《红楼梦》中秦可卿虽然出场并不多，但可以说，她是红楼十二钗中谜团最多的一个。她语焉不详的身世、扑朔迷离的身份，她在宁国府中的地位、卧室中的陈设，她与贾蓉贾珍父子的关系，以及她去世后超规格的葬礼，都充满了矛盾和重重迷雾。 近年，甚至有作家“考据”出秦可卿的原型是康熙年间废太子胤礽之女，并形成了其所谓的“秦学”，但其实基于作出这种臆想的基础仍然是“曹学”。本身《红楼梦》的故事与江南织造曹家毫无瓜葛，只是胡适的臆想。所以，“秦可卿的原型是康熙年间废太子胤礽之女”的论断可谓是痴人梦中说梦了。从《红楼梦》的立意的高度和隐喻的创作手法来看，她描写的不可能是曹寅的家史，也不可能是康雍乾时期的历史，更不是什么清代皇家秘史。《红楼梦》主题思想其实很清楚，就是用隐喻的笔法描写明亡清兴时期，明末士大夫文人的感怀伤世之作，缅怀故国、哀悼明朝的灭亡。
所谓“原型”说，也是基于曹雪芹自传说。因其荒谬，所以我们不会去讨论她的原型是谁，实际上，秦可卿这个人物倒是确实影射了一位明代帝王，他就是明泰昌皇帝明光宗——朱常洛 （1582年8月28日―1620年9月26日）。 秦可卿出身低贱，是其养父秦业在养生堂抱养的，秦业（〖甲戌双行夹批：妙名。业者，孽也，盖云情因孽而生也。〗）年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。 谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿。
秦可卿出身是低贱，又如何是因孽情而生？其实是指她影射的对象朱常洛。 明光宗朱常洛也出身低贱，因为他母亲是个宫女，也就是历史上的王恭妃。
王恭妃原为慈宁宫宫女，万历九年（1581年），明神宗万历往慈宁宫向李太后（明神宗生母）请安，一时兴起宠幸了她，后生下一个男孩，就是明光宗朱常洛。万历一直不喜欢这个女人也不喜欢这个儿子，迟迟不肯立他为太子。但按照宗法制：“有嫡立嫡，无嫡立长”，在皇后没有生育嫡子的情况下，应立庶出的长子做皇太子。由于群臣和太后三十多年来一直坚定的支持立庶长子朱常洛为皇太子，违背了万历皇帝本人的意愿，王恭妃生前遭到百般摧残，凄惨一生，她一直倍受万历冷落、宠妃的迫害、奴才欺凌，长期被幽禁。最后哭瞎双眼，悲愤而终。即使后来，万历万般无奈被迫立了朱常洛为太子，万历和他的宠妃郑贵妃时时刻刻想着要废了他改立郑贵妃的儿子福王朱常洵。
年轻的万历偶尔一次兴起，就让一个完全不喜欢的女人生下了一个终身不喜欢的儿子，还迫于朝廷和太后的压力，不得不立这个儿子为太子，这真的算是“因孽而生”吧！正如甲戌批语说的那样：“业者，孽也，盖云情因孽而生也。” 而在情榜中，秦可卿的封号正是“孽情”。 秦业抱养了两个孩子，一儿一女，结果儿子早夭。 同样，万历虽然不喜欢王恭妃，但也至少临幸了她两次以上，因为王恭妃还给他生过一个女儿，云梦公主朱轩嫄，但三岁时早夭了。 所以，从出身上讲，秦可卿和朱常洛几乎如出一辙。
梦游太虚幻境一回，秦可卿卧室中的陈设是通过贾宝玉的视角来展示的：案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。 你看，这都是些什么人用过的东西啊？武则天、赵飞燕、杨玉环、寿昌公主、同昌公主，这些东西都与以前的皇室有关，暗示了秦可卿的住处是皇宫内院。而这些东西，又都暗含一个“淫”字，这关系到她后来的死因。
很多人可能对寿昌公主、同昌公主有点陌生。其实作者写她们也是大有深意。历史上并无寿昌公主其人，含章殿、梅花妆是寿阳公主（南朝宋武帝之女）的典故。作者为什么要杜撰一个寿昌公主？其实就是为了借用“寿昌”二字，寿昌是暗含“既寿永昌”的意思。从秦朝传下来的那块传国玉玺，上面就篆有“受命于天、既寿永昌”！秦可卿又姓秦，篆写“既寿永昌”玉玺又自秦朝开始传世，暗示了秦可卿的天子身份。 朱常洛虽然只当了一个月的皇帝，但也是有年号的，年号是“泰昌”。寿昌公主、同昌公主、既寿永昌的玉玺、泰昌的年号，这当然不是巧合。
秦可卿的丧礼极其奢华，完全是越制的。即使是贾母去世，也不应该有这样超规格的丧礼，何况她的身份只是宁国府一个重孙辈的媳妇，四大家族的亲戚们都出席了，冯子英卫若兰陈也俊这些王孙公子也来捧场，与贾府并列为八公的另外“六公”也派人来吊唁，更不可思议的是连北静王这样的王爷都亲自来了。在贾府，秦可卿辈分最低，死因又是那样难堪，为何这样隆重地甚至违制地为她举行丧礼？ 如果联想到“她”帝王的身份，就不奇怪了。 秦可卿的丧礼显然是帝王级的，丧礼上多次暗示她帝王的身份。
