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四柱取象断法(五)
1、空亡之象(年日同查)
 
(1)、空亡的定义、定位 
空亡的存在影响到结构,影响一个太极的构成,所以,以干支为表示方式的预测方法中空亡是必论必用的内容和方法、技巧。
干支纪年方法中,以十干配十二支到癸配亥循环遁尽正好为一周天为一甲子,地支五旬中每旬配十干,十干用尽而有两个地支没有对应的天干,为地有此节而天无气应,称此二支无天时之气为空亡。
在纳音中,每旬纳音没有的五行也为空亡。如甲子甲午二旬中纳音无水,那么水就为此旬的空亡。
神白经云:十干不到作空看。洞元经云:甲旬尽处曰空亡。有是位而无禄曰空,有支而无干曰亡。空亡即干空支亡。古人云:空对实、亡对有言。依此论则干为空为不实,支为亡为没有。
从阴阳太极理论来论,一气的存在必有相对之气存在才为一个整体存在,一气不存在则相对之气也不存在。由此可知,天地二气交感而成胎而成一个相对独立体,空亡因天气空而作为天气之质的地气也随之消亡。由此可知空亡之支在存在上的真实意义。
然空而有实,亡而有存。从地球的公转和自转来说,十二支表示十二个位置,但无论地球在什么位置都有太阳的作用,而且十二支表示十二个位置的阴阳冷暖都为客观存在,并且正常地表现出来、发挥作用。所以空亡之支而必有干气,空亡之支也为实际存在。所以空亡具有两重性,一方面落空不实,一方面又为客观存在而正常发挥作用。于是从年、日柱定位见空亡为犯空亡,从八字一体论,每个字都为客观存在。犯空亡则影响到以年、日柱为中心的四柱结构,整体作用论为正常发挥作用。这个问题区分清楚则空亡的用法自然明了。
对成空亡的具体划分又有不同,有五阳干用一阳,五阴干用一阴之说,即阳干支用空亡的阳支,阴干支用空亡的阴支,如甲子柱戌亥空,用戌而不用亥,乙丑柱戌亥空,用亥而不用戌。又有以干气阴阳分阴阳支之用,甲到戊以阳支为空,以壬戌为最,己到癸以阴支为空,以癸亥为最。如甲子柱戌亥空,用戌而不用亥,癸酉柱戌亥空,用亥而不用戌,表明阴阳之分而分轻重不同。而在实践中未发现其中的细致区别。
古人有称空亡为渊净,为天中煞,对宫为孤虚煞。以太极的原理可知孤虚煞在存在上的意义。
空亡以日柱年柱确定,以日柱为重。空亡之性多在日、时、胎上论。
 
