人类作为地球上的成员，无时不在随着地球自转绕圆圈，速度为454。8米/秒，还跟地球一起以每秒30万公里的速度绕太阳公转，并在更大轨道上以250万公里/秒的速度向银河系中心运行，再以600公里的秒速随河系向长蛇星座奔弛，因此人类与地球每时每刻地处在不同层次的天体复合运动之中，而如此惊人的速度人类却丝毫感觉不到长途旅行的摇晃和颠簸，浑然不知人与天体间异常的各谐统一。所以说人和宇宙世界有着共同的规律，宇宙规律正是按煦规律行成和谐一致，而有序地周而复始地运动着。小宇宙（万物）与大宇宙不停地进行同步交换（吐纳）。
时间结构在宇宙世界中起决定作用。依煦天地人三才一体的观点，它同样是人体这个超巨系统中的决定因素。《内经》说，“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”。“人以天地之气生，四时之法成”，自然界不仅以自身的物质财料产生于人，而且把自身的基本属性“阴阳四时”传输于人，四时阴阳节律即是天地之气合而为人所依循的主要法则，也是人体本身所具有的规律。“命悬于天”是说人的生命功能来源于天，也受制于天，天变则人变，反之人变则天变。中国古代对年月日时以及超年节律等与人体的对应关系进行了深入细致的观察研究：
年周期节律
中国古代历法以回归计年，朔望计月“大小月365日而成岁，积气余而盈闰矣”。
四时阴阳的气化表现为春生、夏长、秋收、冬藏（万物与之相应），一年四时，十二个朔望月，二十四节气，七十二候等都是年周期节律，春天大地回春，万物生机盎然；夏天万物生长鼎盛，秋天万物果熟叶枯，冬天万物屯藏，等待下一个春天到来，如此年复一年变换。
观测每年正月初一气候，可预测全年气候概况。《内经》记载，如果早晨起北风，春天多病；中午起北风，夏天有流行病；傍晚北风，秋多死亡；全天严寒有风，欠收，灾荒四起；无风无雨，风调雨顺，国泰民安……“朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”的《周易》全息原理同是建立在昼夜与年周期节律同构关系体验上的。
日周期节律
古人认为，人体与自然界一样有昼夜节律。《灵枢.营卫生会》说：“营在脉中，卫在脉外营周不休；五十而复大会，阴阳相贯，如环无端；卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气致阳而起，致阴而止……如是无已，与天地同纪”。营气与卫气都是维持人休生命活动的“气”，皆由水谷精气化生的，营气在脉中动行，卫气在脉外运行，它们一昼夜沿经脉各行循五十周才会一次。其中卫气昼行阳经二十五周，夜行阴经二十五周。卫气行于阳经，人就起床，行于是乎阴经，人就睡眠，营气则没有昼夜之分它们的节律总是昼夜交替同步进行。中医“子午流注”按时开穴的针炙理论正是基于这种认识提出来的。
《灵枢.五十营》还论述医家观测营血在在脉中运行速度与太阳视运动的同步关系：周天有二十八宿，每个行宿之间的距离是三十六分。人气一昼夜运行五十周，合一千零八分。太阳日行二十八宿，分布在人体上下，左右，前后的经脉共二十八条。周身经脉共长十六丈二尺，以应二十八宿舍，一昼夜为水下百刻，人一呼气脉跳二次，气行三寸；人一吸气，脉又跳二次，气又行三寸，一呼一吸气行六寸。十次呼吸，气行六尺，太阳行二分。二百七十次呼吸，气行十六丈二尺，贯通二十八脉而运行人体一周，水下二刻，太阳运行十分有余。五百四十次呼吸，气运人身两周……水下百刻太阳运行二十八宿，漏水皆尽，气恰恰行五十周而终。气行五十周长度为八百一十丈，人的脉气若能保持这样恰到好处的节律，就能尽享天年。度百岁而去。“子午流注”十二经脉与十二地支合用，子时从三焦起。
月周期规律
月亮运行周期与人体生理病理密切相关，由于全年月象的位差，人体脏腑也随之出现规律性的变化。《素问.疹要经终论》说明；正月二月，天气始发，人气在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月。天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月二月，冰复，地气合，人气在肾”。《灵枢.阴阳系日月》说：“寅者，正月之生阳也，主左足之少阳；未者，六月，主右足之少阴；卯者，二月，主左足之太阳；午者，五月，主右足之太阳；辰者，三月，主左足之阳明；巳者，四月，主右足之阳明；申者，七月之主阴也，主右足之少阴；丑者，十二月，主左足之少阴也；酉者，八月，主主右足之太阴；子者，十一月，主右足之太阴；戍者，九月，主右足之厥阴；亥者，十月，主左足之厥阴”。一年中阴阳消长的规律师，分十二个月相呼应，前半年属阳，分主阳经，后半年属阴，分主阴经。上半年前三个月，属阳中之阳，所以主左足阳经，后三月为中之阴，所以主右足之阳经；下半年前三个月，为阴中之阴，所以主右足之阴经，后三个月为阴中之阳，所以主左足之阴经。
唐代窦叔蒙在《海涛志》阐明潮汐现象与月相的密切关系：“潮汐作涛，必符于月”，“晦明牵于日。潮汐系于月，若烟自火，若影随形”，“月与海相推，海与月相期，苟非其时，不可强而致也；时至自来，不可抑而已也”。他还精确计算出一个潮汐循环周期所需时间为12小时25分14.02秒，两次潮汐循环比一个太阳日所推迟的时间为50分28.04秒，这与千年后.人们用现代计算机计算的潮汐时间几乎没有差别。同时，月亮盈亏变化与人体产生极大的影响：《耿枢.岁露》说：“人与天地相参也，与日月相应也，故满月则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，膝里郄，涸垢著，当是之时，虽遇贼风，其入浅不深，至其月郭空，则其海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，膝理开，毛发残，膲理薄，烟垢落。当是之时，遇贼风则其入深，其病人也卒暴“。满月与朔月之时，人体生理状况也相应出现盛衰周期现象。
月亮盈亏周期同妇女生理周期一致，妇女两次来潮的时间正也是一个朔望月的周期，而且，行经期多在朔日前后，排卵日多在望日前后。
月亮盈亏周期也影响动物生殖腺，望日则蟹黄，蚌蛤发育旺盛，分泌物增多，朔晦日则相反。
超年周期节律
超年周期涉及运气学，认为，自然界气候变化特点是以五年，十年，十二年，三十年，六十年等不同的运动周期交互显现的。特别是“五运”，“六气”交互形成的六十年为周期的，变化各异的逐年气象类型，用六十花甲客观，动态地表示出来，这种六十年周期盛衰变化节律必然对人体生命过程产生重大影响，而形成人体的超年节律。
汉代的“爻辰说”用六十四卦以三十二年为一个周期节律师，宋代邹康节在《皇极经世》书中还列举了更范围的周期节律。
宇宙的周期节律规律规范了人体周期节律，时间节律是生物的“生命之本”和共同尊守的普照、普遍法则。
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