三合风水基础之二：三合派别知多少？

2016-08-05 06:19阅读：

风水派别之众多，从大的方面来说，有江西的形峦派与福建的理气派。
再以水法来分，则有三合、辅星、玄空大卦等主流。当然，还有其它诸如过路阴阳、玄空飞星等。各类门派，又有许许多多分支，不一而论，那么，三合风水究竟有多少派别呢？
《地理罗盘四十九层详解》的作者李定信先生，把三合分为古法三合、新法三合与向上三合三类。仅以目前存在的三合派别来论，这一分法是有道理的。但这种分法，是把五谷杂粮全部包括了。根据李老先生的论述。三合古法、新法，都是以坐山七十二龙的纳音五行来定局起十二长生。只不过是古法不分阴阳龙，而新法则根据龙水的不同，有阴阳之分。而向上三合，则是用所立之向的双山五行来起十二长生。
中国历代的许多风水明师，都用三合水法理气。他们留下了各自不同的做法，这里简单介绍一下。
李三素派，是专以七十二龙格龙乘气的，有一手抄本留传于民间。目前主要流传于江西，他的线法，也被冠之以江西线之名。
戴锡伦派，此派除了运用古法四十八局以外，其余不能成正格的地，一律用分金之术，俗称戴锡伦秘法分金。此分金法与杨公祠秘法分金，如出一辙。二者虽有一定区别，但有异曲同工之妙。
曾求己派，此派除了运用三合古法四十八局与杨公祠秘法分金之外，还结合了奇门遁甲，以取三奇消水，同时推演六爻取子父财官禄马贵人消砂之法。
曾氏曰：推演六爻分卦气，子孙官父与妻财，贵人禄马齐临吉，不入三奇枉用裁。
自宋朝以后，风水已经不是三合独统的局面。许多风水明师，都是根据形局的不同，采取不同的作法。即有用三合，亦有用辅星之法，总是二者相结合。包括赖太素、王汲、徐试可、徐善继、朱熹、蔡元定、陈希夷、陈颜绎、刘秉忠、刘伯温、赵玉材等人。这些人都留下了许多著作，他们的作法又各有侧重。赖仙、王汲等以辅星水法为主，以三合法为辅助。而福建派蔡朱等人，则以三合为主，辅星为辅。还有陈希夷、刘泊温等，还把三合法与奇门遁甲推演三奇八门子父财官的方法相结合。
最值得一提的是元国师刘秉忠，其所作的《玉尺经》广为流传，成为三合的指导作之一。此外，赵九峰所作的《地理五诀》也成为目前许多地理先生的工具书之一。此二者，都以向上三合为标的。
实际上，三合的分法，只有三合古法与杨公祠秘法分金两类。三合古法，是以天盘的双山立向，以向定局起十二长生。在定局时必须根据形峦，以龙、水为定局的标准。其中，有三合古法四十八局，成局的地必须是龙、水均合格，它有严格的要求，舍一不可。凡成格局的地都为吉地，可依据形峦判断龙局之大小。由于地理之形势，是千变万化的，又不能执四十八格之死法。因此，不成局的地，看其形峦。龙真穴的者，结合坐山的分金来消砂纳水。这种分金之法，又不是只用七十二龙或只用透地六十龙的死法了。它是把二十四山，每山划分为十等分，根据具体的坐度有一九、二八、三七、四六、五十之分金度。而不同的分金度，则有些用七十二龙，有些用透地六十龙，有些用盈宿六十龙的纳音五行定局。