司马懿的长寿：司马懿享年七十三岁，在现代是常见的，在古代却是高寿，要是按汉末战乱人口平均寿命仅二十多岁比较，已经是非常罕见的。在三国英雄中只有他和孙权是高寿七十，甚至很多人误以为司马懿成功靠的就是长寿，忽略他政治、军事上的成就。司马懿成功主要靠得民心、善用兵，这点与他同样高寿的孙权目睹司马懿经历，感受最真实，赞赏司马懿用兵如神，尽管如此司马懿的长寿仍值得研究。现代仅方北辰研究过司马懿长寿的问题，总结司马懿守儒家节俭自律的生活，不纵欲好色，遇事能克制情绪不动怒，恪守孔孟之道，所以才长寿。司马懿在守礼、克制节俭确实是儒家孔孟思想的“克己复礼”，但是却不是他养生之道的全部，另外不纵欲也不是主要原因，孙权妻妾很多也是七十岁。司马懿守礼自律，有严格生活习惯，在战争频繁的紧张生活中很重要，这样能避免过度操劳，精神紊乱而患病，曹操的头痛、诸葛亮的劳病都是紧张军事生活造成的，相比司马懿严格的生活习惯让他避免了操劳，再苦的生活一旦形成习惯就不会对身体有害。司马懿能“制怒”控制情绪也很重要，生气不仅伤身体，而且会造成牵连性危害，曹操生气杀华佗也危害了自己的健康，刘备夷陵兵败悔恨伤感病故，都是不能控制情绪的结果。曹操、刘备都六十多和司马懿的享年差不多，曹丕盛怒杀鲍勋，仅十多天后就暴病去世，年仅四十，就明显体现不能“制怒”的危害。能制怒往往需要有道家平静和谐，谦恭自损的心理和习惯，这点司马懿自己也表示过“盛满者道家之所忌”，主张自损的道家哲学。司马氏家教严格也是他重礼法生活节制的原因，父亲也是高寿七十岁，弟弟司马孚更是九十三岁，可见家庭环境影响。司马懿生活本身就体现道家儒家相互统一，孔子师老子的特点。司马懿生活不纵欲是他能承受艰苦军事生活的重要原因，司马懿妻妾仅数人，相互也能守礼，甚至给妻子赔礼道歉，对妇女更尊重，不歧视玩弄女性。司马懿长寿还依靠重视饮食习惯，保持身体健康最重要靠食物，人是铁饭是钢。司马懿能从诸葛亮每顿仅吃少量食物就判断出诸葛亮身体坏了，就表明他重视饮食。司马懿也重视医疗，现存他的书法作品也是他询问别人病情的内容，曹睿重巫术喝符水，不看医生是早逝的重要原因，饮食医疗是保护身体的重要内容，也是长寿不可或缺的因素。不能把长寿作为进步强盛的基础，刘禅当皇帝时间最长六十五，孙权七十一，刘备和曹操享年比司马懿仅少几岁，应该把长寿仅仅作为性格特点、身体健康方面内容研究，如果政治、军事不进步，人民不拥护，再长寿也会灭亡，古今历史有很多例子。很多站在三国分裂立场的人不重视晋朝历史，也不重视司马氏进步的政策，甚至不重视司马氏的生活习惯，最主要的是不重视人民拥护司马氏的事实。