自从鸡汤文化流行以后,人们就像理解中庸一样理解活在当下。活在当下成了一句口头禅,好像不想未来,不忆过去,过好眼前的生活那就是活在当下。人们听说平常心是道,就以为只要甘于过一种平凡的生活就算得道了。但是口口声声要活在当下的人,说着平常心是道的人,内心却充满了烦恼,根本难于做到活在当下,难以保持一颗平常心。所谓活在当下只是一个形象的说法,不能从字面上理解,实际上没有谁可以活在当下。所以那些试图活在当下的人一定会感到失败的痛苦,他们尝试成百上千次,但注定永远失败。活在当下是不可能达成的,人们以为当下是个时间概念,只要有时间概念,时间就一定会流动,有当下的概念就有过去未来的概念,当下与过去未来是一回事,都是时间。
你能控制自己不呼吸吗?否则你就不可能让自己一直活在当下。人们只能让自己几秒钟不呼吸,所以人们也只能让自己几秒钟活在当下,然后又活在过去和未来。正是因为没有人可以一直活在当下,所以这么多人才会把活在当下作为一个目标,实际上不可能达成。谁活在当下?活在当下是没有主语的,并没有说谁活在当下,但我们一厢情愿给它加上主语,就变成了我活在当下。那么实际上我们就不假思索的认可了自我的存在,同时对何为自我也不假思索的进行了常识性的理解,这是非常不严谨,非常随意的。我们的目标就是要让自我活在当下。自我存在于现在进行时,这就是我们对于活在当下的理解。但自我的特性是什么?自我就是建立在过去之上的,没有过去就没有自我,自我就是回忆。自我是没有当下的,当下只是过去和未来的一个过程,所以凡是有自我的人就不可能有当下。活在当下无法成立,这是自相矛盾的。一个人只能在想象中活在当下,实际上支撑他活在所谓的当下的,还是过去和未来,这是自我的本性决定的。因此活在当下是一个伪命题,它是人们对于超越性的存在的误解。
人们无法理解超越性的存在,于是创造出了活在当下这么一个似是而非的词,这只能描述一个近似的状态,实际上却是差之毫厘谬以千里。超越性的存在与活在当下表面上很相似,但第一它是没有时间的,连当下这个时间都没有。第二它是没有自我的,不是谁活在当下,没有任何人活在当下。古人所谓一念顿超,超越当下的时间,同时超越自我,超出一切境界,没有自我,也没有当下,这就是超越性的存在。对这样一个超越性的存在,不能做任何解释,即使人们有很多疑问,也不能回答一个。如果有谁能回答人们的疑问,那他自己也必定是一个糊涂的人。所以不能说这是活在当下,也不能说平常心是道,这都是很文学的说法。在这个状态,心都没有,哪来什么平常不平常心呢?
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