中医学，说完阴阳，我们再说说五行学说

五行学说是哲学，是地球上一切事物发展变化的根本

五行学说和阴阳学说一样，也是一种哲学思想

五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间相生相克的关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这就是五行学说的基本定义，是辩证唯物的哲学思想。

那我们如何理解五行中的五个元素呢？——从特性

木的特性：古人称“木曰（yue）曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木； 又如：日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木； 再者：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。

火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。例如：心阳主温煦而归属于火； 又如：南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火； 再者：心属于火，则心主“脉”和“舌”亦属于火。

土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 例如：脾主运化而归属于土； 又如: 脾属于土，则脾主“肉”和“口”亦属于土。

金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。例如：肺主降而归属于金； 又如：日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金。 再者：肺属于金，则肺主“皮毛”和“鼻”亦属于金。

水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。 例如：肾主水而归属于水；又如：北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水；再者：肾属于水，则肾主“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。

这样就可以很好的理解五行学说了，用具体的实物来比划五行中的五个元素，运用五行中的关系解释大自然的运行规律和平衡。