与否，至今还是历史学界争论不休的话题。可是对于商王朝的存在，诸多专家们的想法却出奇的一致，因为商朝确实存在过，而且关于它的秘密还有很多。
一直以来，历史上都有“殷人东渡”的传说，认为殷商时期，有一部分商朝人曾向东而行，并在某一处适合生存的地区定居下来，继而繁衍出另一个辉煌的文明。现如今，殷人东渡的各种版本中，尤以殷商人到达了美洲的说法为主流，甚至他们还找到了不少的证据。
从历史记载来看，我国西汉时期的典籍《山海经》中写道：“羽民之状，鸟喙赤目而白首”。也就是说，在一个叫做“羽人国”的地方，其族人大多都是长着一张鸟嘴，以及红色的眼睛和白色的头发。如此记录，似乎只对应一个民族的特色形象，即印第安人。
从文化上来看，印第安文明有着与我国同样的羽蛇文化，也有关于龙的传说，甚至印第安人还认为自己的始祖是伏羲与女娲。不仅如此，从科学角度来看，生物学家们已经证实，印第安人是东亚蒙古人种，也就是我们平时所说的黄种人，而且印第安人的新生儿，如黄种人婴儿一样，在臀部会有几率出现小块的青斑。
既然人们已经在史书、文化传承、以及科学方面，都对印第安人是亚洲人后裔进行了证实，是否就可以确定此事的真实性呢？当然不能，因为我们还缺少一项最有力且最直接的证据，这便是文物。
1865年时，秘鲁学者瓜基曾带着自己的科考队，在秘鲁北部禧玉山之中挖掘出了一尊文物。从外貌来看，该文物是一尊纯银制成的雕像，雕像的人物形象是一名女性，其身体之上没有太多衣饰，并且头部还装饰着一枚类似于太阳的冠。
通过对该文物的仔细鉴定，秘鲁学者瓜基认为，该文物的年代应该距今3000年左右。不仅如此，瓜基还确定，该文物一定与中国有关，因为在该女子的下方，有明确的龟蛇形象，而且雕像两手各执一牌，其上的文字居然是汉字书写的“武当”二字。
不过学者瓜基的想法并未得到我国考古学家的肯定，因为考古学家们认为，银质女神像座下的龟蛇形象，的确与我国传统神话中“玄武”的形象吻合，但是女神手中牌子上的文字，不可能是“武当”二字。“武当”是我国道教文化中的一个著名分支，妇孺皆知的“武当派”就是由元末张三丰所创。虽然“武当”二字早在汉代的《汉书》中就已经出现，但是距离银质女神像的制造时期还晚了近1000年。
难道银质女神像的出土真的不能证明什么？我国考古专家认为并不尽然，因为银质女神像的确蕴含着大量的古代信息，尤其是雕像的制作风格，以及独特的龟蛇文化，都与3000年前左右的商代如出一辙。换句话说，“殷人东渡”的传说可能并不是假的，而是一场古代时期的大移民活动，《山海经》中的记载，的确有理有据，值得对其内容进行深入研究。
在《山海经》中类似值得探究的故事还有很多，都需要我们一一的去深入研究。
《山海经》是一部记载上古神话，以及华夏早期民俗文化的古文献，但是它具有着重要的文学价值。
它所记载的事物，丰富多彩，它的主要书写内容是民间传说，神话传说以及不知何时的地理知识。
《山海经》还是是一本史前地球地理百科全书，也记录了一些史前地球上的事物，包括史前时期特有的物种与不同的文化形式。
在《山海经》中还记载着各种奇怪的事件，不管里面的记录是真是假，都还是建议大家应该要读一读，因为它不仅仅是神话故事，更是一本影响了无数中国人的奇书，也是让每一个中国人了解自己祖先的书。
不管是《山经》还是《海经》，山海经的记事如此讲究章法和体例，足以表明作者的态度是严肃认真的，观其内容，似乎满纸荒唐，审其形式，却又条理分明。
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