“万物皆备于我”是孟子的心学先验论

孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行 求仁莫近焉。”

“万物皆备于我”并非强调人的精神作用，而是孟子认识论上的先验论，是说关于万物之理也即有关万物的知识都像刻在硬盘上一样刻在人心上，只要你去读自己的心，就掌握、拥有了万物之理、万物的知识。王阳明心学溯源，从完整性上来说，正在于此。当然，还可以继续向前追溯到孔子的“生而知之”。两者的区别在于，后者的先验论是部分特殊人物才具备的；而前者的先验论却具有普遍性。