云谷禅师 国学生活 昨天
心有所想，相有所响。
佛家常说：“有心无相，相随心生。”
意思就是，人的相貌会随着内心而改变。
可见，看一个人的德行好不好，看他的脸就知道了！
有德行的人，心地一定善良
什么是德？
在佛家看来，善与德是密不可分的。有德之人，心地一定善良；心善之人，自然会有厚德。
善有善报，有德之人，必有厚福。
书中记载了这样一件事情：
过去，有一个叫杨自惩的县衙书办，为人善良有德，行事刚正不阿。
一次办案中，一位囚犯言语冒犯了当时的县令，县令一怒之下，命左右予以酷刑。
杨自惩忙跪下求情：“百姓犯法，朝廷也有过失！身为父母官，没有及时予以教导，百姓才会对人心惶惶，对朝廷失去信任啊！”
“身为地方的父母官，更有责教导百姓。所以，百姓犯了错要受到重罚，我们不应该怒言相向，反倒应怜悯自省啊！”
杨自惩的怜悯之心，是没有分别的。
当他得知囚犯因粮食短缺，常饿肚子的时候，即使自家贫穷，也会想法设法帮助他们。甚至会将家里为数不多的粮食，拿出一半来救济。
杨自惩的善德之心，也教给了两个儿子。
他的儿子们各个成才，成为地方大官。到了子孙一代，已经是有名的官宦世家。
正是因为他正直的德行，才能让家族兴旺，子孙越来越好。
善德，人不知，天知。你所有的善行，早已在悄无声息中积攒下了厚福。
《坛经》曾言：“有情来下种，因地果还生。”
人这一辈子，就是收获的过程。你种下的因，都会在自己身上一一体现。人有了厚德，才能生出福报。
正如佛门中所提到的：“人有诚心，佛有感应”。
修行，先修自身的德行。一个宅心仁厚之人，鬼神都会敬重；一个德行厚重之人，神佛都会来护佑。
可见，你的善良，就是你的德行。
心善的人，相貌自然好看
一个人的心念，就呈现在脸上，这就是佛家常说的心相。
所以佛家告诉我们：“为人丑陋，喜嗔恚故”。
你内心的变化，自然而然会引起相貌的变化。
可见，心善的人，相貌就会好看。
唐朝有位替人相面的禅师，算的结果每每都是精准无比。
有一次，一个年轻人找上门，想请教自己的面相。禅师熟视良久，说：“你天生贱相，不仅功名无望，晚年还会饿死街头啊。”
年轻人听了，叹气离开了。
谁知，没过几天，禅师再遇到这个年轻人，心中惊讶无比。这年轻人的面相竟不知缘何发生了大变化！此后不仅不会饿死，甚至还会出将入相！
禅师实在好奇不已，上前询问。
原来，年轻人曾在香山寺捡到一个包袱，唯恐失主焦急，在原地整整等了一天，终于将包袱还给了失主。
失主大哭不止道：“感谢恩人，家父正等着这钱财救命啊！家母和弟妹都找的心焦，几欲寻死，您这是救了我们一家人的命啊！”
禅师听完年轻人的这段经历，感慨不已，缓缓说道：“相命不如相脸，相脸不如相心啊！”
果然，就在那一年，年轻人考取进士，从此官运亨通，官至宰相。
他就是有"裴晋公"之称的裴度。
人只要品德具足，相貌就会发生变化。
所以，佛家让我们修德积善，这不只能让我们相貌越变越好，更能待到诸缘成熟时，无量福报现前。
常听人说，老了会变成两种人，慈眉善目和凶神恶煞之人。
仔细想来，确实如此。
一个厚德之人，脸上也会大气柔美；一个缺德之人，脸上就会刁钻刻薄。
心有所想，相有所响。
好的相貌，一定有一个更美的心灵。
面善，是对一个人最高级的赞美
曾听过这样一则故事：
一位母亲拧着眉头，不停地向医生抱怨自己诸事不顺，生活压抑。
医生笑着道：“那从现在起，请先舒展眉头，嘴角上扬。你的烦恼慢慢都会消失。”
原来，这位母亲心中堆积了无数不满，慢慢地，她的脸庞越发苦楚，任谁看到这样一副苦相都会避而远之。
母亲用一个小小的微笑，竟然真的改变了自己的生活。
过去的那些烦恼痛苦，一瞬间消失地一干二净。
她发现，丈夫温柔了，孩子听话了，朋友也不再躲着她了，还夸她越来越漂亮。
一个人的脸上，呈现出了内心的模样。年龄越大，就越明显。
眉头紧锁的人，内心消极；常带笑容的人，内心开朗。
可见，以貌取人是有道理的。
一位作家曾说过：“一个人的脸，就是一张履历表。”
一个德善兼备的心态，脸上的纹路也会显得平易近人。
所以，人过四十还长得好看的人，一定品性善良！
皮囊和颜值，都会随着时间的流逝，而干枯褪色。只有面善，是刻在骨子里永不变质的保养品。
▽
孟子说：“仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背。”
一个有德之人，不单单会呈现在脸上，就连背后也会洋溢着光芒。
心善则貌美，有德便是吉相。
你的脸，就是你的内心，更是你灵魂的呈现，年岁越深，越明显。
一个人是善良还是缺德，是享福还是遭祸，大多都体现在脸上。
修心修德，自会无惧年华流逝。
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