就看什么时候仿的。
商朝的壁，是仿良渚文化的，我们把它当成商器，当然可以买！
商、间的琮，也是仿
良渚文化的，只是不雕纹饰而已。形制与良渚玉琮完全一样。也是外方、内圆、中有射口。当然可以买，衹怕买不到。
宋、明仿古风盛，除仿少数璧、综外，其他佩件通通仿，以宋、明器来买，就很好了。
清朝宫内仿古玉器很多，且视为国之重器。因为大内仿品，玉质好、琢工精，地子平。因此，清乾隆工，价值连城。只是买不到，买不起，不是不能买。
共和国仿的，只要玉质好，琢工精、地子平，价位低，也可以买。只是，粗制滥造的，就要考虑了。所以，买仿古玉器，分四层次。
一商周仿。
二、宋明仿。
三、清宫仿。
四、共和国仿。
在未看本文之前，如果看了良渚文化玉雕，就知道一件
玉器的琢磨，需多少时间的累积。才生产出如此美好的作品。尤其兽面纹的蛋形眼眶，圆形眼珠，以及弦纹手镯平面弧度，这高难度的琢工，在原始社会的当时，我们无法想像，是用什么工具琢磨出来的。因此，一件原件、精品，其价连城，是可以理解的。不过，一般真品、原件，除精品外，其价位也不见得贵到吓人听闻地步。如果自己懂了鉴定，在玉市场和古玉铺里，寻寻觅觅，还是可以找到一些相当不坏的真东西，其价并不太高。这就是我们学鉴定古玉的原因。
仿古玉器所以能买的理由，其意义和故宫复制字画一样，可以满足自己怀古之幽情。比如，怀素的字，沉周的画，其价昂贵，我们买不起。如果买一幅复制品，其效果与原件一模一样，挂在客厅，雅致大方，有何不可！
仿古玉器也是如此，但要仿得好，仿得像，玉质不坏，价钱。不高，没有烧、染成黑黑红红、麻麻点点的样子，就可以买。我的看法是，要买仿品中的精品。
这里有则顺口溜是：
玉是老的。（古玉，不是新玉）。
质是好的。（玉质很好）。
沁是真的。（真沁色、原沁）。
工是新的。（现在做的）。
琢工好，
地子平，
价位不高，
可以收藏。
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