“敢怒不敢言”这一说法的由来

意为慑于威势,心中虽然愤怒,嘴上却不敢直说出来。语出唐·杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”

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然而,此语由文言文演变为俗语,乃至在民间广泛流传使用,是在宋、元年间。据宋人邢居实撰写,元人陶宗仪辑录的《拊掌录》记载:“东坡在玉堂,一日,读杜牧之《阿房宫赋》,凡数遍,每读彻一遍,即再三咨嗟叹息,至夜分犹不寐。有二老兵皆陕人,给事左右,坐久,甚苦之。一人长叹,操西音曰:知它有甚好处,夜久寒甚不肯睡,连作冤苦声。其一日:也有两句好。其人大怒曰:你理会得甚底?对曰:我爱他，道天下人不敢言而敢怒。…东坡大笑曰:这汉子也有鉴识。”

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这个故事说的是苏东坡在翰林院时,一日读《阿房宫赋》至深夜,一老兵埋怨苏东坡犯不上为一篇文章彻夜不睡,另一老兵却认为文中“不敢言而敢怒”这句话说得甚好,后来苏东坡夸奖这老兵很有鉴识。

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由于这段故事的流传,遂使“不敢言而敢怒”演变为俗语“敢怒不敢言”。如明代施耐庵《水浒》第三回:“李忠见鲁达凶猛,敢怒而不敢言。”由此可见,文中佳句能合民心者,自会流传千古。