周姜即是太姜，西周始祖古公亶父的妃子，季历的母亲，周文王姬昌的祖母。《诗经???大雅??思齐》云：“思媚周姜，京师之妇。”表达了西周国人对周姜美德的敬爱和歌颂！
相传周姜和太王夫妇和睦，互敬互爱，太王有啥事都和周姜商量。当太王避犬戎之侵，徙居歧山时，周姜辅助她丈夫艰苦创业，建立周族小邦国，接着又带领民众，开荒种田，走富强之路。因此，受到国人的敬仰和爱戴。
最使人称赞的是周姜正母仪，善于教子。她有三个儿子，长太伯，次仲雍，三季历，教育得都很贤明。古公亶父很喜欢季历的儿子姬昌，欲传位于季历。太伯知之，与仲雍逃隐到长江下游，成全季历，以便使姬昌继位。古公死，季历立。季历在位期间，周国日益强盛，表面忠于商朝，而内修国政，发展农牧业，逼迫商王承认季历为西方霸主，号称西伯。后季历被商王文丁所杀，姬昌继位，报杀父之仇，谋划灭商大事，一举成功，开创了西周。可见，是古公亶父和季历奠定了周灭商的坚实基础。其成功是与周姜的辅助和教子有方密切相连的。另外，周姜一身“贞节”、“孝顺”，从不违犯“妇道”，也是国人效法的典范，成为贤妻良母的表率。这真是：
文王祖母名周姜，治家教子皆有方。
三个儿子多仁德，谦恭礼让为家邦。
歧山从此兴周国，全仗周姜辅太王。
诗经大雅有颂歌，千秋万代称贤良。
文母治家齐国人称贤
文母名太姒，是周文王姬昌的妻子，武王姬发的母亲。她精通周礼，周文王很喜爱她。她平时很会博得祖婆太姜、婆母太任的欢心，以尽妇道。当时文王治外，太姒治内，国人称她为“文母”。她生了十个儿子，经过她的精心培养，个个都很贤明。人们认为她的儿子武王姬发、周公姬旦都是最有“美德的人”，并称赞太姒“仁明而有德”。后来封建统治者称太姜（季历母）、太任（文王母）、太姒为周室三贤母，极力歌颂她们。有诗曰：
武王之母文王妻，治国齐家有事迹。
侍奉婆母尽妇道，辅佐丈夫安社稷。
十个儿子皆贤明，武王姬发最称奇。
贤妻良母国之福，千秋灯塔永不息。
孔母教子有方成显圣
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）官拜武邑大夫，名气显达。在他六十八岁时，由于不满前两妻妾所生九女和一个跛足男孩的现实，又娶妾颜徵。在七十岁时由颜氏生下孔丘，可谓老年得子，自是高兴。
但是，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。孔子三岁时，叔梁纥不幸去世了，孔家也因此随之衰落。这对颜氏来说，是一个极其沉重的打击，生活担子一下子全落在她的身上。
颜氏是一位不平凡的妇女，她没被困难所吓倒，自己下定决心，无论生活道路多么坎坷，也要把孔丘抚养成人。她没日没夜地织布纺纱及帮人家做女红，以此维持母子俩的生活。
孔母对孔丘的教育特别用心，遇有一些祭祀活动，都要把他带去实地参观学习，让他看到和学到很多礼仪知识。而孔子在读书方面，更是非常努力，一点也不懈怠。他曾经向郯子学习官制，向老聃（即老子）问礼，向师襄学琴。常对人说：很多事情，我并不是一生下来就知道的，而是我喜欢考查古代的文物制度，靠勤敏而求得来的。孔子就这样把点点滴滴的知识积累起来，成为一个大学问家。
有一天，孔子对母亲说：“娘，我长大以后也像我父亲那样做个官，给我们孔氏家族争光。”孔母不以为然地说：“孩子，为家族争光不一定要做官，一个人生存价值的大小，不在于他的官位，而是要看他对社会对百姓的贡献如何！”母亲言简意赅的话，引起孔子长久的深思。
孔子生逢东周的混乱时代，诸候并起，文争武夺。他崇尚仁（就是仁道）和礼（上下尊卑名分），以维持社会秩序。后来封建统治者利用孔子的学说治理国家和人民。
