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从中医健康的角度谈:中医育儿八不责

中医认为“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”。故对孩子什么时间、什么情况的责备,从中医育儿的角度看,具有很深的健康意义。如果不该责备孩子的时候责备了,那么将对孩子的健康造成重大的影响。


明朝学者吕坤在《呻吟语》中提出七不责:“卑幼有过,慎其所以责让之者。对众不责,愧悔不责,暮夜不责,正饮食不责,正欢庆不责,正悲忧不责,疾病不责。”大意是:年幼的孩子有过失,在责备时应该慎重,众人面前不责备,惭愧后悔不责备,夜晚不责备,吃饭不责备,正在欢庆时不责备,正在忧伤时不责备,正在患病时不责备。这“七不责”从中医育儿的角度看,具有很深的健康意义在里面。另外笔者根据儿童生长的特点加上第八点:晨起不责


1.对众不责防伤肝

对众责备容易使儿童情志抑制。中医认为,儿童犹如茁壮成长的幼苗一样,喜欢气机舒畅、顺畅。同样,在对待儿童的性格方面,也需要顺应这种自然、天真的特性,不可以过分抑制。在中医脏腑理论认为,这种自然条畅的特性属于“木”。而人体“肝”与“木”相对应,“肝喜条达”。若是当众责罚孩子,孩子的情志会感到抑郁,气机则会阻滞,而形成肝气郁结证。另外,中医认为“藏血”,可调节血量,并濡养全身。若肝郁郁结,则孩子容易气滞血瘀,无法濡养人体的五脏六腑,对儿童的生长发育造成一定的影响。那么孩子还能像茁壮的树木一样健康成长吗?显然不能!


2.愧悔不责防伤肾

当儿童意识到错误,并有悔愧之心时,不应继续责备。但若不能控制情绪,再三责备,则容易伤儿童的肾气,导致肾气不足,久则影响生长发育。


中医认为“水生木”,肾气滋养肝气。儿童愧悔时,其向上生长生发的肝气已经开始减少。此时肾水之气不断的滋养肝气,使肝气充足。但若是家长仍旧责备不已,则容易造成肝肾之气不断的被消减,导致肝肾不足。因为责备属于下降之气,下降之气那么会压制抑制,甚至消灭上升之气。故导致肝肾之气反复被消减。而由于儿童肾气常不足,那么容易导致肾气更加亏虚,甚至影响生长发育。


“肾为胃之关”,若肾气不足,那么由于先天肾气无法滋养后天脾胃,则出现脾胃虚弱。脾在体“合肌肉,主四肢。”人体有赖脾运化的水谷精微,才能使肌肉丰满发达,四肢活动有力。故脾胃强直接关系到四肢及肌肉的结实与否。若脾虚不健,肌肉失其营养则逐渐消瘦或痿软松弛。如果你奇怪孩子长得没人家孩子结实,先需自省愧悔时责骂孩子。


3.暮夜不责防夜惊

在夜晚不宜责备孩子。中医认为儿童脏腑娇嫩,神气怯弱,容易收到惊吓而神乱不已。尤其四暮夜间的责骂,更容易让孩子的心神散乱,进而出现夜不能寐,甚至夜啼夜惊的现象。


夜惊很容易导致睡眠障碍。“阳化气,阴成形”。明代著名医家张景岳解释为:“阳动而散,故化气,阴静而凝,故成形。”用现在的话说就是说到了晚上是儿童的大脑神经等发育的重要时刻,此时若是休息不好,则会对孩子的学习记忆造成不可逆的损害。现代医学也认为:慢性睡眠缺失对儿童学习记忆功能的损伤可能具有隐匿性。长期睡眠不足,还会造成免疫功能下降、体质下降、注意力和记忆力下降,从而导致学习效率低下。故若不想影响孩子的智力发育,不想让孩子在学习上掉队,建议暮夜不责。


4.饮食不责防伤胃

“木克土”是中医非常常见的现象,意思是说肝木容易克制脾胃之土。自然的“木克土”是正常的良性的的克制关系,即肝木可以帮助脾胃消化。现代医学也同样认为肝胆分泌的胆汁等对消化有很大的帮助。但若是克制太过,则又会抑制脾胃,导致出现脾胃的疾病。尤其是在饮食之时,若责备太过,则容易导致儿童肝郁,肝木抑制脾胃太过,则出现脾胃的各种病症,例如积食、腹胀、腹痛、纳呆、没有食欲、有食欲也吃不下,大便不通畅等等,久而久之导致脾胃亏虚。


中医学非常重视“胃气”,认为“人以胃气为本”。胃气强则五脏俱盛,胃气弱则五脏俱衰,有胃气则生,无胃气则死。故若要孩子健康强壮,饮食好,胃气强,身体好,需要做到“饮食不责”。


5.欢庆不责防伤心

那么换个喜庆的时候责备孩子,会不会对孩子健康有什么影响呢?从中医的角度来说,也是有影响的。中医认为“心在志为喜“,“喜则气缓”,中医认为心为神之主,脉之宗,起着主宰生命活动的作用,故《素问·灵兰秘典论》曰:“心者,君主之官,神明出焉。”心的生理功能主要有两方面:一是主血脉,二是主神志。若欢庆时责骂孩子,孩子不但会很难受,而且真的会伤了他的“心”,导致心气郁结。心气郁结常常见到心胸烦闷,心口犹如压着一块巨石,容易多愁善感,心结难开,甚至经常出现一些常人无法理解的举动或举止。《灵枢·本神》也说:“心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休。”故若要孩子身心健康,要做到欢庆不责。


6.悲忧不责防伤肺

中医认为五脏中肺“在志为悲”。若悲伤太过,则容易“悲伤肺”“悲则气消”。《素问·举痛论》也说:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收…惊则气乱,劳则气耗,思则气结…怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。”《素问·痿论》也说:“悲哀太甚,则胞络绝,胞络绝则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。”

故人在悲伤忧愁时,可使肺气亏虚,气阴两伤,免疫力及抵抗力下降,容易出现感冒、咳嗽等症状,甚至儿童出现不爱动,不爱说话,不爱学习,对生活缺乏激情,缺乏斗志等症状,皆是由于悲则气消所致,学习、记忆、斗志等都统统消失了。故若要孩子健康成长,要做到悲忧不责。


7、晨起不责防胆怯

儿童属于少阳,如同幼苗一样主生长生发。在一天中,早晨属于少阳,主生长生发。在人体中,肝胆属木,主生长生发,胆属于少阳。故晨起之时,若是责骂则对胆的影响比较大。胆,主决断,是一个与精神活动有关的腑。胆主决断,指胆在精神意识思维活动过程中,具有判断事物、作出决定的能力。若胆气足,肝胆相济,则性格豪爽,情绪稳定,不易生病。则情志和调稳定。若胆气虚,则容易产生胆怯易惊、善恐、失眠、多梦等精神情志病变,医生常会从胆论治而奏效。所以,《类经·脏象类》中说: “胆附于肝,相为表里,肝气虽强,非胆不断。肝胆相济,勇敢乃成。”

故若要儿童性格稳定、豪爽、不胆怯,则应做到晨起不责。


8、疾病不责防难愈

孩子生病时不应当训责孩子。前面我们谈到了七个不责的原因,试想,孩子没病时责骂尚有如此多的健康隐患,孩子生病正气虚弱、抵抗力下降的时候又怎么经得起心灵的煎熬呢?这个时候责骂孩子不是病上加病吗?所以,希望家长在孩子生病的时候,更多地给予温暖。否则,容易导致疾病缠绵难愈。


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