中国古老的阴阳五行学说是科学，而且还是自然科学。阴阳是从整体上划分，整体分阴阳两部分，五行是从整体阴阳的基础上再次细致的划分。整体分阴阳两部分，其实，整体分阴阳两个截然不同的部分以后，还存在一个过渡部分，这个部分就是混沌，也就是阴阳五行中的“土”，“土”从阴阳的角度来说，“土”整体具有中性，“土”不具有宏观上的阴性或阳性，但是微观上“土”中存在微观阴阳量子。西方自然科学理论的物体相当于五行中的“土”，“土”宏观上没有电性（阴性或者阳性），相当于“土”没有温度性，古老的五行学说对“土”赋予温度，从而产生了阳土，阴土，少阳土，少阴土，金木水火土，火是阳土，木是少阳土，金金属土（金属具有冰冷性），水是少阴土。

中国文字真奇妙，我们将“土”拆字，拆成“+”“-”，这不正对应了西方自然科学理论的正“+”负“-”了吗？正负完全复合，从宏观产生既不是正也不是负的特性，但是，微观上，正负完全复合，微观上存在正“+”和负“-”的。

西方将自然界的物体，也就是中国阴阳五行中的土，物质的物体性，而没有看到物体具有宏观物体的特性外，物体还具有能量性，这种能量性就是物体的冷、热性，少冷性，少热性。西方自然科学理论为什么无法理解物体与物体之间的引力，就是因为西方只看到了物体的质量性，而没有看到物体的能量性，其实，物体与物体之间的能量作用，才是物体与物体之间产生力效应的根源。

西方自然科学理论如果对物体赋予能量，那么，西方自然科学理论就会发现，其实物质是具有金木说火土属性的，现代西方自然科学理论将能量看到热能，这又是西方自然科学理论的缺陷，其实，能量不是西方自然科学理论认为的热能，能还包括自然界的冷能，西方自然科学理论如果没有冷能的概念，那么，西方自然科学理论是无法将物质看做具有金木说火土特性的物质的。

牛顿在研究万有引力的时候，只将物体看做是一个具有质量的物体，而没有将物体看做是一个具有温度的物体，没有考虑物体温度对万有引力理论研究产生的影响，从而使牛顿看到了物质与物质之间存在引力，而不知道物质与物质之间为何产生引力？其实，自然界的中物体存在温度，没有温度的物体是不存在的，温度说明了物体具有能量性，当然，这种温度必须建立的冷热基础上的温度概念。

其实，冷与热的概念是截然相反的，比如拿“土”来说，这里的“土”我们看做冰水混合物形成的“土”，冰水混合物形成的“土”，从宏观上既不热，也不冷，具有零温度，但是，冰水混合物的“土”如果吸热，就会产生热膨胀，吸收热越到膨胀的体积越大，同样，冰水混合物吸收冷，吸收的越大，冰水混合物的土就冷膨胀的体积越大，冷膨胀的冰水混合物吸热，就会产生热收缩，同样，热冰水混合物的土吸收冷能，或产生冷收缩。真正的自然界是即存在热胀冷缩，还存在热缩冷胀。

西方自然科学理论为什么会存在缺陷性、片面性？这与新西方自然科学理论研究的思路有关，西方自然科学理论研究自然现象的一个重要方法就是奥卡姆剃刀原理，奥卡姆剃刀原理是一个简化原理，这个原理的意思就是研究自然现象，自然规律时，只考虑重要因素，不考虑次要因素，这种思维方式，导致了西方研究自然现象，自然规律时思维存在缺陷性，片面性，从而导致了结论的缺陷性，片面性。拿牛顿万有引力理论来说，牛顿万有引力理论研究的对象是物体，牛顿只看到了物体具有质量性，而没有看到物体具有能量性，也就是温度性，从而导致了牛顿万有引力理论只能说物体与物体之间存在引力，却不能说明物体与物体之间为什么会产生引力，如果我们看到了物体的温度性，也就是物体的温度性，我们从物体温度也就是能量的角度思考，我们就会明白物体与物体之间为什么会产生引力？物体具有不同的能量，物体与物体之间就会产生不同的作用力，如果一个物体具有正能量，一个物体具有负能量，那么物体与物体之间就会产生引力，而如果物体与物体之间，物体是同种能量，那么物体与物体之间就会产生斥力。我们必须明白，任何物体，其实具有两种特性，一个是质量性，一个温度性（能量性），这个温度是正温度，负温度，也就是正能量，负能量。