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俗语“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,精华在下半句,却被后人所遗忘
很多人都听说过酒肉穿肠过,佛祖心中留的,并且以这句话拿来作自己做坏事或者是坏习惯的一个理由和借口,为什么呢?他认为这个破戒没有很大的关系,只要心中有佛就可以了,而事实并不是这样的,大家可以看到这个俗语的下半句“世人若学我,如同进魔道”。
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大家在小的时候一定看过一部关于济公的电视剧,后来还有这个济公活佛这个的翻拍,我觉得都还不错,主要就是讲的是一个道济和尚,李修元在浙江天台有他的道场--国清寺,后来他是在灵隐寺出的家。
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因为他的这一个举动非常的怪异,喝酒吃肉甚至吃狗肉什么事情都干,但是大家呢,还是非常的敬重他,因为他心中真正有佛,而他是为了这一个拯救苍生才破了这个戒,所以众人是不能够学他的,尤其是佛家的子弟们。
原来总以为道济和尚疯疯癫癫,吃酒喝肉是正常的行为,但实际上不知所谓的这一个生活,是为了牺牲众生,可以让自己疯疯癫癫。
你在特定的历史背景下发生这样的这种事件,是谁都不愿意看到的,从另外也可以看出佛家还是以人为本的为救济苍生,哪怕破了佛戒,这就是真正的真佛神佛。
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通过这个讲解之后,我相信大家对心中有佛,一切皆为佛的感受,应该会更加的深刻了。为一个人做什么样的事情,不是看他的外在的这种。外在的表面,而是要看它的实质是不是实实在在为人民做好事,是不是心中真正的有佛心中有佛,一切皆为佛,一切皆为佛缘。
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第一、酒肉穿肠过,佛祖心中留
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,这句俗语出自《济公李修缘》。道济禅师即济公活佛曾言:
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实际上关于这句俗语还有一个故事,大家看完之后才明白,这是道济师傅不得已而为之的这种做法。
相传在明朝末年,有一个杀人狂魔李立阳,真是杀人不眨眼,屠杀不留情,在一次攻城之后为了泄愤,他要要放纵手下的兵卒去屠城。道济禅师知晓此事之后,只身前往李立阳的军营中,试图以天下苍生为念,不要滥杀无辜而相劝。
李立阳明知道济是一位和尚,为了戏耍他而要他喝酒吃肉,并且立下誓言说:“你只要喝酒吃肉,我就不杀人”,道济禅师为了解救苍生于水深火热,不惜开了酒肉之戒。
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笔者认为“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,虽然从客观事实上来讲,只要道济喝酒吃肉,就犯了僧规。但他却说,酒肉只是身外之物,虽然吃进口中但却穿肠而过,也就是说并没有在身体里停留。
虽然道济禅师破了戒,但是一直为人们所敬仰,虽说“酒肉穿肠过”,而“佛祖心中留”,这也彰显了道济和尚虔诚向佛的决心。虽然佛法规定出家人不能喝酒吃肉,但是道济和尚为了解救老百姓,却又不得不触犯戒律。
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第二,世人若学我,如同进魔道
实际上很多时候,很多人做破除戒律,做坏事,总是想用这样的方式来原谅自己,认为这样都没有什么关系,而实际上是非常危险的,如果没有的这种境界,千万不可以盲目的去模仿,真的会走入万劫不复的境地。
记得曾经有这样的一个小故事,讲的是两个和尚准备过河时,遇见了一个准备过河的女子,但是因为水很深,女子迟迟不敢过河,这一个老和尚背了女子过河,结果这个小和尚一路的念叨着这事,你怎么能够背一个女子过河呢?你这不是破了色戒吗?老和尚说:“我背她过河,放下他的同时就已经忘了他,你翻山越岭心里却没有放下!”
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说实在的给我们很大的启发,就是你怎么样对待心中佛,你就会有什么样的举动。
放下你心中有邪念,那么佛真的就在心中,就像那个小和尚一样,如果你心中总想着这个女子,那么你的修炼修为是不到位的。摆正自己的心态,如果只是做做样子,或者说没有坚定的礼佛之心,那么最终的结局只能走火入魔。
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在帮助别人的时候千万不要求回报,因为带着某种目的去做事,最终的结局只能是损人不利己。
如果想要帮你就要诚心诚意,即使在当时并没有任何回报。如果大家能够常助人为乐的心态,相信早晚有一天会有意外收获。唯有放下才是真正的获得!学习济公 济世利他!
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