三家诗拾遗是清范家相撰。属于文言文。
〖三家诗拾遗〗十卷。家相字左南,与蘅州。浙江会稽人。乾隆四十九年(1784)进士,官至柳州知府。著述主要有《环渌轩诗钞》、《三家诗拾遗》、《诗审》等。汉代传《诗》者为四家。《隋书·经籍志》谓《齐诗》亡于魏,《鲁诗》亡于西晋。惟《韩诗》存。《太平御览》多引《韩诗》。《崇文总目》亦以著录。南宋儒者不复论及。郑樵以后说《诗》者自立新义,以掊击汉儒为能,三家诗遗文遂散亡、不可复问。王应麟始缀拾残剩,为《诗考》三卷。然创始难工,多有挂漏。又于增掇杂采之说亦罕有甄择。是以家相因王氏之书,稍变体例,撰成是编,欲以增益完善王氏之书。分三方面:首为“古文考异”,次为“古逸诗”,再次以三百篇为纲,俾使三家佚说一一并而见。较王氏所录以三家各自为篇者较易寻览。惟古文考异不尽为三家之说,致使名实相违。体例乖悖。引征搜采间有未周,然比王氏之书则甚为详赡,在严虞□《诗经质疑》、惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沉》等相似或同类要著之上。
国朝范家相撰家相字蘅洲防稽人乾隆甲戌进士官至柳州府知府汉代传诗者四家隋书经籍志称齐诗亡于魏鲁诗亡于西晋惟韩诗存宋修太平御览多引韩诗崇文总目亦著录刘安世晁説之尚时时述其遗説而南渡儒者不复论及知亡于政和建炎间矣自郑樵以后人人务立新义以掊击汉儒为能虽毛传郑笺亦岌岌乎不能自立特以刋板太学仅得幸存三家之佚文遂散失而不可复问王应麟于咸淳之末始掇拾残賸辑为诗攷三卷然剙始难工多所挂漏又增缀?诗篇目?采诸子依托之説亦颇少持择家相是编因王氏之书重加裒辑增入者十之六七其以三百篇为纲而三家佚説一一并见较王氏所录以三家各自为篇者亦颇易循览惟其以三家诗拾遗为名则古文考异不尽三家之文者自宜附录其逸诗不系于三家者亦自宜芟除乃一例收入未免失于贪多且冠于篇端使开卷即名实相乖尤非体例至于张超称关雎为毕公作一条语
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