(2)、古人论:
空对实,亡对有言。神白经云:空亡空亡几多般,十干不到作空看。洞元经云:遁穷而亡生,故以甲旬尽处曰空亡。盖有是位而无禄曰空,有支而无干曰亡。如甲子旬遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。
然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。珞琭子论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴,假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申、则用戌不用亥,乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉,则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说甲子至戊辰以戌为空亡,己巳至癸酉以亥为空亡,分上下五年,中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻,己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻,如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。指迷赋云:禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。
八字金书云:甲寅旬壬癸落空亡,甲辰旬甲乙,甲申旬丙丁,甲戌旬庚辛,以地支二位而论天干,或谓十恶大败,犯此日生者主贫贱,然人命见空亡而合格者多。洞元经云:渊净而倥侗无气空亡多谓之渊净格,圆机而自立一家禄马贵官上见空亡为九流格,辞有章而贲名学堂见空亡,性无为而湛如自死自绝见空亡,美质可爱,功名可珍贵人多见空亡则可爱华盖多见空亡则可珍,优游恬淡无累,雕镂华藻有功休囚旺相有吉神而见空亡,抱越人之才,挟敢断之果神熬暗指空亡虽超人无福,详此亦有吉处。
凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福。死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地则不能为祸,大忌支干与天中相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为,若为我所克,是谓天中受殃,反为特达之福如戊午火人见甲子金之类。其神性无常,与官符并则佞媚多文,与劫杀并则狡勇,与亡神并则飘蓬,与大耗并颠倒鹘突,与建禄并一生破散,与咸池六害并,多凶暴卒,惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。夫空亡不言太岁,见生日旬中空亡极紧,若太岁与日互换空亡更不佳。
以实为空,则实可映空,以空为空,无所映实,或带互换空亡者灾深。假令甲子年壬戌日,甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅,余仿此。若日时互换,时紧日慢,若日犯而时却刑害冲破,时犯而日却刑害冲破,亦主有福,未免坎坷。
又云:天中一杀,不可全以凶言,如柱有恶神煞祸聚之地,全要空亡解之。有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之,有空亡却喜见合,合则不能空矣。
若无冲无合无刑为真空亡。四孟太毒,主作小技巧术人。又甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火、土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。
又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德,空亡自旺有用,乃大声大应之器。月日时三位俱空亡者,不害,为大贵人。若值两位,虽有官不大。
又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。日上见,多庶出,或妻妾间离,遇偶合则多淫荡。古歌云:胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙,饶君十步有九计,不免飘飘西复东。是胎中忌见空也。又云:建禄临空虚有名,平生向学老无成,若逢马贵来相救,纵得官时又复停。是建禄忌见空也。又云:甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁,本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。以甲寅水见辛丑土为鬼来克命,戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡忌克命也。又云:六旬后两号天中,见合长生旺不凶,加临冲克兼刑禄,官职升腾位更降。如巳酉丑人丁丑月癸未日戊午时,午未空亡,而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。又云:印绶之星中见空,顺临库墓福重重,若还夹贵归元位,带煞须为给事中。如甲午癸酉丙子壬辰时虽空,却与癸酉作****,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。
经云:金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。此之谓也。
又曰:人命空亡本不好,若运冲刑反为虚煞,士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路,乙未、乙酉、乙丑、丁亥、行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之则不动,此为最毒。
有截路空亡,正如人在途遇水,不能前进,不可以济,故曰截路。只以日取时见之,如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。
有四大空亡,六甲中甲辰甲戌二旬,金木水火土全,内甲子甲午旬独无水,甲寅甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水,甲寅甲申旬生人见金,谓之正犯,如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯,若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:颜回夭折,只因四大空亡。谓此也。
洞微经有五鬼空亡,甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉,限至斯乡主贫。有克害空亡,甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑,主克害妻子。有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。
 
(3)、推空亡小技巧:
推空亡以所在的天干向后推到壬癸位,壬癸两位所坐的地支即为空亡之支。
推空亡快捷的小技巧:用干支序数相减。
干序数:甲1、乙2、丙3……癸10。
支序数:子1、丑2、寅3……亥12。
干支序数比较,地支序数减天干序数,得序数差,差数为地支位数,也为空亡位。其差都为偶数,所以,落位都落在空亡二支的阴支上。所落之支前一位配甲为干支所在之旬。
地支序数大则相减为序位,地支序数小,则加12再减去天干序数。差为0,则为12而落在亥上。
如:己卯,己天干序数为6,卯地支序数为4,地支数小则加12,为16,减天干序数6等于10,则空亡落在地支序第10位上,为酉,则申酉为空亡。酉前一位为戌,则在甲戌旬。
天干序数小,如乙卯,乙2卯4,序差为2,则落在丑支为子丑空亡,丑前一位为寅,则在甲寅旬。
如庚午,庚、午序数都为7,相差为0,则地支加12数,落位在亥上,落阴逆加阳,则戌亥空,亥前一位子,所以在甲子旬。
 
(4)、空亡方式
 
地支落空亡、天干坐空亡、五行气空亡、禄空亡、截路空亡、四大空亡、互换空亡、运年空亡。
 
真空
甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火、土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。
冲、合、刑因作用而有引动,引动则存在。四柱虽有空亡之支,但有冲、合、刑则不为空,如没有冲、合、刑则是空亡,谓之真空。
又有论:春土、夏金、秋树木,三冬逢火是真空。
 
年月柱决定了空亡之位,八字中出现不出现都存在。八字中或岁运出现为犯,为此象出现而应此象的内容。
从空亡的定义可知,地支没有对应天干之气为空亡之支。与空亡之支五行相同的天干与空亡之支应该没有关系,更何况天干出现为天有此气。但反过来说,天气循环殆尽而无气作用于地支,也就是说天气循环中该地支是多余的,因无阴阳蕴化而不为独立存在。因地支空亡而与空亡之支五行相同的天干因无根气应和而虚。古人有论十恶大败就是根据这个道理,甲寅旬壬癸落空亡、甲辰旬甲乙落空亡、甲申旬丙丁落空亡、甲戌旬庚辛落空亡。十恶大败日就是有与旬内空亡同五行落日干而确定的。甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑为十恶大败日。
 