孔子晚年删《诗经》著《春秋》，留下了许多经典著述。当时授教学生有三千人，身通六艺的七十二人，即所谓“弟子三千，七十二贤人”。这些学生在许多诸侯国都担负起了政治、军事、教育等方面的重任，尤其对文化传播方面的影响是非常巨大的。
孔子是伟大的政治家、思想家、教育家、儒学家派创始人。自汉唐以来，各个朝代都宗法孔子，加封孔子为：至圣先师、文宣王……，被后人尊为“万世师表 ”。但这些成就的取得，都与他母亲早年对他的教育分不开。诗曰：
孔母本姓颜，妇道代代传。
孔丘刚出世，其父即归天。
颜氏育孤儿，生活何艰难！
儿子成大志，芳名万古传。
孟母择邻三迁传美名
孟子，名轲，字子舆，山东邹县人。孟子小时候，家中很贫穷，其母很贤惠。孟母为了把儿子孟轲教养成人，曾先后三次搬家。孟家原来住在坟地的附近，孟轲成天模仿哭丧送葬。孟母认为这不是理想的住处，就搬走了。搬家后，邻居是个屠夫，于是孟轲又成天模仿宰牛宰羊，孟母很生气。第三次搬到一所学馆旁边，学馆里常有官员出入，儒生往来。孟轲就模仿他们的样子，学习如何跪拜行礼。孟母见了十分高兴，认为这才是教子的好地方，就定居下来，送孟轲去拜师学习。
一次，孟轲逃学回来，孟母正在织布，一怒之下，砍断了织布机上的机杼，非常生气地说：“你不好好读书学礼，就如同织布机断了机杼一样，什么大事也干不成。”孟轲听了，心里震动，从此就发愤读书，天天有进步，终于成为战国时期的大儒。这真是：
孟母教子传佳话，为选邻居三搬家。
一离坟地怕悲伤，二离屠场戒生杀。
三选学宫近儒生，知书识字懂礼法。
孟轲战国成大儒，家庭教育功无涯。
田母教儿子为官清正
战国时，齐宣王有个丞相，名叫田稷子，他的母亲是一位通晓大义的夫人。
一天，田母见儿子拿回一大堆闪光的黄金，心里浮起一片疑云。她想：儿子做丞相三年，拿回家的俸禄从来没有这么多。这笔钱究竟是从哪里来的呢？
田母深知官场污浊，贪贿成风。儿子身居高位以后，她经常告诫儿子不要贪取不义之财。现在，儿子一下子拿回两千两黄金，其中必有曲折。便直截了当地问儿子：“你这笔钱是从哪里来的？是不是做了有愧于德行的事情？”
平时，田稷子十分敬重母亲，现在，见母亲如此认真，只得老实承认，是一个下级官员送我的。母亲一听，顿时变了脸色，训诫道：“做人应当有道德，行为要纯洁，不应做不合礼仪的事情，更不能贪不义之财。”
儿子满脸通红，一声不响。稍停片刻，母亲又激动地说：“一个大臣，要忠于职守，还要廉洁公正，这样办事才能顺利，自己也可以避免灾祸。你的做法距离一个忠臣的标准太远了。”
“做大臣不忠，和做儿子不孝一样。不义之财，人不能要；不孝的儿子，我也不能要。”说到这里，田母愤然击案，声色俱厉。
听了母亲一番慷慨陈词，田稷子脸红耳热，满面羞愧。他立即向母亲认错，退回了别人贿赂的金子。后来，又亲自到齐宣王那里去请罪。
齐宣王知道这件事的原委后，对田稷子母亲大加赞赏，并且赦免了田稷子的罪。
一个古代的妇女，能够充分认识“贪荣者必辱”的道理和收受不义之财的危害，是很了不起的。在儿子身居高位时，能够督促儿子加强道德修养，拒不义之财于千里。这对今天的父母是很有教育启发意义的。诗曰：
田母教子正其身，贵为丞相无贪心。
不受贿赂不徇私，高风亮节重万金！
漂母激韩信奋发向上
韩信，淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）人，兴汉“三杰”之一。幼年丧亲，家贫无依。由于无人管教，渐渐成了游手好闲的流浪汉。又加之不善于经商谋生，生计难理，只好经常向人乞讨，一时为人们所厌弃。街市上一些少年公子哥们，见他高大的个子，不能自己谋食，身边还常常带着刀剑，竟捉弄他说：“能死，刺我；不能死；出我胯下！”于是韩信从他胯下爬出，市人都笑他懦弱无能。
