中国古代的皇帝都有很多的封号，像庙号、谥号、年号等等，其中年号是汉武帝时期才由汉武帝首创，汉武帝也是第一个有年号的皇帝，而庙号是后世的子孙给前朝的皇帝上的尊号，在商朝时期就开始有，然而到秦始皇统一六国之后，秦始皇就废掉了，始皇帝认为后世议论前世皇帝是不忠不孝的行为，但是到了汉朝这项制度又重新启用，然而汉朝并不是每个皇帝都有庙号的。
庙号是古代皇帝，被供奉在家庙中，所称呼的名号。由于后世皇帝谥号字数暴增，加上新即位的皇帝，往往都会给父祖辈上美谥，因此谥号久而久之，已经无法真正显示对皇帝的评价。这时候，庙号反而取代了谥号的这一作用。汉朝对庙号看得十分重，给皇帝上庙号也是十分谨慎，不是每个皇帝都能有庙号的，只有那些在皇位上有突出贡献的皇帝才能享有这个尊荣。西汉的皇帝中，有庙号的皇帝只有4位。
西汉一朝对于礼制十分严格，后世也严格遵守历史上“有德者有庙号”的规矩，若帝王生前德行不够是绝对无法获得秒好的。即使像汉景帝这样发扬“文景之治”的贤君都没有在死后获得庙号。
汉朝不像其他的王朝庙号滥用，汉朝之后庙号就开始滥用，后来的王朝一般只要是皇帝都会有庙号。然而汉朝只有4位皇帝才有庙号，这其中刘邦自然不用多说，肯定是有的，刘邦庙号太祖高皇帝，所以我们也可以称刘邦汉太祖或者汉高祖，目前一般称汉高祖居多。
除此之外，汉朝的刘恒庙号（带“祖”或者“宗”的是庙号）太宗孝文皇帝、刘彻世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝，就这4个有庙号，虽然西汉有几个皇帝开始也有庙号，但是之后全部被取消，所以真正有庙号的汉朝皇帝就汉高祖、汉文帝、汉武帝、汉宣帝4人，这一点上东汉开国皇帝刘秀建国之后又从新确认过。
西汉这4个皇帝是最有作为的皇帝，所以他们在死后才能有上庙号的尊荣，同样的东汉皇帝也一样，有庙号的也很少，这里我们就不提及东汉。只是在东汉之后的魏晋南北朝开始，皇帝的庙号就开始滥用，基本上除了一些亡国之君之类没有后世为他们上庙号的，其他皇帝不管好坏全部都有庙号，庙号也沦为一个普通称呼。
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