岳飞岳元帅之死，乃千古奇冤。岳飞被下狱后，已被解除兵权的韩世忠赶来质问秦桧，“岳飞父子何罪？为何将其关押？秦桧含含糊糊地回答“其事体莫须有”，韩世忠悲愤地道“莫须有三字，何以服天下？”
不仅同为武将的韩世忠不服，民间百姓也不服，纷纷上书为岳飞辩解，但都没什么用。为首的刘允升、智浃、范澄之等人还受了牵连，或流放或处死。
1142年1月27日，秦桧等主和派上了奏折，提出将岳飞处以斩刑、其得力部将张宪处以绞刑，其长子岳云则流放。但宋高宗赵构的决定是以“拉胁之刑”赐死岳飞，即猛击其胸胁致死，时年39岁。张宪和岳云皆被斩首，未能留下全尸。
岳飞死前在状纸上留下八个大字“天日昭昭，天日昭昭”，他相信上天能明白他的冤屈，总有一日会沉冤昭雪。
狱卒隗顺也相信这一点，冒着生命的危险，连夜将岳飞遗体背出城外，偷埋在九曲丛祠旁。为方便日后辩识，又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下，还在坟前栽了两棵桔树。他不敢告诉别人，临死前方告知儿子这个秘密。
多年后岳飞平反，隗顺之子说出真相，岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭，即现在的杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”。如果不是隗顺的义举，岳元帅遗骨难以保存。可见小人物也有忠义之心。
那么岳飞死后，他的妻子儿女下场如何呢？自然受了牵连，好在没被斩草除根。
岳飞娶过两任妻子，第一任刘氏，生了岳云、岳雷两个儿子，但刘氏嫌弃岳家贫苦，岳飞从军抗金时，她抛夫弃子改嫁两次，后一次嫁的还是韩世忠军中一押队。等她知道岳飞成为军中重将时，肯定后悔了，小小押队哪能和万人敬仰的岳元帅相比？
有一次，岳飞派使者给韩世忠送书信，韩世忠回了信，又跟使者说让岳飞“差人来取”他的结发之妻，岳飞置之不理。
韩世忠便把此事捅到赵构那里，岳飞这才上折自辨“履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期妻两经更嫁，臣切骨恨之。已差人送钱五百贯，以助其不足，恐天下不知其由也。”给前妻500贯钱，恩断义绝。赵构认可他的说法，事情这才了结。
要知道，宋朝极重私德，如果岳飞无故抛弃糟糠之妻，个人名誉会受到损害，甚至影响到仕途。但要说韩世忠有意为难岳飞，那显然是不可能的，两人同为主战派，惺惺相惜。最大的可能，是刘氏花言巧语蒙骗了韩世忠，韩世忠才想为她主持公道。
刘氏改嫁对岳飞的打击应该也挺大，否则不会“切骨恨之”，后来他在战乱中遇上秀外慧中的宜兴姑娘李娃，两人互生情愫，结为夫妻，生有岳霖、岳震、岳霆三个儿子。
那个时代的官员喜好纳妾蓄婢，在外往往还有两三个红颜知己，视此为风雅之事。韩世忠就是如此，他身边可不只有梁红玉一个人。但岳飞与他们不同，从不纳妾，与李娃感情深厚。
岳飞蒙冤后，李娃带着岳雷、岳霖、岳震、岳霆四个孩子被流放到岑南，艰苦度日。当时岳雷16岁，是个半大小子，岳霖12岁，岳震7岁，岳霆3岁，都还是小孩子。
李娃为母则刚，凄风苦雨中撑起岳家的一片天，条件再苦，也让四个儿子都活了下来，终于等到平反的那一天，这是不幸中的万幸，也是李娃的功劳。后岳家恢复应有的荣誉，李娃及诸子都得到朝廷的封赏。
某些史料中，宣称岳震、岳霆没有随母流放，而是被岳飞旧部保护着渡过长江，改姓鄂，隐藏在聂家大湾。如果这是真的，那是件好事，岳飞的后代不该受苦。
值得一提的是岳霖，广泛收集父亲遗事为其辩冤，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷，是后人研究岳飞及南宋的重要资料。
岳云的长子岳甫也很有出息，官至吏部尚书，在南宋颇有影响力。
岳飞还有一个女儿岳安娘，平生事迹不详，不知她的母亲是刘氏还是李娃，只知她的丈夫名叫高祚，被朝廷特补承信郎。很多演义及影视剧中出现过的岳银瓶，在正史及《鄂国金佗稡编》中无载，或许是杜撰的。
秦桧没有对岳家斩尽杀绝，绝不是因为他动了恻隐之心。而是因为，最想要岳飞性命的不是他，是皇帝赵构。
为啥？因为岳飞想要收复失地、一雪前耻，这没问题，赵构也赞成，可岳飞还想迎回二圣，即靖康之变中被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗，赵构的父亲和兄长。宋徽宗虽已死，宋钦宗还活得好好的，他若回来，赵构担心自己帝位不稳。
于是急急忙忙的与金人商议“绍兴和议”，卑躬屈膝地求和。金人除了索地索金，还提了个条件，“必杀岳飞”，赵构立刻同意，授意秦桧罗织罪名。他虽赞赏岳飞的勇武，却厌他不懂得体察君心，杀了也不可惜。
岳飞既死，绍兴和议签订，宋金休兵，赵构的目的也就达成了，不必再对付没有威胁性的岳家妇孺。所以，秦桧可恨，但更可恨的是赵构，岳飞死于他的所谓帝王心术。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