一天，韩信钓鱼于淮水。有一位洗衣服的大娘见他面呈饥色，就一连几十天把自己的饭食分给他吃。韩信十分感激，称这位大娘为“漂母”。并许诺发迹之后重重报恩。谁知漂母听后，脸色顿时大变，生气地说：“你是一个顶天立地的男子汉，还不能养活自己。我是同情你才给你饭吃，难道是图你报答的吗？”韩信听了这番话，又羞又愧，再也说不出什么。从此就激发了立志上进做一番事业的决心。
公元前二0九年，在推翻暴秦的斗争中，韩信参加了义军。先投项羽，后归刘邦，被拜为大将。在楚汉战争中，韩信向刘邦献策，攻占关中，后率军抄袭项羽的后路，与刘邦合力将项羽部属全歼于垓下，为汉朝的建立作出了不可磨灭的贡献，与张良、萧何一起并称为“兴汉三杰”。而漂母激励韩信上进的举动，从此也被传为千古佳话。 正是：
韩信本丐徒，曾受胯下辱。
自食漂母饭，勇武敌万夫。
点评：
一个人身处落魄困顿的环境，最可怕的就是意志衰退。对于韩信来说，漂母的恩情不仅在于施粥救命，更在于她激发了韩信的志气。墨子有句话叫“志不强者智不达”。父母欲教子女成才，最重要的是帮助子女立下坚定不移的志向。
陵母舍生取义成子名
王陵，江苏沛县人，与刘邦同乡。刘邦起义时，王陵带兵归汉。楚汉纷争时，王陵的母亲被项羽所拘，项羽逼她让王陵投降。陵母不肯作书，项羽使人假传陵母之命，嘱王陵弃汉归楚。王陵料有诈谋，不愿降项羽，乃派心腹往楚省母，探明虚实。陵使到了楚营，无法与陵母相见，不得已进见项羽，传述陵言，愿见其母。项羽即唤陵母出见，让她背向坐着，面谕陵使，令王陵即日来降，以保全母命。陵母当着项羽的面，不便陈述己见，只得支吾应付，敷衍数语。到了陵使辞归时，陵母假以相送为名，步出辕门直至使者面前，使者将要登车，急忙向陵母告别。陵母流着泪说道：“麻烦使者传与陵儿，叫他善事汉王。汉王宽厚得民，将来必有天下！吾儿切勿顾念老妇，怀有二心。言已尽此，老妇当以死相送了！”使者尚不知陵母已具死意，只是觉得一时愤语，没有介怀，只说了“尊体保重”四字，匆匆上车。哪知陵母从袖中取出一柄亮晃晃的匕首，向西叫了两声陵儿，便咬着牙关，把匕首向颈上一横，喉管立断，鲜血直流，好一位志节高超的老母，就倒在车旁一命归阴去了。使者不及抢救，疾驰而去。项羽正差人出视陵母，见陵母已死，即刻入报项羽。项羽大怒，喝令左右把陵母尸体，掷入鼎镬（古代四种残酷的刑具之一），用火一烧，顷刻糜烂。项羽才算泄愤。但人已死去，烹亦何益？由于项羽的残暴不仁，使王陵增加了杀母的仇恨，更坚定王陵辅汉的信念。
公元前二0二年，项羽垓下一战自刎乌江，刘邦建立西汉王朝。论功行赏时，王陵被封为安国侯，成为开国元勋之一。王陵的成名，大半出于陵母之功。陵母不愧为女中豪杰！这真是：
王陵与刘邦，两人是同乡。
楚汉争锋时，项羽逞疯狂。
拘禁王陵母，逼迫陵投降。
陵母向正义，让儿归汉王。
赵母勉子杀敌身先死
东汉灵帝时，政治腐败，天下大乱，边境的少数民族乘机进犯。辽西太守赵苞派人回老家搬母亲，路过柳城地区，被犯境的鲜卑人拘为人质。他们带赵母攻城，威逼着赵苞投降。在这非常关键时刻，身为人臣的赵苞，是降敌救母，还是抗敌保城呢？经过认真考虑，赵苞立即登上城头，哭着对母亲说:“儿想以微禄奉养母亲，不料母亲遭此劫难，昔为母子，今为王臣，义不得顾私恩、毁名节，惟当万死，无以塞罪。”赵母听后，亦慷慨的回答道：“人各有命，何得相顾，以亏忠义，尔其勉之。”说完，赵苞带领人马出城破敌，其母被鲜卑人所害。“鲜卑破后，他葬母事毕，也呕血而死。被封鄃侯。”史书评论赵苞弃母保城，功在社稷。赵母舍身取义，是不亏忠义的贤母。有诗赞叹曰：
赵母被敌擒，气节感动人。
劝儿勿投降，不为酬私恩。
赵苞遵母训，血战退敌人。
赵母虽牺牲，百代祭忠魂。
徐母骂子弃明误投暗
