电影《Inside man》中,有一句话: "You can cover them up for a while ,but they donnt go away,they are still there" 其中,中国也有类似的观念,所谓的“若亡而实在”,就是这个意思。看起来好像过去了,其实没有,其实还在那。庄子中有“景不徙”的思想,在一处空间中,不断地有人和活动的留影,留影处处在改换,后影已非前影,前影虽然看不见了,其实仍然在原来的地方。 这又让我想起了,古人所说的“太上忘情”。“太上忘情”不是没有情,而是有情,但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者。庄子说:“言者所以在意,得意而忘一言。”陶渊明说:“此中有真意,欲辩已忘言。”忘言不是说把要说的话给忘了,而是默默地体味它的意思,不以说话来表达。忘情也是如此。忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步,那就反而是糟糕了。
往事如烟,是刚刚结束了一段感情或者事情后,想尽快把往事忘掉;后来,才发现自己可能会不自觉地怀念过去,发现自己并不能如此洒脱,往事并不像烟一样早已逝去。对于那些我们不愿意回忆的往事,它就像一个顽皮的男孩,只是暂时跑出去玩了一会沙子。不知道什么时候,他还会跑回来轻轻捏你一下,提请你他还的存在。那些或长或短的记忆是我们不愿意提及的,人生常常与我们开玩笑,那种被“回忆轻轻捏了一下”的感觉就是,若干年后,你又遇到了那个男孩;经历了痛苦的挣扎之后,理性的一面会说服自己,不如把往事当做过往云烟,往事最好是烟;时间、只有时间能告诉我们“往事就是烟”一切都真的过去了。
电影《Inside man》中,有一句话: "You can cover them up for a while ,but they donnt go away,they are still there" 其中,中国也有类似的观念,所谓的“若亡而实在”,就是这个意思。看起来好像过去了,其实没有,其实还在那。庄子中有“景不徙”的思想,在一处空间中,不断地有人和活动的留影,留影处处在改换,后影已非前影,前影虽然看不见了,其实仍然在原来的地方。
这又让我想起了,古人所说的“太上忘情”。“太上忘情”不是没有情,而是有情,但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者。庄子说:“言者所以在意,得意而忘一言。”陶渊明说:“此中有真意,欲辩已忘言。”忘言不是说把要说的话给忘了,而是默默地体味它的意思,不以说话来表达。忘情也是如此。忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步,那就反而是糟糕了。