1.人的一生，失去的总是很多很多，得到的总是少之又少
生命里没有那一样东西是一成不变的，变化才是永恒，事情可以变好，就可以变坏，就像日升日落，
四季交替，都有它自身的运行规律，
人的处境也一样，很多时候，面对得失成败，我们真的有心无力，
仿佛冥冥中自有主宰，似乎暗地里早有安排
2.成功总是昙花一现，失败是一种常态，有些人，离开了就不会再回来，
有些事，发生了就没法再更改，快乐总是稍纵即逝，烦恼总是不期而至，
人生总是一波三折，生活，往往步履维艰。
以平常心观不平常事，则事事平常。平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消极遁世；平常心是一种境界、一种积极人生。平常心是道，
是一种不以物喜、不以己忧，无时不乐、无时无忧的道。
行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，
看庭前花开花落；得失无意，随天际云卷云舒。
3.其实，如果我们能以一种平常心，看待生命里的一切，就会活的轻松，活的坦然
我们经常执迷于事物表象，看不透本质，以为好的可以常在，美得能够常驻,荣华富贵可以常有
殊不知，世间繁华，如梦幻泡影，随缘聚散，缘起则生，缘灭则散，
没有那一样东西可以常有，没有那一样东西可以常在。
所谓“功名一枕黄粱，佳人一堆白骨”，看透了，也就不再执迷，
就可以平常心看待一切。
4.所谓平常心，就是平时常有的心态，比如你什么也不想的时候，或坐或卧，悠闲自在，心里很清净，很放松，不为今天愁，也不为明天忧，
这就是一种平常心
不管外界千变万化，不为所动，不管世事沧桑多变，不忘初心
再怎么难，始终乐观，向上，积极
再怎么不顺，也从容面对，自在洒脱。
5.曾经有个人问慧海禅师：“大师，听说你修为了得，那你和我们平常人有什么不一样啊？”
慧海禅师笑着说：“我与众不同之处在于，我若饿的时候就会去吃饭，我若困的时候就会去睡觉。”
那人听完之后有点失望进而不屑地说：“大师您不要开玩笑了，您说的这些每个人都一样啊？哪有什么不同之处？”
慧海禅师摇摇头，回答：“当然是不一样了！”别人吃饭之时，想着的未必是吃饭的事情，也就不能够专心地去吃饭；
别人睡觉的时候，也许总是会做梦，睡得自然也就不够安稳。
而我在吃饭时就是吃饭，多余的事情不会去想，
睡觉的时候就安稳地睡觉，不会让梦来打扰。
施主，这就是我所言的与众不同之处啊。”
慧海禅师停了一下，见那人仍似懂非懂就继续说：“其实我与世人不同之处,就在于一颗‘平常心’，世人处事难于一心一用，他们总是计较于利害得失，
迷惘于浮华尊卑，生出了不可思议的‘千般思量’和‘万般妄想’。
世人在生命的虚华之前停留驻足，这成为他们体悟生命真谛的最大障碍，。
人只有将本心融入自然之境，用一颗平常心去感受万事万物，才能得到解脱。
要知道，繁华终会落尽，如果不能有一颗平常心，过于执着，是不会快乐的
一个人只有能够真正地摆正心态，抛开俗世的杂念，
将虚幻的功名利禄的诱惑抛开，不再被胜负成败所束缚，抛却得失心，
将毁誉看淡，才能够到达出世之境，感受到时时无碍、处处自在。
6.世上本无事，庸人自扰之
所有的大事小事，过去了就让他过去
一切看开，一切看淡，
得之不必惊喜，失之不必惋惜
人生总是有得有失，
凡事总是有好有坏，
总会有阴云，总会有失落，总会有失败，总会有挫折
春去春会再来，花谢花会再开，
凡事何须挂怀
人生难得自在！
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