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《孙子兵法》到底是谁写的?有学者称现在流传的版本是伪造的
知己知彼,百战不殆。
不战而屈人之兵,善之善者也。
将在外,君命有所不受。
兵无常势,水无常形。
这些朗朗上口的名言大家一定都有所耳闻,无论是影视节目还是演义小说中总能看到这些话被频繁地引用,而这些名言都出自一本奇书——
《孙子兵法》
,这是中国现存最早的一本兵书,被誉为兵学圣典,深受后世名将称赞。可以说这本书自诞生之日起就开始影响着中华历史的走势,历代名将都从这本兵法宝典中深受启发。
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《孙子兵法》也是世界历史上第一本军事典籍,早于西方军事经典作《战争论》2300年。然而谁能想到,这本书的作者孙武是在隐居的时候写出的这本书,在此之前他甚至从未带过兵。
孙武其人
孙武
(约前545年-前470年),字长卿,出生于齐国。春秋时期著名军事家、政治家。后世尊称孙子或兵圣,兵家代表人物。
孙武年轻时期就阅读过古代军事典籍《军政》,了解古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略,可以说这是他的军事启蒙时期,后来他来到吴国,并隐居在姑苏城郊一带,在此期间他完成了著作《孙子兵法》。
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公元前512年,伍子胥向吴王七次推荐孙武,最终孙武带着他的著作去见吴王,吴王赞叹不已。但是奸臣伯嚭却说孙武只是一介布衣,吴王因此对孙武的能力半信半疑。于是他便要孙武现场展示其练兵之法,吴王挑选了180名宫女,并让自己的两名爱妃担任队长。
孙武向这些宫女下达指令,问她们是否明白,她们都回答明白。于是孙武开始发令,但是当孙武下令以后她们都觉得很滑稽,纷纷发笑,不听指令。孙武说:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”于是便三令五申。
但是第二次发令,宫女依然不听指挥,于是孙武便下令将两位队长斩首。正在一旁观看的吴王大惊失色,忙令人去求情,但孙武回答道:“将在外,君命有所不受”。
吴王的两位爱妃即刻命丧九泉,接下来孙武重新选了两名宫女做队长,随后的练兵中宫女瞬时军纪严肃、不敢出声。
吴王失去两位爱妃心有不悦,但是在伍子胥的进言下,他最终任命孙武为统帅。
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最初吴国的实力远远弱于楚国,但后来晋国为了和楚国争霸便联合吴国一同制约楚国,在晋国的帮助下吴国的经济、文化都逐渐发展起来,于是吴国便在江淮地区和楚国争夺该地区的霸权。自从公元前584年吴国水陆大军齐出夺取了楚国重镇
州来
之后的六十年间双方共计发生过十次大规模的战争,吴军全胜六次,楚军全胜一次,三次战平。
公元前515年
阖闾
继位,他任用了伍子胥和伯嚭为谋士,现在又任用孙武操练军队,齐国呈现出一幅国富兵强的势头,公元前512年,吴王阖闾亲率大军灭掉了楚国的两个附庸国钟吾国和徐国,吴王想趁机进攻楚国,但是孙武经过分析后说:“楚国是天下强国,非钟吾国和徐国可比,我军已连灭两国,人疲马乏,不宜再战,不如暂且收兵静待良机。”
同时吴王也采用了伍子胥提出“疲楚误楚”的战略,让军队分成三部轮番骚扰楚国,使楚国军队疲于奔命,如此长达六年之久,而楚国也误以为吴国只敢骚扰不敢进攻便放松了警惕。
一战成名
公元前507年,蔡国和唐国不满楚国的蛮横便背叛了楚国与晋国和吴国结盟。
前506年,楚国令尹子楚率军进犯蔡国,蔡国求救于吴国,吴王阖闾率军亲征,任命伍子胥和孙武为大将,率水陆大军共三万解救蔡国,子楚不得已放弃蔡国,全军撤回防御本土。而蔡国则加入吴军行列,同时唐国也加入其中,三国联军沿淮水西进。到达
淮汭
后孙武下令舍弃舟楫登陆,伍子胥不解孙武为何选择陆路进攻而放弃吴军擅长的水战,孙武解释道:“兵贵神速,逆流而上,行军迟缓,吴军优势难以发挥,况且楚军早已做好了准备,我们应当出其不意使敌人措手不及。”
于是孙武亲率三千五百名精兵直入楚国腹地,到达
汉水
,完成了对楚国的战略奇袭。楚昭王急忙派遣令尹子常、左司马沈尹戌、大夫史皇率军出击,吴军战略性后撤以逸待劳,最终在大别山处三败楚军。
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子楚重整军队在柏举与吴军决战,吴王之弟夫概率军5000直闯楚军大营,楚军一触即溃。阖闾随即投入主力军队,最终楚军大败。
十日后,吴军攻入楚国国都
郢都
,随后楚昭王出逃,吴军屠城,十万楚国军民丧命。楚昭王最终流亡到随国,而楚国大夫申包胥前往秦国求救,秦哀公派500乘兵车联合楚军残部攻打吴军,此时越国也趁吴国后方空虚攻打吴国,最终吴国被迫退兵,楚国才得以复国。(
春秋时期一乘兵车大致包括:四匹马、一辆战车、三名车上甲士、侧翼保护75人左右。各国略有不同
孙武以三万吴军大败二十万楚军,攻灭强楚,各国为之震撼,孙武一战成名。
公元前496年,越王勾践即位,此时吴王阖闾不听孙武劝告率军攻打越国,越军让死罪囚犯在阵前自刎,趁着吴军注意力分散发动猛攻,吴军大败,阖闾被越国大夫灵姑浮挥戈斩落脚趾,回国途中伤重而亡,临终前告诉儿子夫差:“不要忘记对越国的仇恨”。
夫差继位之后励精图治,充实府库,扩充军队,公元前494年,越王勾践进攻吴国,吴军在孙武和伍子胥的策划下,在夫椒大败越军,越王屈膝投降,史称
夫椒之战
功成身退
公元前482年,夫差称霸之后变得日益专横,于是孙武便隐居起来编撰兵法。此后史书并没有记载他的行踪,约前473年吴国被灭,三年之后孙武在吴地姑苏逝世。
奇怪的是,这位兵家之圣除了他的《孙子兵法》之外并没有被详细的记载于史书,《左传》和《国语》都没有记载孙武,《左传》里详细的记载了吴破郢都的过程,却只记载了伍子胥一人,并没有提孙武。因此直到现在还有史学家质疑孙武的存在,认为《孙子兵法》是后来的那位孙膑所做。
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有说法称孙武离开的时候曾邀请伍子胥与他同往,但伍子胥没有答应,直到被迫自杀前才后悔没随孙武一同离开。
孙武功成名就之后并没有贪图富贵,而是隐居山林编撰兵法,真无愧于兵家之圣的称号。
《孙子兵法》中的知识并不局限于军事领域,我相信只要是存在竞争关系,你一定都可以从中获得启示。
后世评价
《尉缭子》对孙武的评价极高:有提十万之众而天下莫当者谁?曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁?曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁?曰武子也。
《唐太宗李卫公问对》:朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实。夫用兵识虚实之势,则无不胜焉。”“吾谓不战而屈人之兵者,上也。百战百胜者,中也。深沟高垒以自守者,下也。以是较量,孙武著书,三等皆具焉。
诸葛亮:孙武所以能制胜于天下者,用法明也。
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