前边曾说了中医学的“胆”，是藏象巨系统，不是内脏脏器。它的地位很高，高于心肾等，心肾等还要听命于胆（凡十一脏取决于胆）。这是为什么？因为黄帝视人体为社会，凡社会（人类社会、动物社会、植物社会、非生命社会），必然普遍联系为巨系统和互联网。因此，黄帝内经认为人体生命是一个系统科学和社会科学。和人类社会一样，因为普遍联系的缘故，必然要有信息沟通交流，这也是一个巨大的系统，发达的高速的系统。比如，古代的烽火台，抗日时的信号树，狼烟传迅。驿站，驿马。旗语，手势密码，摩斯密码，电话，无线电，微信等，无论平民百姓还是最高首脑莫不听命于信息系统。为了说明白这个问题，黄帝煞费苦心，把信息巨系统从一般的五脏六腑中提出来单独讲述，谓之奇恒之府，府即空间場所、库房之意，其内容物是特殊物质的信息。虽然黄帝苦口婆心讲了，可惜后人左耳进右耳出，不明其理，迄今无人知道信息巨系统的名称就是“胆”。尤其是西化派极为可恶，直接把中医胆篡改成了西医的胆囊，人体从此再无高级科学的信息巨系统一说了，黄帝医学被推翻了。后世中医唯有张聿青倡导胆理论。这要先说说“胃府”。张景岳说：“胃为府者，犹府库之府，府之为言聚也”。他说，中医学讲胃主受纳，这是说胃府就是一个容器，万物之所归，凡人体占有空间的物质物体都有一个空间，谓之胃府巨系统。血管受纳血液，故脉为血之府，凡管道管腔、细胞、脏器、组织占有空间，皆属于胃府受纳。但胃府受纳有限制，受纳不足胃中空虚为气血不足，受纳太过如高血压、水肿，肿瘤丶炎症肿胀、痰液充塞、组织変硬纤维化等，皆属于胃府失降或上逆。这里又有一个空间与时间的问题，凡空间必然占有时间，两者同步同行，谓之时空性，时空性是万事万物的规律性之一，黄帝将时空性称为胃府主受纳喜通降。所以，我们用枳壳厚朴乌药等通降胃府，用泽泻猪苓車前子通降胃府之水道，用麻黄桂枝等通降胃府之汗窍，用大黄三棱等通降胃府之血道，用杏仁枇杷叶等通降胃府之气道，用葛根川芎等通降胃府之冠脉脑脉，用通降胃府法治癌，等于拆房掀屋，让癌细胞无处立足生根，从时空性角度治癌抗癌防癌。张聿青把胆府归属于胃府，说胃降则胆降，胆降（信息通畅谓之降）则肝木条达，木火生土疏土，故降胃即降胆，即使信息传递通畅，谓之肝木疏泄条达，如疏肝健胃丸木土同治者也。（忽有朋友相约，暂谈到此为止）
《黄帝内经》为什么说“胆”是中正之官，决断出焉，凡十一脏取决于胆。大家知道，黄帝称五脏六府，共十一个，其中心主神明是人体的领导者，但是，包括心在内的十一个脏府都要听命于不偏不倚至高无上的中正之官的“胆”，迄今无人能回答这是为什么？人们都把胆等同于解剖学的胆囊。这是因为以王国强为首的国家中医药管理局及其院士大师们在《中医基础理论》中告诉国内外、告诉莘莘学子们、百姓大众们，中医学的“胆”是脏器、内脏即胆囊。直接推翻了黄帝内经所说的胆是高于十一个脏府的人体信息传递巨系统。如同今天的快递、邮差，专司信息即命令的传递。比如说，他传递的信息是“收到此令后即斩此传令人”，这个传令人也会毫不犹豫的“中正不阿”的予以传递。黄帝在此，煞费苦心、苦口婆心地告诉炎黄子孙们，人体存在着巨系统，我称为藏象，虽然与后世几千年后的西医学同名，也是心肝脾肺肾，但他们那是脏器，是解剖学的实体脏器或内脏，和我所说的普遍联系的泛指人体内外与大自然宇宙相联系的巨系统和互联网有天壤之别，有本质上的不同，你们学中医的，如果把我关于“胆”的论述学明白了，就是真的懂中医了。如果跟在才来中华几百年的非常浮浅的西医学后，亦步亦趋，鹦鹉学舌，把我创造的藏象巨系统和人体互联网，歪曲篡改为内脏的话，那就不是真中医了，而是伪中医。以国家中医药管理局及其院士国医大师们为代表的伪中医的首要大事就是通过西化，消灭中医。中医基础理论如同万丈高楼的根基，挖掘了根基，中医学这个大厦轰然倒塌了完蛋了，他们西化派已经做到了完成了，也是说中医学已经被西化派消灭了。还不说他们消灭了中医学的思辨式论述的研究方法，代以实验法；消灭了中医研究机构；消灭了中医临床基地即中医医院；消灭了中医师傅带徒弟和自学成才之路；消灭了黄帝们真中医民间中医在舆论刊物媒体甚至国家两会上的发言权。西化派在台上，咋说咋有理，真中医在民间在台下，被封口缚手，被打击转为地下工作者。而国家大力倡导中华文化伟大复兴中，听到的是伪中医的赞歌，听不见民间真中医、黄帝好子孙的声音。天大的悲剧在华夏上演啊！
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