首先，看她的去世时间。至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝〖庚辰眉批：“兆年不易之朝，永治太平之国”，奇甚妙甚！〗诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩。 先看“奉天洪建兆年不易之朝”，短短十个字，信息量却很大。 指出了秦可卿去世时的时代年份。奉天，乃指朱元璋在南京建国的奉天殿，也是从朱元璋开始，皇帝就自诩为“奉天承运”，圣旨开头就有“奉天承运皇帝，诏曰”。 洪建，洪武皇帝朱元璋所建，指大明洪武开国。 兆年不易之朝，意思是江山历经万年不变，岂不就是万历？ 朱常洛当了一个月皇帝就死了，老百姓还在用万历的年号。 这十个字，点出了当时的时间，正是“奉天洪武皇帝所建大明朝之万历年间”，这更加说明了秦可卿影射的就是万历皇帝死后一个月就跟着去世的泰昌皇帝朱常洛。 另外贾蓉封龙禁尉，秦可卿是四品诰命夫人，因为上面写了“秦氏恭人”。明史有记录，四品夫人为恭人。 而朱常洛的母亲王恭妃叫王淑蓉 （贾蓉之蓉），虽然儿子是堂堂太子，但被万历封了级别很低的“恭妃”。秦可卿是恭人，朱常洛母亲是恭妃。 秦可卿去世的日子具体考证不出来，但可以大体知道月份，是在九月份，因为与她对应的林如海是死于九月初三。在办理秦可卿丧礼时，林黛玉已经在贾琏的陪同下去扬州奔丧了。 而朱常洛也是死于九月。
其次，秦可卿丧葬用的棺材。她用的棺材，竟然是一个坏了事的亲王的。 薛蟠：我们木店里有一副板，叫做什么樯木出在潢海铁网山上，〖己卯夹、甲戌侧：所谓迷津易堕，尘网难逃也。〗作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。 朱常洛的葬礼也发生了类似这样离奇的事。因为他死的突然，登基一个月就去世了，压根没给他准备陵寝，怎么办呢？正巧，也有个“坏了事的亲王”刚好留下了一座陵墓，帝王级的，因为这个亲王原本就是皇帝，他就是明景泰皇帝朱祁钰。
当年明英宗在土木堡被围惨败，蒙古人原本想以明英宗来勒索大明朝，不过大明朝不吃这一套，很快拥立了其弟弟朱祁钰为皇帝。蒙古人一看没辙，只好把明英宗放了。明英宗被放回来原本被朱祁钰软禁的，结果一次朱祁钰病了，明英宗发动夺门之变，废景泰帝为郕王，软禁于西苑。朱祁钰可真是“坏了事”，一个皇帝又变了亲王 ，万岁爷一夜之间成了老千岁。而他原本给自己修建的庆陵，当然也就没资格用了，结果这个庆陵，就给朱常洛用了。 秦可卿用坏了事的义忠亲王老千岁的棺材，和朱常洛用被废了皇帝称号的帝王陵寝，倒有异曲同工之妙。
再次，她的死因“淫丧天香楼 ”。书中秦可卿不是生病死的吗，怎么成了淫丧了？ 朱常洛官方记载也是病死的，而不说他是纵欲而亡的。 其实作者原本是写了秦可卿怎么突然生病的（“秦可卿淫丧天香楼”一回），但后来删改掉了。这就是红学上很有名的靖本疑案。 靖本关于秦可卿的故事，与通行本相比多出了很多异文，等红学家真正重视这个本子时，去藏家找，结果已经被藏家的媳妇当废纸卖了，幸好当时毛国瑶先生借阅时将靖本里的批语抄下来了。而靖本的批语竟然与癸酉本不谋而合。
关于秦可卿的故事，靖本的批语特别多，重点看这个： 〖靖：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。一步行来错，回头已百年。请观風月鉴，多少泣黄泉。〗 （第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》 回首）
这段批语太重要了，它提供了以下几点信息：
第一，秦可卿托梦王熙凤已为末世 。红楼梦里“末世”字眼很多，写王熙凤、探春，其判词里都有末世，这当然是指大明朝的末世。 而朱常洛的死，正是明朝的转折点，他一死，正式宣告明朝进入末世、乱世，他死后24年，大明朝便亡了。
第二，贾珍奢淫，是因为父亲贾敬不管，任他恣意妄为。
而朱常洛的死，可谓是绝对的淫丧。他继位后，郑贵妃为了讨好他，立马给他送了十个国色天香的美女。或许是朱常洛之前的三十九年过得太压抑了，当上皇帝之后，一下子释放了天性，持续好几天晚上连御数女，可他毕竟已到不惑之年，白天政事繁重，晚上又纵欲不止，渐渐的身体便吃不消了，开始出现肾亏的症状。史书曾记载，“是夜，连幸数人，圣容顿减”。于是朱常洛开始吃大量的春药，但这无异于是饮鸩止渴。
后来就发生了著名的“红丸案”。朱常洛先服用了崔太监的泄火药，害得他一天更衣（上厕所）几十次。接着又吃了鸿胪寺丞李可灼进上的“红丸”，精神大好，又与几位美人快活一番，结果精流不止，精尽人亡。所谓“红丸”是用铅汞及宫女的经血加上很多春药的成分制成，结果朱常洛服用后很快暴毙而亡。
在朱常洛死后的一百年（1720年），已是康熙五十九年。正是：“一步行来错，回头已百年。请观風月鉴，多少泣黄泉。”
“阿兰若处真道场，一切如来成正正觉。”
客官，来，进来避雨，今夜的雨好大......
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