他是七剑下天山的主角 拒绝了康熙给的高官 居然还是个妇科大夫

文/韩静

在武侠电影《七剑下天山》中，出现过一位神秘人物，那就是七剑的师傅，傅青主。在历史上这个人确有其人，而且还是位不折不扣的太原人（阳曲县）。

他身为前明遗老，反清复明，不惜以道士身份自居，号称朱衣道人、石道人。

他作为一位学识渊博的大学者，居然拒绝了康熙皇帝的御前召见，坚决不受皇帝御赐的内阁中书高位。

作为一名杰出的学者，对于道家、哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等门类几乎无所不通，无所不精，居然还是一位十分优秀的女科大夫！

（傅山画像）

他，就是明末清初的山西人，傅山，傅青主。

傅山（公元1607-1684年），字青竹，号真山、松侨老人。明末清初的学者、书法家、医学家。清代张庚《国朝画征录》卷上称傅山"善画山水，皴擦不多，邱壑磊珂，以骨胜。墨竹亦有气。兼长分隶书及金石篆刻。"

《清史稿—列传—遗逸》记载：

傅山，阳曲人。六岁，啖黄精，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者，多迂腐不足道，愤之，乃坚苦持气节，不少媕冘。提学袁继咸为巡按张孙振所诬，孙振，阉党也。山约同学曹良直等诣通政使，三上书讼之，巡抚吴甡亦直袁，遂得雪。山以此名闻一下，甲申后，山改黄冠装，衣朱衣，居土穴，以养母。继咸自九江执归燕邸，以难中诗遗山，且曰：“不敢媿友生也！”山省书，恸哭，曰：“呜呼！吾亦安敢负公哉！”

康熙十七年，诏举鸿博，给事中李宗孔荐，固辞。有司强迫，至令役夫舁其床以行。至京师二十里，誓死不入。大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼。魏象枢以老病上闻，诏免试，加内阁中书以宠之。冯溥强其入谢，使人舁以入，望见大清门，泪涔涔下，仆於地。魏象枢进曰：“止，止，是即谢矣！”翼日归，溥以下皆出城送之。山叹曰：“今而后其脱然无累哉！”既而曰：“使后世或妄以许衡、刘因辈贤我，且死不瞑目矣！”闻者咋舌。至家，大吏咸造庐请谒。山冬夏著一布衣，自称曰“民”。或曰：“君非舍人乎？”不应也。卒，以朱衣、黄冠敛。山工书画，谓：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”顺治十一年，以河南狱牵连被逮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人中有以奇计救之，得免。然山深自咤恨，谓不若速死为安，而其仰视天、俯视地者，未尝一日止。比天下大定，始出与人接。

人谓此言非止言书也。诗文初学韩昌黎，崛强自喜，后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端，不原以此名家矣。著有霜红龛集十二卷。子眉，先卒，诗亦附焉。眉，字寿髦。每日出樵，置书担上，休则把读。山常卖药四方，与眉共挽一车，暮抵逆旅，篝灯课经，力学，继父志。与客谈中州文献，滔滔不尽。山喜苦酒，自称老糵禅，眉乃称小糵禅。

（话剧中的傅山形象）

说起来，他老人家可是大名鼎鼎，在山西几乎人尽皆知。据说他小的时候就十分聪明，博闻强识，读书几遍就能背诵；15岁当了博士弟子员，20岁试高等廪饩，受到山西提学袁继咸的十分青睐，收为入室弟子。

（傅山画作）

可是很不巧，他的老师袁先生气节太高，得罪了当朝的红人魏忠贤。于是魏忠贤的门人就制造了冤狱来陷害老师，傅山为师傅鸣不平，联名上书，远赴北京打官司，并先后两次出庭作证。在长达8个月的斗争中，袁氏得以昭雪，这次对抗震动全国，傅山名扬京师。

崇祯十六年（1643年），傅山受聘三立书院讲学，结果没多久明朝居然亡国了。傅山闻讯痛哭，写下了“哭国书难著，依亲命苟逃”这样痛彻心扉的句子。从此出家，成为道士，号“朱衣道人”，反清复明。

当然，后来形势逆转他没有成功，遂不问政事，精心学问。

（傅山书法）

清朝初年，康熙皇帝为了笼络人心，特设博学鸿儒科，在多次推荐未果情况下，他被强行送到了北京殿试。宰相带着一干人先后多次慰问，他不买账；皇帝恩准免试，他不叩头谢恩；回乡后官员都来巴结，他不接受，为人气节如此，确实令人感佩。

在国学大师梁启超看来，他和顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起构成了“清初六大师”，在国学界赞誉很高。

废话不多说，下面是山西博物院藏的傅山遗作，我们通过他的实物作品，希望能更多的了解傅山的生平和人品气节，也感受一份飘逸之氏的豪侠风情。