坐空亡:
地支空亡,则与空亡同柱的天干为空,就是常论的坐空亡。
气空亡:
与空亡字同五行同阴阳(即禄神)的天干字为亡。
坐空亡、气空亡因天气成象而有动、应,论断上当注意虚实的区分。
 
运年空亡:
命局中空亡在运年中出现为空亡之象落实,以运年所推的空亡又为轮空。前者论命局之象,后者论五行作用。
流年空亡为轮空,有观点认为:命局中财官印为流年空亡字,必应凶。命局中杀、伤、枭、刃为流年空亡字,应吉。这种观点只局限于对十神名称吉凶的理解,而不是论阴阳五行生克,显然是不正确的。
截路空亡:
古人论:
有截路空亡,正如人在途遇水,不能前进,不可以济,故曰截路。只以日取时见之,如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。
有断语云:
甲戌、己卯二日生于壬申癸酉时,一生最为愁。
乙酉、庚寅二日生于壬午癸未时,此命莫追求。
丙申、辛丑二日生于壬辰癸巳时,一生劳碌何须问。
丁未、壬子二日生于壬寅癸卯时,此生追求一场空。
戊午、癸亥二日生于壬子丑戌癸亥时,正人君子皆避讳。
昭佑注:
截路空亡之论可见,凡时干见壬癸水坐空亡就为截路空亡。这是什么道理呢?这种论法是否具有一般规律、可不可以用呢?这种论法是中国特定的地理环境而形成的阴阳用法,与风水的基本指导思想相同。
一般而言,八字中时为归宿,时上见壬癸坐空为归宿落空而且二气有虚象,故有上之断语。详见《命理金箴》。
 
四大空亡:
古人论:
有四大空亡,六甲中甲辰甲戌二旬,金木水火土全,内甲子甲午旬独无水,甲寅甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水,甲寅甲申旬生人见金,谓之正犯,如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯,若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:颜回夭折,只因四大空亡。谓此也。
昭佑注:
 
五鬼空亡:
古人论:
洞微经有五鬼空亡,甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉,限至斯乡主贫。有克害空亡,甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑,主克害妻子。有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。
昭佑注:
 
互换空亡:
互换空亡即年与日、年与时、日与时、日与胎元互为对方的空亡。一般多以年与日论。
 
空亡有吉有凶,但截路空亡、四大空亡、互换空亡(年与日、年与时、日与时、日与胎元)几种空亡形式多以凶论。
 
(5)、空亡象与运用
 
存在上
 
空亡在存在上因无天地阴阳交感而不能成为一个独立体而论不存在,而支的出现仍然又起着五行生克作用。
空亡为相应地支无天干成象,也为成象之序多余地支。有其质而无其气,有其名而无其实,但这只针对空亡一柱和日柱而言。
空亡即不实、离开、消失、没有等,有名无实。凶星空亡凶减半,吉神空亡福不全。
①、有多余或无象的显象。虚象而无实质内容。
②、有弱的表现。
但空亡不作没有论,只是弱或只是无成象或虚之象。
③、由于无成象之象而显示事。
④、所以空亡出现在年月时柱上,有相应宫位六亲之损和虚空之象。
⑤、显示在六神上有六神弱、虚之象。
⑥、刑冲合不空,但弱。因合而有,因刑冲而动。
⑦、流年出现为填实。
⑧、华盖本孤阴,逢空亡则其阴孤虚空之性被化而显聪明孤僻之吉,所以信医卜占术,重则入空门。在时上多应,在年上主孤。
如果局中只一财官又入空亡,难婚,或有配偶如无,或配偶有性上病残,具体情况组合。如在月令上,多主无正式婚姻。只是月令主婚姻,空亡则有与没有一样。
 
