2016.7.15
青铜器散发着“狞厉之美”。有原始图腾的天真、厉鬼般的狰狞、谶语般的谲秘、苍松般的威仪、黑云般的凝重。青铜器身上的所有亮点，都可以通过何尊折射出来。这件宝物被称作宝鸡青铜器博物院的“镇馆之宝”，也被称作“镇国之宝”。与毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘这些大件宝器相比，它重只有 14.6公斤，是它们之中的小兄弟，但由于造型奇特，有骇俗之美、惊世之姿，将思想家的深邃、哲学家的缜密、美学家的夸张统统融于一身，在青铜器的世界中熠熠闪光，璀璨夺目。
我在宝鸡青铜器博物院见到何尊时，思想的燧石被击打出束束火花。何尊的腹部长着一双怪怪的眼睛，其光芒如锥子一样咄咄逼人。身上的四道扉棱如马鬃高扬，真担心它有一天会飞掉。它像挟雷裹电的神秘兵器，又像富丽华贵的天外闪客。这个世界上最具力量的器物，这个世界上最让人惧怕又最让人喜爱的器物，面对它，力拔山兮气盖世的霸王，震慑群兽的老虎，只能是虚张声势；雷劈枯柳的千钧一击，狮逐群鹿的威猛仪态也会黯然失色。
就是这样一件宝物，在出世时，那双绿森森的眼睛将农民陈堆吓得浑身如筛糠，惊叫“碰见了鬼！” 就是这样 一件宝物，在被当作废铜变卖时，因为除不除铜锈发生争执，被十多家收购站拒收；就是这样一件宝物，在躺到收购站废品堆中时，却被戴着右派帽子的人拯救了下来；就是这样一件宝物，在欧洲展出时，黄头发高鼻梁的老外，竟说他们的眼睛长在何尊身上；就是这样一件宝物，腹中那 122字的铭文，竟是在出世 8年后被考古泰斗马承源除锈时觅见的。附在这件“镇国之宝”身上的传说，并没有被时光淘洗掉，而是像浸在水盆中的葡萄一样鲜活晶亮。人们谈论这一切时，就像谈论着一个放牛娃成了皇帝一样浪漫。
我的目光盯向了它。
何尊出土于陈仓区贾村镇，我直奔这里而来，拜访它的发现者陈堆。在镇上，当我打问陈堆这个人时，一位胡子花白的老人很惊异地说：“他去世多年了！”老人指着镇街西边的一座老房说，陈堆的老伴张桂兰还在，两个儿子都很出息，在外边干事。街上赶集的人密密麻麻，人们说话的声音朗朗亮亮。
眼下，贾村塬上的小麦穗儿已平展展地秀齐了，人们开始收割油菜，不几天这里将映现出油汗的脊背、转动的碌碡和油画一般的夏收图景，我分明已嗅到了“三夏”那浓烈的火药味。踏着初夏燥热的脚步，挤过密匝匝的商贩摊点，我已经大汗淋漓。我上气不接下气地敲着陈堆的家门，门启开的声音有点唉声叹气，惆怅中夹杂着忧伤，一个脸上布满沟壑状皱纹的老太婆吃惊地打量着我。不用问，她正是张桂兰。我说明来意后，张桂兰将我让进屋子，很和善地说：“前几天电视台也来找老陈录像，可老陈已下世多年了，硬拉着我照个不停，老陈要是活着，这下可风光了，跟赵本山差不多！”
“老人家，说说老陈是咋样挖出何尊的？”
她思忖了片刻，打开了记忆的闸门：“ 1963年秋季，下了一场大雨，那天晚上天放晴了，月亮把地上照得跟白天一样。陈堆睡到半夜拉肚子，就跑到后院蹲茅坑。可他回到屋里后却说，崖背上有张鬼脸，眼睛瞪着我，把我差点吓死。老陈在炕上缩作一团，浑身打战，他要我烧几张纸钱送鬼。我说，世上哪有鬼，你是看眼麻花了！老陈说，真真切切，确确实实，鬼眼睛冒着绿光。
