很多俗话都来源自于民间，为人们日常生活的经验总结，其中很大的一部分，即使到了今天，也有非常重要的指导意义，有些俗话是非常有道理的，例如人们常说的“在家靠父母，出外靠朋友”、“远亲不如近邻”等等。今天所说的这句俗话，也是与人际交往有关的。古人的社会等级划分比较明确，即使是在亲朋好友中，也是会分出个三六九等的。古人常以“血浓于水”为评判的标准，血缘关系越接近，就代表感情越亲，反之亦然。于是就有了“人有三不亲”，这里的“三不亲”，指的是三类人在血缘上不亲近，他们除了姨父和姑父，还有就是舅舅的媳妇。按理说，姑妈姑父、姨妈姨夫、舅父舅母这三家亲戚都带有父、母的字样，都是和我们的父母一样亲的。父母的兄弟姐妹除了他们之外，还有伯伯和叔叔，当然叔叔和伯伯不能称之为亲戚，是我们的同堂本家。
但是，仔细分析，便能发现姨父和姑父，还有舅母这三类人，有一个共同的特点，他们或是依靠妻子，或是依靠丈夫的血缘关系，保持着与我们之间的联系。...............................................................................也就是说，假若这些血缘关系的亲戚消失了，他们的丈夫或者妻子，也就是姨父、姑父和舅妈，与我们之间的联系，就会慢慢的疏远开来。三亲自然就是指代姑姑、姨妈和舅舅。三亲与我们是有血缘关系的，然而他们的丈夫或者媳妇，是通过各自的婚姻关系来到我们的家庭，说白了，有一种外来人的感觉。在古时候，姑妈、姨妈都是属于外戚，而对于舅舅的家族而言，我们是属于外戚。对于这类关系的总结，古人还衍生有其它的俗语，例如“亲舅假姈子”，这句话的意思是说，舅舅对你是打心底里的真正关心，而舅妈对你的关心，可能是一种假象。
此外还有：”姑死了，舅走了，余下老表不来了“、“一辈亲，二辈表，三辈过了一个diao”、”隔一皮，差一厘“、“姑是姑，姨是姨，姑父姨父扯淡皮”，讲得都是同一个道理。
对此还有另一个因素，便是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。尤其是古代，女儿嫁出去了，是很少能够回娘家的，甚至是不理娘家的事情。姑姑和阿姨，嫁出去了，便各自有自己的家庭，他们要照顾自己的家庭，也就顾不上娘家了。至于舅妈，也是同样的道理，从舅妈的角度来看，我们是属于表系的家庭，与舅妈之间血缘关系上，相隔甚远。
总而言之，以上的说法，只能适用于古代的封建社会，因为古代的社会是男权社会，重男轻女，现在这种想法已经十分落后了，现在是文明社会，讲究的是男女平等。
古代的人们，生产能力落后，女孩子嫁出去了，便被家庭的各种琐事所牵绕，泥菩萨过河自生难保了，更没有闲工夫来顾及娘家人，久而久之，就被娘家人疏远了。古时候说“嫁出去的女儿如泼出去的水”，如今的女儿可能比儿子还孝顺，所以人们才说“生个儿子好听，生个女儿好命”、”女儿才是父母的小棉袄“。如今的社会不比古时候，现在人们的交通方便了，通讯也快捷了，很多家务活都被机器所取代了，女性不再是家庭主妇的地位，她们腾出时间来，关系父母亲人，有的甚至凭借着自己的能力，有了自己的事业。如今的社会资源充足，人们都吃得饱，穿得暖，不再是那个物质匮乏的古代了，所以，亲戚之间，不再是利益关系，而是更依靠真情维系。所以，”人有三不亲，姨父姑父和舅舅的媳妇“这句话，仅仅只是一句俗语罢了。
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