运用上
 
由于空亡之特性结合空亡所在的五行、十神、宫位、神煞、组合作用而对应落实有关信息。
空亡因虚、弱而空亡字的成象的内容有其象的反面表现,如苏国圣所论:
夫从妻化,妻从夫化,由于空亡而反断。
干支鸳鸯合,空亡反用。
五行正化,空亡不算。
妒合,空亡不算。
闸合局,空亡反用。
十二愁月,空亡反用。
癸亥是五行正穷日,空亡反用。(癸亥日干支阴阳气尽)
戊戌等胎印痣遇空亡则不成立。(遇冲刑害也不成立)
大运流年地支对命局不发生生克作用,但发生刑冲穿绝的意象关系。发生合绊的意象关系。命局中空亡的字在年运中填实时:
为财星主破财,男命感情纠纷。
为官星起官非,工作不顺。官杀混杂更凶。
为食伤时,官杀命局中有主官非,无官杀忧子女。主破财。
为印枭时有食伤忧子女,主破财。无食伤忧文书、为母愁。
为比劫时有财必损父忧,无财时兄弟失和,朋友反目。
昭佑注:
首先要确定空亡字的性质。
大运空亡:
多做少成、不顺利、易破财。
年月皆空,幼年孤苦。
日柱、胎元、命宫、身宫,几处有空亡者,为天马作空之人,主漂泊。
空亡遇合、填实之年、疾病破财。(空亡字上凶)
昭佑注:
以上断语因不能掌握空亡的实质而有对有错,在刑冲合上因引动而有,在结合十神上首先要区分十神的吉凶,在结合六亲上当首论存在上的凶性。
 
吉凶上
空亡字的吉凶如局中其他字一样论,在存在上因其虚空性而论吉论凶。
古人论:
旬空之煞有吉有凶,柱中有凶星恶煞祸聚之地,要空亡解除。禄马财官福聚之气,怕空亡散之。
古人论,大人之命要有虚中之德,空亡自旺有用,乃大声大应之气。月、日、时俱空亡不害者,为大贵人,若值两位,虽有官不大。
凡命带此煞,生旺则气度宽大,动昭虚名,长大肥满,多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为福。大忌干支与天中相合,是谓小人得位,则奸诈诡计,靡所不为。若为我所克,是为天中受殃,反为特达之福。其性无常,与官符并,则佞婿多文;与劫煞并,则狭勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒;与建禄并,则一生破散;与咸池六害并,则多凶暴卒。唯夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。胎里生逢遇空则昏蒙飘零;建禄临空虚有名,生平向学却无成,若得驿马来相救,纵得官时又复停。
凡命值空亡,时上见多拗性,事高而虚,更遇华盖,决主少子。
 
五行中空
 
*、木空则朽
五行与纳音都为木之柱落空亡则凶,体弱而多灾病。
*、火空则发
五行与纳音都为火之柱落空亡则吉,富裕且腾达。
 
*、土空则崩
五行与纳音都为土之柱落空亡则凶,做事多败。
 
*、金空则响
五行与纳音都为金之柱落空亡则吉,名扬与该运。
 
*、水空则灵
五行与纳音都为水之柱落空亡则不吉不凶,虚名虚利。
 
(6)、空亡象的吉凶直断
 
六亲
 
*、印星坐落空亡,终与母亲的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至母亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧母。如果见贵神或和合则解而不作此论。
 
*、偏财坐落空亡,有财政权柄旁落之虑,有财产、事业损失或改业之兆。
偏财坐落空亡,终与父亲的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至父亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧父。如果见贵神或和合则解而不作此论。
 
*、正财坐落空亡,有财政权柄旁落之虑,有财产、事业损失或改业之兆。
正财坐落空亡,男命终与原配夫人的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至分居或离婚。如果原命财星两位以上而有一位落空亡,有离婚再娶之兆。如果单见一财在月日落空亡则丧妻。如果偏财落空亡则妻只可能残疾。如果见贵神或和合则解而不作此论。
 
*、正官坐落空亡,学历因意外的变化而使应有的学历受到挫折。做官、工作则有头无尾,不长久。
正官坐空亡,女命终与原配丈夫的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至离开丈夫、分居或离婚。如果原命官星两位以上而有一位落空亡,有离婚再嫁之兆。如果单见一官在月日落空亡则丧妻。如果见贵神或和合则解而不作此论。
 
