中国传统文化中的圣人指的是德行兼备，知行合一的至善之人，是在有限的世界中无限的存在，通俗的说就是“才德全尽谓之圣人”。不过后来春秋时期的诸子百家，或者古今中外的很多宗教，流派都有自己的圣人，也就是说三百六十行，行行出状元，在自己的领域有着独特的见解的人都会被称之为圣人，所以“德”才是做圣人的第一要素，就比如武圣是关羽，而不是同时期能打过关羽的吕布。
下面小编就来个大家讲一下历史上的六个圣人，其中的剑圣却很少有人认识。
文圣：孔子
孔子，名丘，字仲尼，他是春秋时期鲁国人，是中国古代的思想家教育家，儒家学派的创始人物，孔子开创了精血的风气，倡导仁义礼智信和己所不欲勿施于人。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
武圣：关羽
关羽是三国时期蜀国大将，人称“美髯公”，早年的关羽跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。
谋圣：张良
谋圣其实还有姜子牙、鬼谷子、范蠡等人，但是大部分后人都认为张良是谋圣，所以谋圣小编选择张良。张良是秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。精通黄老之道，不恋权位。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。
诗圣：杜甫
杜甫诗唐代伟大的现实主义诗人，与“诗仙”李白合称“李杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾到洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安啊应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学产生了深远的影响。
书圣：王羲之
王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
剑圣：裴旻
裴旻是唐代开元时期的人物，曾镇守北平郡，曾先后参与对奚人、契丹和吐鲁番的战事，据记载官至“左金吾大将军”。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐朝三绝“，世人称“剑圣”。有传闻称诗人李白曾从其学剑，但真实与否，无人得知。
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