徐母到了曹营，曹操命其作书，徐母不同意。说：“刘备乃汉室后裔，屈身下士，恭己待人，真当世英雄。吾儿辅之算得其主。你名为汉相实为汉贼，叫我儿来投靠你，是弃明投暗，这是万万不可能的事。”说罢，不畏权势的徐母取石砚便打曹操。曹操大怒，想杀掉她，左右劝解乃止。
为了召徐庶前来，曹操命人伪造徐母书信，派心腹人送到新野。徐庶见了母亲的手书，就不辨真伪的辞刘归曹。徐庶到了许昌，曹操郊迎款待。徐庶急急拜见其母，母惊异地说：“你何故到此？”徐庶说：“得母书星夜赶来。”徐母勃然大怒，拍案骂道：“汝既读圣贤书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼，刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，算得其主，今见一纸伪书不加详察，遂弃明投暗，自取恶名。你中了曹操的奸计啦！你身入权门，玷辱祖宗，我有何面目与你相见。”骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，徐母气得颤抖着走入内室悬梁自尽了。
徐庶见母亲已死，哭绝于地，良久方醒。把母埋葬后，居丧守墓。凡曹操所赐的礼物，一概不受。虽身在曹营，却心系汉室矣！有诗为证：
三国英雄无数，徐庶智谋超常。
曹操为得徐庶，费尽心机思量。
百般获取人质，劫掠徐庶亲娘。
伪造徐母书信，欺骗徐庶投降。
徐庶不辨真伪，竟来曹营许昌。
徐母一见徐庶，大骂儿子荒唐。
竟弃刘备明主，投奔阿瞒奸相。
徐母义愤填膺，径入室内悬梁。
徐庶悲伤欲绝，从此混混茫茫。
虽然身在曹营，赤心却在汉皇。
陶母断发筵嘉宾
东晋时有个名叫陶侃的人，从小死了父亲，家境很穷，在浔阳县当一名小差使。一次一位有名望的绅士范逵路过该县到陶侃家。当时陶侃家无钱，没有什么可招待宾客的。陶侃的母亲通达人情，处事有方，立即把自己的头发剪下两缕卖掉换了些酒菜，大家高高兴兴的吃了一顿。范逵临走时，陶侃送出一百多里路。路上范逵问陶侃想不想做官，陶侃说：“当然想，只苦于没有门路呀。”后来陶侃由于范逵的推荐做了官。其实陶侃很有才能，加上自己的努力，逐步升迁到征西大将军、太尉等职，成为国家的重臣。这真是：
为儿前程苦费心，毅然断发筵嘉宾。
人生最是得意时，贵有高朋和芳邻。
房母仁德教化不孝人
北魏时，清河太守房景伯是一位有名的孝子，又是一位清廉仁义的好官。有一天，从贝丘县来一位妇人，控告她的独生儿子不孝。房景伯听了十分生气，本来想把她的儿子关在监牢里重重处罚一顿。可是他又想：“儿子虽然不孝，那妇人三餐还有一碗米汤喝。如果把他关在监牢里，妇人不就连米汤都喝不成了吗！”
房景伯想起自己的母亲熟通经史，见识比较多，也许会有很好的处理办法。于是就回家请教母亲。他的母亲想了想，最后说：“不要判她儿子的刑，只在我的房间里，加上一个床位，请那位控告儿子的母亲来住。再叫那个不孝的儿子，跟你住一个房间，天天看你侍奉我的情况，来感化他，使他自己觉悟，这是一个有效的办法。”房景伯就照着母亲的意思办了。
十天以后，那个不孝的儿子，果然惭愧地向房景伯请求说：“大人，我知道错了。请大人饶恕我，我回家以后，一定像大人一样孝敬父母，让我回去吧！”房景伯的母亲说：“这么短的时间，我看他只是表面上的惭愧而已，内心里并没有彻底改过自新，再过十天再说吧！”
十天又过去了，那个妇人和儿子，多次被房景伯的孝行感动得痛哭流涕。房景伯的母亲说：“好了，你们回去吧！”
那儿子回去以后，果然改过自新，变成了一个非常孝顺的人。这真是：
房母真仁德，教子做贤良。
有人不孝母，免其坐牢房。
以身做榜样，尽孝侍亲娘。
贫家不孝子，竟成孝义郎。
房母重教化，千秋美名扬。
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