*、女命正官逢空亡,男命正财逢空亡,与配偶缘分薄,如若再被坏,定二婚。
官星、夫星空亡,以有而若无。
 
*、男命偏官坐落空亡,得儿迟,而且其子讲话迟。
女命偏官坐落空亡,与丈夫的同胞不和睦。见贵神或和合则解而不作此论。
*、男命食神坐落空亡,男儿较少。食神为用落空亡则本人无寿,并且子女有伤损或夭折之虑。
女命食神坐空亡,子迟难养,有损胎、流产或子女夭折之虑。
 
*、男命伤官坐落空亡,易得性系统之病。与儿女不和,被认养作养子。经商缺少贵人之助。
女命伤官坐空亡,婚姻容易遭阻扰、波折或口舌,婚后难得翁婆宠爱,与儿女不和或损子或有无子之虑。见贵神或和合则解而不作此论。
 
*、比肩坐落空亡,同性的同胞较少或有与同胞别离之兆,若无解救则有同胞夭亡之虑。
 
*、劫财坐落空亡,异性的同胞较少或有与同胞别离之兆,若无解救则有同胞夭亡之虑。
命中比劫过多则父寿有虑,且得不到朋友或同胞的帮助。
 
*、六亲局中临空墓或开墓时,此六亲多易受损,轻者伤病多灾,重者早亡。
 
十神
*、原命局中印星逢空亡,学业难到头,很难一步取得较高文凭,文书权柄有丧失之虑,印在年月上尤验。
 
*、原命局中官星逢空亡,工作、当官难到头。
 
*、十神的空亡象应事以空亡的性质推论。
 
宫位
 
*、年柱坐空亡,祖父或祖母有短寿者,年柱有伤官者尤验。空亡在年支,主:祖业空、母空,或去世、或改嫁、或远走、或不顾子,有母如无。
 
*、年上空亡代表父母祖业空,还主小时候缺乏父母照顾。
 
*、月柱坐空亡,父或母有短寿者,月柱有偏财或印者尤验。空亡在月支,多指无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。二主兄妹有损。
 
*、日柱坐空亡,配偶或本人有短寿者。
日支空亡,一主难得配偶之力,二主配偶在感情上与自己先浓后谈,易出感情变故。
日支落空亡,再逢刑害(坏),定作半途夫妻。为正财,正官者,配偶命早丧。
*、日支空有流产之象,合、冲、刑,而出空。日支空亡,配偶对自己感情不真实,夫妻生活似有而无、无规律。
 
 坤:      
          辛  癸  辛 
          酉  已  丑 
日支空,乙未运流多次产。
 
*、坐下伤食空亡或受制,一主生殖系统有病,二主男女性生活有问题。
 
*、日支落空亡,再逢刑害(坏),定作半途夫妻。为正财,正官者,配偶命早丧。
 
*、地支禄身空亡等于天干原身也空亡。
 
坤:
        辛  戊  丁 
        酉  戌  丑 
年空子丑,日空申酉,此例日年互换空亡。
食神空亡又受制,无欲望。伤官旺,个性太强。
此例身弱伤食旺,日主无力承受食伤,在日支为身体,日支又为丑空,有等于无,等于无女性器,受夹刑,戌为男姓器,受性爱折磨。戌伤官个性强、戌中无官、有财为欲望,戌刑丑之象明朗。
 
*、时柱坐空亡,子女中有比本人早亡者。空亡在时支,主无子女或子女无靠。
时柱、子女星空亡,不得子女之力,或子女有损。
 
神煞
 
*、凶神(桃花、红艳、劫煞、亡神、大耗)坐落空亡,则凶灾完全解除,不能显应,但空亡的作用仍然存在。
 
*、贵神坐落空亡,精华顿减,福力消散,难以显扬,但空亡的作用也因而解除。
 
*、忌神坐空亡凶力消退,用神坐空亡,福泽渐远。
 
*、局中华盖空亡〈申子辰见辰、亥卯未见未、巳酉丑见丑、寅午戌见戌,申子辰年生见辰,为华盖〉,主信奉佛道,玄学、巫术,气功等,甚至入佛门。
 
坤:
        辛  戊  癸 
        卯  戌  未 
年空午未
庚子运丁巳年死丈夫。子害未,巳入墓。
戊坐戌不利丈夫,巳到等于戊到入墓。
实神运年,就以原命局中实神状况论事。
按理官旺身弱,庚子运助身旺,可胜官,而官吉,不应死丈夫。但原局中子未害,而子弱,夫有子上病,子运就论此病应,这就是实神,巳年未旺,而子被克,丈夫因子上病而死。
此例不在戊午年,因午冲子凶,但午合未,原局中子未害之凶不应,而巳年助未,原局中未害子之凶应。又论庚运庚出制卯不吉,流年丁巳克庚吉却为什么出凶呢?
 