我怕他中了邪，更怕他精神上受刺激，人的病不少是吓出来的，便再三给他讲科学道理，可老陈说，几天前，他就发现后院不时冒火，端水去泼，火还是冒着，便感到莫名其妙，不可思议，这下才知是鬼在作怪呢，这院子住不成了。老陈又喊着肚子疼要上厕所，可他却不敢去，我这个人胆大，便端着油灯陪他一块去。到了后院，我打量着崖背，突然发现一双眼睛绿森森的十分瘆人，差点扔掉手中的油灯，撒腿跑回屋中，一夜都不敢熄灯，生怕鬼跑进屋里。第二天天刚亮，陈堆又唤我去后院再仔细看看，可那双眼睛在阳光下还冒着白光。白天人胆正着哩，便用镢头朝鬼眼睛处挖去，‘咚’的一声，就掉下了这个尊来，差点砸在老陈脚上。”
“陈堆自小离家，在宁夏固原看病卖药。固原上世纪 60年代粮食奇缺，饿得人饥肠辘辘，我们两口子想八百里秦川是粮仓，还不如回村种地混个肚子饱。可回来后也是吃野菜、啃树皮，老陈又动员我上固原。走时，他把宝交给他哥陈湖看管。现在听说这个宝能卖 100万元，可那时我们用来塞烂棉花，老鼠在里面下了一群儿子。 1965年，他哥日子过得十分紧张，连买盐钱也没了，便把宝背到宝鸡当废铜卖，跑遍了市内的收购站，人家都要除掉铜锈，陈湖怎么也不同意。最后到了群众路收购站，那里的工作人员好说话，不除铜锈付了 30元钱。后来，陈堆退休后，我们一同又回到家乡，他给人看病，家里不那么困难了。我们挖出了宝，连一分钱好处也没得到。”
“前些年，儿子劝我去博物馆再看看何尊，我说，那东西咱看不懂，看了跟没看一样，不如看一场秦腔戏热闹。村上人说，这宝放到现在，能盖个虢镇城，几代人都够用了。这是啥话？要是宝在，我的几个孩子可能因为家里有宝，就不发奋努力了，咋能出脱成今天这个样子，还能端上国家饭碗？啥宝，都没有子孙成才值钱。一个人一夜可能暴富，做笔大生意或摸个大奖，但三代才出个人才，所以老人家说人才难得嘛。自我家挖出宝后，家家都想在这里刨出东西，你看，那道崖背被挖平了，可谁也没挖出宝。”
张桂兰的话，如醍醐灌顶，振聋发聩，给追逐功利的世人吹来了一丝凉气。这让我想到了两则故事，一是唐朝浙西观察使李景让母亲郑氏教子的故事。史书记载，郑氏年轻守寡，家境贫寒。有一天，家里房子后墙塌陷，墙破处露出了一堆银子，可郑氏却向天祈祷说：“我听说不劳而获是自身的灾祸，如果天神怜悯我贫穷，就让几个儿的学问有成就吧，这些银子就不拿了。”她赶快又把银子埋了进去，后来，李景让兄弟都把事干大了。二是流传在脚下、西府大地家喻户晓的那则“党阁老”故事。党崇雅为贾村塬人，明清时当过朝廷大官，侍奉过三代帝王，有“冯唐陪九君”的技巧。“党阁老”把家里盖成了宫殿，盖房时生怕盖得不结实，天天亲自当监工头。大木匠对他说：您放心吧，我盖过的房没有倒掉的，只有子孙不成才弄得山穷水尽卖掉的。党崇雅为子孙想得十分周到，在每根檩条上藏下银子，可他的后人懒得出奇，卖房时成栋卖，连银子也卖了。今天，人们还在说：“党阁老的后人，败家子！”看来，张桂兰比他有见识。见识不在职位的高低，也不在须眉还是巾帼。
