道祖在道德真经中说，天地不仁以万物为刍狗，神灵视众生都是平等自然的，就算神灵不怪罪？那我们就能因此去做个惹人嫌的人吗？
下面我就罗列出几种在宫观中很讨厌的行为，与小伙伴们共勉，有则改之无则加勉。
并传播给更多信士善客，以做个在宫观中有礼有节的人，当然有的奇葩案例权且为搏君一笑，十年少矣。
01
熊孩子
在宫观里，经常会碰见好多熊孩子，有的长时间趴在/躺在信众磕头的拜垫上不下来。
有的嘴里自带BGM还拿声响很大的玩具枪在殿堂里瞄准神像和游客打来打去，有的在殿堂里跟撒欢的小动物般横冲直撞结果摔倒后哇哇大哭，一把鼻涕一把眼泪的…
熊孩子们各种淘气，然而熊爸妈却不怎么管，仿佛孩子这样才能释放天性获得自由，可却搞不懂释放自然天性和教育孩子在公众场合保持应有的礼仪两者间并没矛盾。
02
不听劝阻执意拿点燃香火进殿的人
这几年春节开始，很多宫观都不允许手持点燃的香烛进殿，大多数游客和信士都能理解并执行，但总有奇葩不听劝阻。
其实不让大伙把点燃的香拿进殿堂，从信众游客这方面来讲，最大的原因就是因为殿堂人多，怕烫到其他人，而引发不必要纠纷。
03
在店堂里闪光灯亮个不停
这是个老生常谈，也司空见惯的问题，很多人在殿堂里拍来拍去，个别人还把神像当成背景，各种搞怪自拍。
有的人会问，在殿堂里能不能拍照？我觉得是这样的，如果您有信仰就不要拍，如果你没有信仰，随便拍。
04
用双手合十礼来礼拜道教神灵
道教神灵多为中华传统神仙信仰与历史真实人物，道教所用的礼拜礼节就是传统拱手礼。
信众或游客来到道观礼拜用双手合十礼，但有点不起眼，就像欧美的拥抱仪式一样，这在70年代的中国还是绿色的，画面太美了，难以想象。
道教是一种开放的综合性宗教。我们道士可以去其他的礼拜场所，按照其他礼拜场所的仪式行事。这是信徒与信徒之间的一种相互尊重，也体现了我们对自己信仰的宽容与信任。
05
长时间盯着道士看的人
老实说，中国只有几万名道士，这在14亿人口中确实是一个罕见的物种。但道士也是人，长时间被观光客盯着也会不高兴的。
一位道士曾说，一名游客站在离他五米以内，看了他大约半分钟。然后他忍不住问：“发生了什么事？”结果，他转过身来，无缘无故地径直走了，这就很让人尴尬。
06
一些不注意细节还不自知的人
吃瓜子不是毛病，边走路边吃瓜子也马马虎虎，边走路边吃瓜子还边把皮吐到地上，这就比较恶心人了。
大过年来宫观里拜神，挺好，可您随身包里背着一条狗算怎么回事，接着狗还汪汪汪的叫唤起来。
夏日来临，天气虽然炎热，但也不能穿着拖鞋、凉鞋、裤衩背心儿到这么庄严的地方，人与人都需要彼此尊重，更何况是神灵。
进入宫观内，手拿点燃的香做各种奇怪的礼拜姿势，完全不顾及身边其他人，有拿着香对着四面八方玩萝卜蹲的，有走到一个殿堂门口就趴到地上的，有把香与眉心垂直也不管能不能烫到前面人就往前走的…
实际上，小编是这样认为的，道教以及所有正信宗教都是以自度和度人为目的，我们作为宗教徒，既欢迎信士也欢迎没有宗教信仰的游客到宫观来，但宫观既是宗教场所也是一个公众场合，没有信仰，没关系，但在公众场合，基本的礼仪都缺乏，这就是大问题。
不做在宫观中被讨厌的人，也不做在公众场合失态还不自知的人。
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