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[艾灸养生系列(一)]不治已病治未病 艾灸绿色疗法正盛行

引言

随着生活水平的提高,人们的保健意识也越来越高,健康消费从原来的“有病治病”,发展到了开始注重“无病防病”的阶段。这也正符合中医的“不治已病治未病”的预防理念。

以中医传统疗法为核心的绿色疗法,正被越来越多的人关注和应用,成为一种流行趋势。绿色医疗就是指既能治好人的病症,又不伤害人的身体的医疗方法。有着几千年历史的中医传统疗法,如一碗汤,一根针,一柱灸等等,正是绿色医疗的典型代表。而艾灸养生已日渐成为保健养生的主力军,当代人养生的首选方法。

今天起,“昂生大药房”官微特邀一批中医传统文化方面的专业人士撰写关于艾灸养生的文章,与您一起分享,敬请关注。也欢迎您在学习这些实用的文章后分享给更多的人更多的家庭,让我们一起谱写美好生活新篇章。

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北宋时期,宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡义得病非常痛苦。太祖去探望他并亲自为他用艾灸治病。赵匡义感到很疼痛,叫了出来。太祖于是将热艾往自己身上灼烧,认为这样做可以分担弟弟的痛苦,于是就有了“灼艾分痛”这一关于艾灸治疗疾病的成语。

艾灸疗法的运用当起源于人类掌握用火之后,是先人在长期生活用火中发现用艾草点燃熏烤身体的某一部位可以祛除疼痛而发现的。而艾灸疗法的文献记载可追溯到春秋战国时期,《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》是记载灸法的最早医学典籍。《庄子·盗跖》中记载:丘所谓无病而自灸也。《孟子·离娄》中提到:七年之病,求三年之艾。这些充分表明在我国春秋战国时期,艾灸疗法就已相当盛行了。现如今,艾灸也已成为大众养生保健的首选方法。


灸法的适应症为寒证

《黄帝内经·异法方宜论》中言:北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸爇,故灸爇者,亦从北方来。按五行理论来说,北方属水,性寒,此处用北方代指寒,这段话说明灸法的适应症是寒证。

艾草生温熟热具纯阳之性,善找水,可通阳使水液气化而疏通经络。其最佳产地是湖北蕲州,最佳采摘时节是阴历五月初五的午时。因其具有温通经络的功效,故可制作成艾条、艾炷来灸用,这就是艾灸的使用原理。

艾灸的种类依据艾条、艾炷加工工艺的不同和灸法的不同而有区别,根据艾草的加工工艺可将艾条、艾炷分为清艾条(炷)、纯艾条(炷)和药艾条(炷);灸法按不同的分类标准可分为悬起灸、实按灸、直接灸与间接灸,而我们在养生保健时常用的灸法多是悬起灸中的回旋灸、温和灸和雀啄灸。

温和灸 将艾条放于穴位上方2—3厘米处静止熏灼。

回旋灸 将艾条放于穴位上方2—3厘米处,以穴位为中心顺时针或逆时针转动艾条。

雀啄灸 将艾条放于穴位上方2—3厘米处,垂直上下移动艾条。


寒性体质的人适合艾灸

《黄帝内经·生气通天论》中言:阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。这句话说明了人体内阳气的重要性,但现代人由于对空调、冰箱等制冷设备的使用,以及人们在穿衣方面的过度暴露,使得阳气不足,阳气不足则为寒。《黄帝内经·至真要大论》中言:寒者热之。所以艾灸在治疗寒证或寒性体质之人有特效。

艾灸是通过燃烧具纯阳之性的艾草在皮肤上熏灼来达到养生保健的目的,所以艾灸的适应症是寒证,适应的人群体质是寒性体质。

寒性体质包括虚寒性体质和实寒性体质,虚寒性体质之人的表现主要是以阳气虚为主,如疼痛为隐隐作痛而喜按喜揉、精神疲乏、面色发白、手足不温等;实寒性体质之人的表现主要是以阴气盛为主,如疼痛为剧痛不能触碰、面色发青、四肢冰凉至肘膝、痛经等。

清艾条(炷)为一年艾、生艾,纯艾条(炷)为陈年艾、熟艾,二者配以温和灸的方法适应于一般虚寒性体质之人的养生保健,而对于实寒性体质之人来说,则需要用药艾条(炷)配以回旋灸来增强艾灸治疗的疗效。

您的体质属于哪一种?什么样的艾灸种类适合您的体质?艾灸可用于您养生保健的哪些方面?艾灸过程中的具体操作方法及注意事项是什么?……关注我们昂生艾灸系列专题,我们将一一为您呈上实用的养生保健指导!(作者:张岭)

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