我向她投去了钦佩的目光。我在贾村镇的采访画上了句号。可是，何尊的故事只是个顿号。我来到宝鸡市文物局，找到了刘宏斌副局长寻找答案。这个话题一扯开，他深邃的目光游移在历史的长廊中，挑开了时空的层层迷雾，他的话语像湍急的河流、舒卷的轻纱，涌动着豪放和洒脱。历史的鲜活脚步声正咚咚地在我脑海里踩出一条弯弯曲曲的小径。走在这条小径上的两个人也复苏了鲜活的面孔，在何尊面前，他们是那样的卑贱猥琐，犹如一个拾粪的农夫搭救了遇难的国王一样。农夫救了国王，肯定是要封侯要重赏的，可他们救了“尊”的命，却没留下雪泥鸿爪一样的印迹。他们已经去世多年，历史应该还尊贵于他们。
正当何尊等待着被榔头敲碎，投入化铜炉“古为今用”时，市博物馆工作人员佟太放来到了群众路收购站搜拣文物。佟太放由于家庭出身不好，“文革”中天天挨整。反右斗争中，他只说了几句话，就被戴上了右派帽子，从此后他被下放劳改，大的考古发掘也轮不上他发言，他在学校里学的知识一点儿也发挥不上。“文革”中，文物同他一样被当作“废铜烂铁”，他觉得他同文物的命运一样悲惨。“可文物是文明古国的本钱，它是奴隶主使用过的，但同时又是奴隶铸造的，它有什么罪？”于是，作为博物馆美工的他，只好天天去市内几家废品收购站搜拣文物。那天，当他来到群众路收购站，从废品堆中看到何尊时，就像乞丐发现了金元宝。他足足看了好半天，发出了一阵阵感叹声。他苦苦哀求收购员要留下这件宝物，否则“损失就大了”。他掏出兜中的钱买了两包“宝成”香烟，叮嘱留几天再送化铜炉。
佟太放一阵风似的跑到馆里，可他却不敢敲革委会几个头头的门。由他这个右派汇报发现了镇国之宝，人微言轻，可信度值得怀疑，说不定会惹恼“老革命”，要是“老革命”发起火来，会将这件宝立即当废品扔掉。他在院子里打了一天转转，终于想出了一条妙策，何不找找王光永！王光永是文物组组长，考古知识渊博，经他去劝说“下令保护”，比谁说都好。
他拉着王光永来到群众路收购站，一看到这件宝物，王光永立刻掂出了它的分量。王将这一情况立刻报告给馆里负责人，一听是“镇国之宝”，馆里上上下下来到收购站，用 30元赎回了宝物。王光永生怕放在馆里被打砸抢分子毁坏，又专门找到市长，要来一笔钱，买来保险柜专门保护何尊。上世纪 70年代中期，北京举办新出土珍贵文物展览，何尊也在其中。展览是由著名青铜器专家马承源筹办的。马一看到这件宝物十分精美，想腹内必有铭文。于是，他剥去层层锈迹， 12行 122字的铭文显露了出来。他的发现是我国考古史上值得大书特书的事件。西周初期营建洛邑的史实早有记载，但是否在周成王时代，学术界却有很大的分歧。何尊上的铭文正好印证了这件事。后来，何尊被送往美国、日本、法国等国展览。 1982年，在我国发行的文物特种邮票中，何尊排在第一。唐兰、马承源、李学勤等考古大师围绕何尊铭文写出了一批考释文章。
铭文记载了周成王五年，迁殷顽民一事，时间为四月丙戌这天，地点在岐周京室里。成王谆谆训诫宗室小子，要光前裕后，发愤图强，完成这一壮举。铭文记载了营建洛邑的重大事件，而其中“宅兹中国”，成为“中国”一词的最早记载，所以为“镇国之宝”。由于它的主人姓何，马承源将其命名为何尊。
围绕何尊的传说，能写一本长篇小说。我反复揣摩着何尊为何尊？由于它有“狞厉之美”，出世时就有闹鬼的故事；由于它是“镇国之宝”，上苍才专门安排马承源发现腹底的铭文。历史的过错原本是一宗难得的财富，丢掉这财富便会陷入新的盲目。
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