古代妇女是绝对的弱势群体，被人俘虏，自然无力回天，只能任人宰割，报仇雪恨根本无从下手。
战争是残酷的，而人性在战争跟前耳濡目染，必然也会逐渐变得残酷而麻木起来。首先我们为那些在战争中失去自由与尊严的妇女表示深切的同情，接着为她们无能为力的丈夫感到悲哀。
有人说，古人大多是包办婚姻，夫妻双方其实没有太多的感情，再加上古人一夫多妻，所以，所谓夫妻之情，总逃不出“本是同林鸟，难临各自飞”的悲剧结局。一旦遭遇战争，被俘虏的妇女自然对原配丈夫毫无留恋。
这种看法自然有其道理在，比如我们熟悉的鲁迅先生，虽然已经步入了近现代，但仍然是包办婚姻受害人之一，也是古代婚姻失败的一个鲜明的例子。
说到底，正如一位古代流氓所喊出的口号：战争就是抢钱抢地抢女人。
当然，这个流氓的话不尽全面，战争所要完成的使命，远远超出了上述范围，就我所知，战争所要抢占的，至少还有资源，还有尊严，还有权利。复仇的战争我们也没少见，卧薪尝胆就是个著名的例子。争名夺利的战争我们也没少见，比如三国。抢夺资源的战争，比如匈奴侵扰汉廷，比如蒙元入侵中原。
既然战争被定义成了一种参与者之间互相的抢夺，那么，这种残酷的结局，就是极其常见的事情了。
古代妇女，毫无疑问，是社会的弱势群体。她们依附于自己的丈夫，很多时候，更像是一个物品，而不像一个人。
这是整个古代社会的悲哀。我们翻开历史，活得自在坦然的妇女寥寥无几。大部分妇女，她们甚至都没有名字，于是只好叫张刘氏，王李氏，张二家的，李狗家的。
古代妇女的生活状况，极其凄凉悲惨，别的不说，就是缠足裹脚这一项，就可以看出来古代男权社会中，男性对于女性的压榨压迫到了何种地步。
有一个笑话说：县老爷打地主，地主打管家，管家打长工，长工打老婆，老婆打孩子，孩子打狗。
实际上，这还是对妇女的抬举了。更多的时候，妇女连孩子都打不得，只能忍气吞声。大部分时候，妇女上不得台面，拜不得祖宗，串不得门子，读不得书。
这样的丈夫，这样的家庭，试想，有哪个妇女甘心为他们去死？
当整个社会都以玩物的态度对待她们的时候，她们又有什么必要以火热的真心换一片狗肺？
不要说在战争中搞事情，是有生命危险的；就是平白无事，没有生命危险的时候，到底值不值得搞点事情出来，恐怕也没有几个妇女心里没点想法。
我们看到现在许多古代影视剧中，被俘虏的妇女形象气吞山河，竟比男儿还要雄壮，有的甚至还干脆当上了土匪头子，这种作者，想必也对古代妇女悲惨的生活处境心有不甘，于是在自己的文学作品中，替广大的古代妇女同志出口气。
我们说回来，被俘虏，毕竟是一件悲惨的事情，一介女流，自然无力回天。如果遇到好人，重新嫁娶，倒也还不错，毕竟都是与人当牛做马，跟谁生娃都一样。但是要说遇到不好的坏蛋，那就真的是人世间又要多一个可怜人了。
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