坤:
        乙  戊  丁 
        巳  寅  未 
①、寅空。
②、组合寅入未墓。
③、申冲寅,原局巳刑寅。
④、冲入空墓死(但要看运)。
未土是母亲寅的墓
申年冲寅、巳刑寅。寅又空,冲入空墓死。
组合象确定了应事形式和应期方式,但这种应事形式和应期方式的成立要结合阴阳吉凶才能准确成立。
 
坤:
     丙  己  丙 
     子  亥  申 
土食伤制阴吉,日主之喜,晦丙不吉。夫妻宫:
①、阴不吉。
②、害不吉
③、克泄夹击不吉。
克死三个丈夫。
 
乾:
     壬  己  丙 
     寅  酉  辰 
辰食合财,好色,玩乐中就把女人弄上床了。多是工作、生意伙伴中人。
丙通根于寅,为有用之阳。辰日支被争合,婚不吉,财不吉。时透丙比,不聚财。
用神互战,辰被泄重,财起坏作用,不发财。
 
(7)、空亡的解除
 
空亡的地支与贵神(三奇、魁罡、金神、天月二德、福星、天乙、金舆、将星、华盖)同柱,或被邻支所合,解除空亡原来的凶兆,可作为无空亡。
但妒合或邻支有冲,却不能解除空亡的诱导力,只能更加强空亡的凶兆。
(8)、苏国圣论空亡
 
现代诸多著书的学者在空亡上多无论述,即使提到也是似是而非的一笔,惟苏国圣有详细的论述。
苏国圣在空亡性质上几乎没有论述,主要在作用上较多。
 
苏国圣论空亡:
 
*、改变五行的作用关系
 
正常的五行作用关系存在着生、克、冲、穿绝、合、会七个现象,这七种现象在没有空亡的情况下是正常作用的,但是因为空亡的介入而使原有的作用关系改变了状态。
 
乾:
     己  庚  丁  乙       年日空午未
     丑  午  亥 
苏国圣论:
月支午火空亡,则午与日支亥水不再发生绝的作用关系。
午为禄为比肩,在月之空有禄,比肩上虚象,财庚坐空亡,财的内在实质有空虚象。午为婚姻,落空,在婚姻上有空虚象。午穿丑,绝亥,有作用关系上的空虚象。
坤:
     辛  辛  乙  丁       日空午未
     未  丑  酉 
年支未土空亡,则未与月支丑土不能相冲。
 
坤:
     辛  丁  丁  辛       年日申酉空
     巳  酉  丑 
月支酉金空亡,则巳酉丑三合局不成立。
 
*、确定六亲的关系及自然情况
在常规情况下,六亲之间的关系及自然情况,可以从五行的作用关系来确定,但是由于空亡的介入而变化。
 
坤:
     乙  乙  戊  己       日空午未
     巳  酉  子 
苏国圣断:
时支未土空亡。命局子未相穿,日支子水代表本人的下肢,相穿则下肢会有伤残,但是空亡则没有问题。时柱是子女宫,穿日支意味着与孩子关系不好,但是空亡则与孩子关系好,此造直观头胎男孩,但是子女宫空亡则为女孩。
 
坤:
     甲  甲  庚 
     辰  戌  戌 
时支寅木空亡。时支是财星的根,空亡则财运不济,总是破财,时柱是子女宫空亡则意味着在孩子身上破财。从命局直观头胎是女孩,但是子女宫空亡则头胎是男孩。日支与时支拱出官星午火,在命局中有拱的为佳,但是寅木空亡而不能成拱局,所以夫妻感情不好,常闹别扭,本人异性缘重。
戌寅合向官火,因空虚合,不成真情、真官象,所以多为一夜情。
 
