很多事情，不是想一下就能懂的，也不是自己以为懂了就真的懂了。全面、深入的思考是特别困难的事情，因为当注意力投入程度不够的时候，就是做不到全面、深入。例如，虽然我们已经“深入”思考注意力一段时间了，但下面要讨论的内容，说不定还是会出乎你的意料。
大多数人是这样的:
时时刻刻关注身边所有可以被关注的东西，而且对“竟然有被自己漏掉的”感到非常可怕。
几乎所有的进步都是在放弃了部分安全感的情况下才有可能获得的。
观察一下我们身边的人，你会发现绝大多数人是追求100%的安全感的，他们时刻被身边发生的一切吸引(其实应该称为“分神”)，他们不可能在任何事情上进行长期、深入的观察和思考。他们的本性不一定是这样的，他们只是没有意识到这种生存模式会有局限——他们就像那些动物一样，被困在永恒的当下。
追求100%的安全感，肯定会把自己困在永恒的当下。
我们必须放弃一部分安全感，才能长期、深入地观察和思考。
再从一个层面上看，那些放弃了部分安全感的人，会有更多长期、深入的思考——他们怎么可能没有办法补全他们主动放弃的那一部分安全感呢？他们当然有办法。他们不会孤立行动，他们选择与他人合作(或者称之为“有效社交”)
什么是“大恶”，所谓“大恶”常常竟然只是乌合之众出于自我安全的考虑。动物都是这样的——有时候，狗咬人不是因为它们凶狠，而是因为它们恐惧。
合作是什么？合作的本质其实是大家各自放弃一小部分安全感，并把它交由合作方来保障。信任是什么？信任是相信对方不会利用自己主动放弃的那一部分安全感。
所谓“缺乏安全感”，其实就是不相信他人竟然不利用自己放弃的那一部分安全感。所以只能自己去搞定100%的安全感。这真是令人心力交瘁的状态。
不要与缺乏安全感的人合作，因为在他们的世界里不可能有真正的合作关系。
我们甚至可以重新定义“勇敢”。
什么是最大的勇敢？最大的勇敢很可能是:有些人及时孑然一身，也竟然勇于放弃一部分安全感。
所以，你会发现，那些少数有大智慧的人，在乎的事情真的很少，害怕的事情也真的不多。在我看来，所谓“大智若愚”——“大智”像是结果，不像是原因；而“若愚”才像是原因，不像是结果。进而“大智”与“若愚”互为因果，那“若愚”作为原因的权重依然应该选选大于“大智”。
若真的如此，那么“勇敢”在某种意义上是可以习得的，而不一定是靠天生。不过，别人教完全没有用，必须自己教自己。“将军赶路，不打小鬼”
作者说的千万别和没有安全感的人合作和结婚。很有体会。所谓勇敢不是不恐惧。而是即便恐惧仍然可以前进。这就是打破100%安全感的方式。放弃一部分安全感交托尝试，开始会有恐惧很快就发现不是那样的。关于缺乏安全感的伴侣我对象就是。所以他在单位管理一小丢丢人，但是什么都要亲力亲为。累死累活。回到家也真是书上说的会把周围人拖惨。之前谈恋爱时一直以为我好的名义让人窒息。现在虽然很多事可以接纳和陪伴对方。但是真的让家庭成长很慢。比如孩子让老奶奶看一会虽然不完美。但我们可以有更多的时间做一些事。我对象是完全没办法放手。必须在我家我跟前老人家来才行。这样的环境真是没办法深度思考。结婚周年庆出去看个电影得马上回来。因为我成长后没办法被他控制了。把所有注意力都转移孩子身上。发现老奶奶也是这样。注意力时时刻刻在孩子身上。没办法一点点内在世界和长远计划。我对象的状况和书上把困在永恒的当下真像。没办法思考长远。好多事情会非常固执和计较。
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