范曾的《茶圣图》，没来由的喜欢。
陆羽斜卧在一块怪石上。石头缝里几茎青草，瘦而坚韧。还有苔藓，有些妖媚，似乎是从石头里渗出来的。这个意境很适合陆羽，这个禅意的隐士。
他穿了白袍子，有些仙风道骨的飘逸。清癯，目光清凉。
据说陆羽长相不好看，有点丑。说话的，多少是有些嫉妒之心。一个人，风雅到了极致，风骨硕硕，别人就会心生不满。尤其他出身贫寒，不是豪门望族。
貌美的人，内心就一定会美吗？有些人的美貌，是拿来遮丑的，心的丑。
一个人的身世是极为重要的，曾经的贫寒似一只野羊，动不动被人拿来射几支箭。明的暗的都有。再不济，就说你丑，其貌不扬。
茶圣图里的陆羽，浓眉长髯，仁厚，一点也不丑。肘边一只饮茶的壶，朴拙可爱。他喜欢在草木间拨动琴弦，拨动自己心灵的密码。他能听懂草木说话，深谙玄奥。
他的对面，一个茶童，坐在草地上摇着蒲扇，神情专注地看着一个小小的火炉。水还没有开，真是让人期待。
陆羽身边的石头上，还有个童儿，笑眯眯看着他的小师兄煮茶。童儿的笑脸银子一样纯净，那么憨憨的一个小人儿。
三个人都看着火炉茶壶，面色温润安静。一壶茶，席卷了世俗，只剩下风雅。他们身后的树上，花朵簌簌落地。远处云过山岚。
喝茶只是引子，参禅才是正题。是啊，这茶一喝下去，世俗的喧嚣都散去了，禅意马上卷土而来。光阴里的玄奥，不是谁都可以参透。
也喜欢范曾的款识：茶圣寒夜候客，小子神往心静，料僧皎然雪夜疾行期此意，余恨不生于彼时也。
雅士郭璞在诗中写道：“林无静树，川无停留。”阮孚读了，说：这首诗是禅啊，能感受到水深山高，气象萧瑟的景象，实在是妙不可言。每当读到这首诗，我就觉得有精神形体超越凡尘的感觉。
这就是雅士们心有灵犀。
陆羽是苍天打发他来的。他在红尘里，辟出一块清雅之地，参禅，说茶，雅得几乎不粘尘。这样的人，见识深远，洞察玄理，后人只能仰望，无力效仿。皆因道行太浅。滚滚红尘，在他眼里，不过是一个花开的季节罢了。
好像有人说，做个雅士很简单啊，有钱，住到深山里就可以了。
拜托，那不是雅士，是有钱的流浪汉罢了。云中的白鹤和檐下的麻雀怎么可以比。雅士的修炼，不是凡俗之人能达到的。 陆羽和茶，相见恨晚。人和草木，如此息息相通。相知，不相忘。那火炉上壶里的茶，该煮好了，清香都隔着千重光阴飘逸过来了。
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