JT论修道病语录

JT是台湾一个比较好玩的人，从他的身上学习到很多很多，值得人有很多的领悟和触动。

以下文章来自JT论修道病，大家有兴趣的可以看看这本书。

 

一、病是潜在意识和表面意识沟通的介面。每一种疾病，病痛，都是潜在意识寄给我的情书。潜在意识跟你讲话，你头脑听不到，它只好到梦里讲，梦里你不懂，它只好让你身体产生变异的细胞，感染病毒，让你停下来想想，你究竟是要做什么。病，只是这样的东西，尤其是重大绝症之类的。

二、梦是潜在意识和表面意识沟通的介面。潜在意识对表面意识的喊话，透过重重介面，在梦里是一些象征物。

三、没有什么疾病，没有什么治疗，如果你能听懂你的病，没有治疗这回事，病不是坏东西，病是非常神圣善意的事。

四、所以，治病要谨慎，不见的要把病人治好，治好了他说不定出门会给汽车撞死---潜在意识觉得情书被忽略，游戏不好玩，直接下线不玩了，于是表面意识和肉体一起挂掉了。

五、当你练《庄子》的时候，练到一定的阶段，你就得到内功这种附属品，你知道经络了。生病了，反省一下情致问题，经络就通了。甚至，想一下药物的名称和样子，病就好了。练丧我法的人，不用练拉筋，气功，导引，打坐，一样会有效，什么都能练出来。所以，上天爱小人，小人有好报，专心做小人，该来的都会来。

六、如何当小人？拆掉你所有的道德观。这是道家最难练的一块，要做好跟所有人翻脸的准备，做好换掉身边所有朋友的准备。不爱的事情就不做，做自己爱的事，会很开心，然后还有人给你钱，于是幸福感爆发。

七、 我（JT）人生的唯一一次顿悟，是在倪海厦老师的针灸班，金城武也在上课，他怎么看都美，美到极点，于是从此衣服随便穿，澡随便洗，再怎么拼，也不是金城武的对手。看到金城武，就知道什么是看开，放下，不执着。

八、人最好不要有情绪。情绪是不承认事实或者看不到事实的信念造成的。人在承认事实的时候是没有情绪的。一个人要能平静，心定，最要紧的是让自己的心能提升到愿意承认事实，越承认事实，越平静。不要有“我相信”，“我认为”，“我应该”，“你应该”。真人是无情之人，没有情绪，只有各种事实。

九、人最好不要有情绪。情绪是不承认事实或者看不到事实的信念造成的。人在承认事实的时候是没有情绪的。一个人要能平静，心定，最要紧的是让自己的心能提升到愿意承认事实，越承认事实，越平静。不要有“我相信”，“我认为”，“我应该”，“你应该”。真人是无情之人，没有情绪，只有各种事实。

十、 人如果不接受宇宙的普遍性真相，大概大宇宙会降一个雷打你一下，你就体会到你有情绪，这就是遁天之刑，遁，逃跑的意思，你想逃开真相，就会被情绪惩罚。

十一、如何解决遁天之刑？庖丁解牛功。如果你的刀卡住了，一定是你下刀的位置不对。情绪卡住了，就是互动不对。于是要想想看，到底是哪里卡住了，对不起，我搞错了，我没看到的事实是什么。

十二、永远挥出最佳一刀，出错就问事实是什么，慢慢练，于是什么事都搞得定，而且感知力和表现力很高。
十三、《庄子》，道在烂泥巴，道在蚂蚁里，道在马桶里，道在大便跟尿里。“每下愈况”，越往低处找，越能看到真相。买猪肉，看猪最瘦的地方有没有肉，而不是看最肥的地方有没有肉。所以，修道在最低级的地方最好完成，我在生活中，跟同学，朋友，家人的互动，有没有起情绪，有没有做了多余的事而挫败。所有的修道是在这些最低级的地方完成的。做一个诚实的小人，不起情绪，尊重身边每个人，就是非常完美的修道。

十四、气听，听身体感的话，也就是表面意识向潜在意识头像，由潜在意识接管，形成“彼岸主导”的技术。（道家以女性为贵。理性越少，直觉越好。动物好过人类，女人好过男人，所以道家认为女性高过男性，有趣啊。）

十五、在出阳神的大药阶段，会出来魔考，其实也就是表面意识的我执被潜在意识吓到分解了，分解成毒蛇猛攻潜在意识。如果没受过环中训练，搞不好要左右脑连接断裂，变成精神分裂。

十六、在道家看，愈是偏离事实的念波，愈是有“想说服别人的欲望”，在宗教界也就是“传教”冲动。

十七、全真之心分三个阶段：第一个阶段，把不实的念波去除干净，对潜在意识的自我还不能完全理解，能隐约读取到一点点；第二个阶段，表面意识的全真之心很接近潜在意识了，可以跟潜在意识一起出去，出阳神；第三个阶段，表面意识融入到潜在意识，活在永恒的当下这一刹那，也就是《庄子》说的逍遥。

十八、练成《庄子》，会有一些很有趣的功能出现，你也不知道为什么要做一些事情，但做了之后，恰好会有一个好的结果给你。你要放开头脑，大宇宙会给你各种巧合，比你自己绞尽脑汁做的更好更轻松。诚实做自己，上帝会赏你饭吃，上帝给的饭，比社会给的饭要好太太太多。