*、改变串宫压运十二神的性质
串宫压运十二神可以因为空亡而改变性质,凶星变吉星,而吉星变凶星。
 
坤:
     丁  癸  丙 
     未  丑  戌 
年支未土空亡。以日主起太岁(丙通巳)则年柱分别落青龙(丁通午)、丧门,未土丧门空亡则丧门改变性质则吉:未土空亡则同柱天干丁火青龙也随空亡,青龙空亡则不吉。
 
乾:
        乙  己  壬  辛      子丑空
        巳  卯  戌 
壬通亥,丑落丧命、辛落吊客,不吉。但丑空则吉,辛随空也吉。
 
*、空亡在命局的主事
 
宫位的空亡确定行运的大纲,也可以判断相应的六亲情况。
年柱空亡:父母不利,与父母感情差。1-18岁受苦。
月柱空亡:兄弟不利,兄弟间感情差,有兄弟死亡(或母亲流产)。19-37岁运程不好。婚姻多不实。兄弟之间不相往来。
日柱空亡:配偶不利,夫妻感情差。38-59岁运程坎坷。
时柱空亡:子女不顺心。60岁以后孤苦无依。
 
乾:
      丁  庚  丁 
      未  戌  卯 
此造月柱、时柱空亡。此造原命局二戌刑年支未组合不利,说明母亲早逝,则戌土空亡为好事。二戌争合配偶宫说明配偶外遇,则戌土空亡为吉。但是命局中的任何一个点都是一个独立而有非独立的信息源,在组合看戌土空亡是好事,但是毕竟空亡是一种象,说明兄弟之间不合,孩子学业不利。地支空亡则同柱的天干也随空亡,财星空亡,财运漂浮不定。
坤:
         辛  癸  辛  庚     年空子丑、日空辰已
          酉  巳  丑 
胎:甲申  命:戊戌  身:丙申
月令官巳空,婚姻及官不利,19-37岁运程不定,特别在婚上不吉、不稳定,兄妹感情不好。
日支丑空亡,配偶上不吉,38-59坎坷、不稳定。
由此可见,此造婚不吉,生活不稳。官空比劫旺,食透有力,不利夫之命,只能做填客或无婚。
 
*、日柱空亡或三垣空亡,一生一事无成,天马行空、虚假不实之人。
日柱为自己,三垣也是本人,空亡者空虚也,所以虚假不实。空亡者无拘无束,所以天马行空。空亡者一切都是空虚的,所以一事无成。
 
乾:
     丁  己  丁 
     亥  酉  巳 
胎元:庚子  命宫:庚戌  身宫:戊申
胎元空亡,虚假不实之人,熟悉他的人都说:“长了毛就是猴。”
 
坤:
     丁  辛  丙 
     巳  亥  申 
巳火空亡,则日主丙火空亡,此人一事无成,还要遭受婚姻失败的苦恼。
 
*、空亡对大运、流年的影响作用
大运对命局的作用会因为空亡的影响而产生变化。同时命局会因为流年起太岁而发生变化。
 
坤:
     乙  壬  辛 
     卯  午  亥 
胎元:癸酉  命宫:甲申  身宫:丙戌
大运:
      10  20  30
      辛  庚 
      巳  辰 
年支、时支的卯木空亡。此造较弱无印,辰运印星值位有利,卯辰虽然相穿,但是卯木空亡则穿局不能成立。2003年以内的十年内胎元空亡,胎元代表一个人的体质问题,说明现在这十年内体质不好。而从2004年甲申开始以后的十年月支空亡,官星空亡,意味着事业不稳定,总是变化。
 
*、空亡填实、遇合之年运破财
命局中的空亡之字填实(出现)、遇到合的时候主破财。
 
乾:
    癸  丙  甲 
    亥  辰  子 
胎元:丁未  命宫:壬戌  身宫:庚申
大运:
12  22
乙  甲 
卯  寅 
年支亥水空亡。甲寅大运寅木合亥水,此运为破财的运程。98年戊寅年家中破财很大。
 
(9)、其他学者论空亡
 
《命学大成》中对空亡有6条论述,重点用在判断五行旺衰上,其对空亡的认识和使用都没有正确之处,还不如一个普通盲派弟子对空亡的认识和使用。
《四柱命理正源》在论空亡一文中对空亡没有明确看法,只是举了一个例子来说明李涵辰的空亡论是错的,但其自己的论法却也错的没有边。
空亡是八字中的结构和技巧之一,详论见《命理金箴》。
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