中国一直都是礼仪之邦，在中国文化的传统之中，对于长辈的尊敬和孝顺都是排在第一位的，所以中国古语之中讲究的是百善孝为先，如果一个人连最基本的孝顺都做不到的话，那即使他作出再大的成就也不会得到人们的认可，基于中国人的孝道氛围，很多国人都特别注重孝顺，而在中国人的孝顺之中最主要的一个部分除去要对长辈尊敬供奉之外就在特殊的称呼上面了，我们现代人经常将自己的父亲叫做爸爸，但我们书籍之中和古代影视剧之中看见古人都是将父亲叫做爹爹，而爹爹这种叫法似乎已经快要在中国绝迹，只是存在于南方的一些偏远地区之中，那这里面到底有什么讲究呢？
中国汉字之中透露出来的秘密
中国汉字是中国文化之后单独的一个结晶，是其他国家没有的瑰宝，在许多历史和民俗问题得不到解决的时候经常都是在古代汉字之中找到的答案，那中国现代人和古代人对于父亲的称呼差异性问题是否能够在汉字之中找到我们想要的答案呢？
这件事情还要从中国汉字的产生过程之中说起，据说中国汉字的产生也是一个惊天地泣鬼神的过程，很多汉字不仅仅是看起来那么简答，很多汉字背后都有着不为人知的含义，像汉字就简单的分为象形字，形意字，还以一些独体字，这些都是小学语文之中的东西，那爹和爸这两个汉字到底有什么不同呢？
首先从爹和爸的结构之中来看爹和爸这两个字都是上下结构的字，从我们的语文之中我们可以知道上下结构的字一般意思都是比较简单。根据部首来看的话，这两个字都头上都有着父字，就已经知道这两个字是对于父亲的一种称呼了。爹在南方的少数地区还用来称呼爷爷，这也是一种比较奇怪的现象，而在四川地区，爹则是保留了古代的一种习俗。
要了解爹和爸字的差异就要将汉字的历史看到甲骨文的那个时代，那个时代的中国人正处于商朝和周朝统治的时候，那个时候的中国人还是完全的父系社会，在这个社会里面是完全的男尊女卑。
甲骨文之中的父字有点像一个成年人拿着棍棒在教育子女的样子，而后面我们从中华文化经典三字经之中也知道了“养不教父之过”这两个特征可以说是一脉相承的。在我们中国现在的农村之中也一直在强调着棍棒之下出孝子，不打不成器。所以我们比较爸和爹这两个对父亲的称谓可以轻易的得知爹的历史要远远大早过爸字。
近代学者对于爹和爸的比较
近代学者之中有一个大家叫做郭沫若，他在中国历史之中有着深刻的研究，他个人认为爹字之中的甲骨文其实是象征着原始社会之中的一个成年男子拿着斧头进行看树，这就可以知道了那个时候社会的最具体特征了。
这种解释从字面意思上面来看倒也是解释的通，可是从人类文明的发展角度来看，原始社会的时候中国人都是使用的石，又从哪里寻找郭沫若先生口中的铁质斧头根本不存在，再加上我们都知道斧头出现的历史是在中国的春秋时期，如果真的较真的话那就真的有点尴尬了。
爸爸这个称呼来源于游牧民族
爸这个字分解为父和巴字其实是代表着古代家庭之中妻儿子女对于父亲的一种盼望，在他们眼中丈夫与父亲出征很有可能就是一去不复还。
所以这种浓郁的盼望之前就出现在了语文教材之中，所以说爸爸的称呼更多的是出自于中国古代北方地区的游牧民族之中，而不是南方的汉人群体里面，那个时候的汉人在与少数民族的战斗之中听到了这种称呼，后面通过汉字这种意思表达了出来。
后面的历史完美也是知道的，中国汉人和周围的民族通过各种战争，贸易，迁徙逐渐完成了民族大融合的过程，形成了一个全新的中华民族，所以在今天的中国，北方地区的人一般都是将父亲称为爸爸，就是来源于历史之中的一种习惯。
像光绪皇帝和慈禧太后就是一个很好的例子，这两个人因为血缘和朝廷上的名分，再加上光绪皇帝本来就是满族人，所以他叫慈禧太后为亲爸爸就是这个道理。
相反的是，在古代唐宋时期和唐朝宋朝以前的中古被视为蛮夷的地方，如广东广西，湖南，江西，福建这些地方，他们到是保留了古代对于父亲的称呼，这些地方的人一般都是称自己的父亲为爹，可见历史习俗并不是固定不移的，有的时候汉人能变为夷，夷狄也能因为学习汉文化而变成最正宗的汉人。
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